أهــل الحـديث
14-06-2013, 11:30 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
تعقبات على تقريب التهذيب
قال الحافظ:( ج 4 : ص 169 : ت 7991 ) أبو بكر بن نافع العدوي . (1)
مولى ابن عمر ، مدني صدوق ، يقال اسمه : عمر ، من كبار السابعة ، وروايته عن صفية بنت أبي عبيد مرسلة ( م د ت كن ) .
قلت : والصواب ثقة .
فلقد وثقه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والحاكم ، وقال ابن عدي : صدوق لا بأس به . وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال البرذعي في سؤالاته : سمعت أبا زرعة يقول : بكر بن نافع رجل جليل .
- ( ج 4 : ص 167 : ت 8008 ) أبو ثور الأزدي الحداني بضم المهملة والتشديد الكوفي .
قيل : هو حبيب بن أبي مليكة ، مقبول من الثامنة ( ت ) .
قلت : ، والصواب أنه ثقة .
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي ثور الحداني فقال : كوفي جليل . ووثقه الذهبي في الكاشف . وذكره ابن حبان في الثقات .( 2)
( ج 4 : ص 169 : ت 8012 ) أبو الجراح مولى أم حبيبة أم المؤمنين .
قيل اسمه الزبير ، وقيل فيه : الجراح ، وهو وهم مقبول من الثالثة ( د س ) .
قلت : ، والصواب أنه صدوق .
فلقد وثقه الذهبي في الكاشف ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وروى عنه اثنان (.3)
( ج 4 : ص 171 : ت 8019 ) أبو جعفر الرازي التميمي .
مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسى بن أبي عيسى عبدالله بن ماهان ، وأصله من مرو ، صدوق سيء الحفظ خصوصاً عن المغيرة ، من كبار السابعة ، مات في حدود الستين ( بخ ع ) .
قلت : ، والصواب ثقة له أوهام ومن أوهامه عند أحمد وعبد الرزاق أن النبي صلى الله عليه وسلم ضل يقنت حتى فارق الدنيا .
فلقد وثقه ابن معين ، وابن المديني ، ومحمد بن عبدالله الموصلي ابن عمار ، وأبو حاتم ، والحاكم ، وابن سعد ، وابن عبد البر ، وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس وأحاديثه عامتها مستقيمة وأرجو أن لا بأس به . وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيراً .
والصواب كما قلت ثقة يهم فإذا انفرد عن الثقات بما يخالفهم وجب رد ما خالفهم به ، وذكره ابن حبان في المجروحين .( 4)
1 . أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 145 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 302 ) والجرح والتعديل ( 9 : ت 1531 ) وتاريخ الدوري ( 223 ) والكامل لابن عدي ( 7 : 2753 ) وثقات ابن حبان ( 7 : 655 ) والترمذي في الجامع حديث رقم ( 2914 : ج 4 : ص 187 ) وسؤالات البرذعي ( 2 : 439 ) .
2. أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 177 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 308 ) والكاشف ( 3 : ص 81 : ت 78 ) والترمذي في الجامع حديث رقم ( 455 ) باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر وقال : حديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه وأبو ثور الأزدي اسمه حبيب بن أبي مليكة والجرح والتعديل ( 9 : ت 1572 ) وتاريخ البخاري ( 8 : ت 132 )
.3 . أنظر ترجمته في : تاريخ البخاري ( 8 : من الكنى ترجمة رقم 148 ) وتهذيب الكمال ( 13 : 184 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 311 ) والكاشف ( 3 : 282 : ت 82 ) وثقات ابن حبان ( 5 : 561 ) والجرح والتعديل ( 9 : ت 1583 ) .
4 . أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 193 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 312 ) وتاريخ بغداد ( 11 : 216 ) والعلل لأحمد ( 2 : 174 ) والمجروحين لابن حبان ( 2 : 120 ) والجرح والتعديل ( 17 : ت 1556 ) والكامل لابن عدي ( 5 : 1894 ) وتاريخ ابن محرز ( 280 ) وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني ( ت 148 ) والكاشف ( 3 : 283 : ت 89 ) .
