خالد المصرى
13-10-2006, 01:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وبعد
قبل اى شى ارجو واتمنى من الاخواه والاخوات المشرفين الكرام على المنتدى الاسلامى ان كان هناك استطعه تخصيص مكان خاص باسم الصحابه والتابعين كل علماء الامه من السلف والخلف
لان هولاء هم القدوه الحققيه والمثل الاعلى لكل مسلم وينبغى علينا جميعا ان نتحدث عنهم وعن اعمالهم الفذه حتى يتسنى لنا جميعا ان نعرفهم كما يعرف الاب ابنه وكل واحد يكتب عن شحصيه من هولاء العظماء الاجلاء تاثر بها وهم والحمد كثرون جدا جدا
واننى سوف اتكلم عن معاويه ابن ابى سفيان ---- لماذا معاويه
ومع العلم ان عقيدة السلف ونحن هى
افضل الصحابه هم اولا -الخلفاء الراشدين ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم على وبعد ذلك بقيةالعشر المبشرين بالجنه وهم طلحه والزبير وعبدالرحمن بن عوف وابوعبيده بن الجراح وسعد بن ابى وقاص وسعيد بن زيد -- ثم يفضل المهاجرون على الانصار ثم اهل بدر ثم اهل احد ثم اهل بيعة الرضوان ثم يفضل من اسلم قبل الفتح وقاتل على من اسلم بعد الفتح
وهنا تجد معاويه فى اخر الصفوف --- ولكن اننى عندى سببيان لاختر معاويه
السبب الاول انه باب الصحابه او الستر كما قال الربيع بن نافع الحلبى \\معاويه ستر لاصحاب محمد فاذا كشف الرجل الستر اجتراءعلى ما وراه\\ فمن ارد سب الصحابه يبدا بمعاويه اما من سب ابوبكر وعمر هو اعمى القلب والبصيره لا يستحق لقب مسلم نعم حتى مجرد اللقب والاصل فى الدين عدم التعرض لصحابه كما قال الامام احمد \\اذا رايت رجلا يذكر احد من الصحابه بسوءفاتهمه على الاسلام\\وقال شيخ الاسلام ابن تيميه \\من سب احد من الصحابه مستحلا كفر وان لم يستحل فسق \\
وكلام عن معاويه يجرنا الى الفتنه الكبرى فى الاسلام وكنت اريد ان اتحدث فى هذا الموضوع بستفضه ولكن وقفت امام قول الامام احمد عند سئل عن فتنة سيدنا على وسيدنا معاويه قرا قول الله تعالى \\تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولاتسالون عما كانوا يعملون \\
وقول شيخ الاسلام ابن تيميه \\ان اهل السنه والجماعه يمسكون عن الكلام حصل فيما بين الصحابه ويكفون البحث فيه ويقولون \\ والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم\\
واننى اعتقد بايمان راسخ بعد هذا القول ان كل من يتكلم عن الصحابه او موضوع الفتنه بدون ان يعى كلام علماء الامه مشكوك فى دنيه
واما السبب الثانى
هو خاص بى شخصيا وهو اننى عندما اقر كتب التاريخ اجد نفسى مشددا الى كل من خالد ابن الوليد ومعاويه ابن ابى سفيان ومتلهف ان اسمع او اقر اى خبرا عنهم فى كل صفحه
وان لنا الان بخالد ابن الوليد --- فقد اصبحنا نحن وقود حروب ليس قادة الحروب
اما معاويه رضى الله عنه فكلام عنه سهل والتعلم منه اصعب على النفس
واننى اذكر قول لمعاويه منذ اكثر من خمسة عشر عام ولم انساه ولايزل فى عقلى وعملى وهو
\\ يا بنى اميه فارقوا قريشا بالحلم فالله كنت القى الرجل فيوسعنى شتما واوسعه حلما فارجع وهو لى صديق ان استنجدته انجدنى واثور به فيثور معى وما وضع الحلم عن شريف شرفه ولا زاده الا كرما \\
واننى اقسم بالله العلى العظيم اننى قد طبقت هذة المقوله فى حياتى منذ عمرا فوجدت كل ما قاله صحيح
اعتقد ان المقال هذا طويل جدا والان اختم بقول عبدالله ابن الزبير وغدا ان شاء الله سوف اتكلم عن معاويه الانسان والحاكم وقال ابن الزبير \\لله در ابن هند 0ان كنا لنتفرق وما الليث على براثنه باجر ا منه فيتفارق لنا
ان كنا لنخدعه وما ابن ليله من اهل الارض بادهى منه فيتخادع لنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر ==البدايه والنهايه لابن كثير ومجموعة الفتاوى لشيخ الاسلام ابن تيميه
قبل اى شى ارجو واتمنى من الاخواه والاخوات المشرفين الكرام على المنتدى الاسلامى ان كان هناك استطعه تخصيص مكان خاص باسم الصحابه والتابعين كل علماء الامه من السلف والخلف
لان هولاء هم القدوه الحققيه والمثل الاعلى لكل مسلم وينبغى علينا جميعا ان نتحدث عنهم وعن اعمالهم الفذه حتى يتسنى لنا جميعا ان نعرفهم كما يعرف الاب ابنه وكل واحد يكتب عن شحصيه من هولاء العظماء الاجلاء تاثر بها وهم والحمد كثرون جدا جدا
واننى سوف اتكلم عن معاويه ابن ابى سفيان ---- لماذا معاويه
ومع العلم ان عقيدة السلف ونحن هى
افضل الصحابه هم اولا -الخلفاء الراشدين ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم على وبعد ذلك بقيةالعشر المبشرين بالجنه وهم طلحه والزبير وعبدالرحمن بن عوف وابوعبيده بن الجراح وسعد بن ابى وقاص وسعيد بن زيد -- ثم يفضل المهاجرون على الانصار ثم اهل بدر ثم اهل احد ثم اهل بيعة الرضوان ثم يفضل من اسلم قبل الفتح وقاتل على من اسلم بعد الفتح
وهنا تجد معاويه فى اخر الصفوف --- ولكن اننى عندى سببيان لاختر معاويه
السبب الاول انه باب الصحابه او الستر كما قال الربيع بن نافع الحلبى \\معاويه ستر لاصحاب محمد فاذا كشف الرجل الستر اجتراءعلى ما وراه\\ فمن ارد سب الصحابه يبدا بمعاويه اما من سب ابوبكر وعمر هو اعمى القلب والبصيره لا يستحق لقب مسلم نعم حتى مجرد اللقب والاصل فى الدين عدم التعرض لصحابه كما قال الامام احمد \\اذا رايت رجلا يذكر احد من الصحابه بسوءفاتهمه