تعقبات على تقريب التهذيب
قال الحافظ:( ج 4 : ص 169 : ت 7991 ) أبو بكر بن نافع العدوي . (1)
مولى ابن عمر ، مدني صدوق ، يقال اسمه : عمر ، من كبار السابعة ، وروايته عن صفية بنت أبي عبيد مرسلة ( م د ت كن ) .
قلت : والصواب ثقة .
فلقد وثقه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والحاكم ، وقال ابن عدي : صدوق لا بأس به . وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال البرذعي في سؤالاته : سمعت أبا زرعة يقول : بكر بن نافع رجل جليل .
- ( ج 4 : ص 167 : ت 8008 ) أبو ثور الأزدي الحداني بضم المهملة والتشديد الكوفي .
قيل : هو حبيب بن أبي مليكة ، مقبول من الثامنة ( ت ) .
قلت : ، والصواب أنه ثقة .
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي ثور الحداني فقال : كوفي جليل . ووثقه الذهبي في الكاشف . وذكره ابن حبان في الثقات .( 2)
( ج 4 : ص 169 : ت 8012 ) أبو الجراح مولى أم حبيبة أم المؤمنين .
قيل اسمه الزبير ، وقيل فيه : الجراح ، وهو وهم مقبول من الثالثة ( د س ) .
قلت : ، والصواب أنه صدوق .
فلقد وثقه الذهبي في الكاشف ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وروى عنه اثنان (.3)
( ج 4 : ص 171 : ت 8019 ) أبو جعفر الرازي التميمي .
مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسى بن أبي عيسى عبدالله بن ماهان ، وأصله من مرو ، صدوق سيء الحفظ خصوصاً عن المغيرة ، من كبار السابعة ، مات في حدود الستين ( بخ ع ) .
قلت : ، والصواب ثقة له أوهام ومن أوهامه عند أحمد وعبد الرزاق أن النبي صلى الله عليه وسلم ضل يقنت حتى فارق الدنيا .
فلقد وثقه ابن معين ، وابن المديني ، ومحمد بن عبدالله الموصلي ابن عمار ، وأبو حاتم ، والحاكم ، وابن سعد ، وابن عبد البر ، وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس وأحاديثه عامتها مستقيمة وأرجو أن لا بأس به . وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيراً .
والصواب كما قلت ثقة يهم فإذا انفرد عن الثقات بما يخالفهم وجب رد ما خالفهم به ، وذكره ابن حبان في المجروحين .( 4)
1 . أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 145 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 302 ) والجرح والتعديل ( 9 : ت 1531 ) وتاريخ الدوري ( 223 ) والكامل لابن عدي ( 7 : 2753 ) وثقات ابن حبان ( 7 : 655 ) والترمذي في الجامع حديث رقم ( 2914 : ج 4 : ص 187 ) وسؤالات البرذعي ( 2 : 439 ) .
2. أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 177 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 308 ) والكاشف ( 3 : ص 81 : ت 78 ) والترمذي في الجامع حديث رقم ( 455 ) باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر وقال : حديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه وأبو ثور الأزدي اسمه حبيب بن أبي مليكة والجرح والتعديل ( 9 : ت 1572 ) وتاريخ البخاري ( 8 : ت 132 )
.3 . أنظر ترجمته في : تاريخ البخاري ( 8 : من الكنى ترجمة رقم 148 ) وتهذيب الكمال ( 13 : 184 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 311 ) والكاشف ( 3 : 282 : ت 82 ) وثقات ابن حبان ( 5 : 561 ) والجرح والتعديل ( 9 : ت 1583 ) .
4 . أنظر ترجمته في : تهذيب الكمال ( 33 : 193 ) وتهذيب التهذيب ( 6 : 312 ) وتاريخ بغداد ( 11 : 216 ) والعلل لأحمد ( 2 : 174 ) والمجروحين لابن حبان ( 2 : 120 ) والجرح والتعديل ( 17 : ت 1556 ) والكامل لابن عدي ( 5 : 1894 ) وتاريخ ابن محرز ( 280 ) وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني ( ت 148 ) والكاشف ( 3 : 283 : ت 89 ) .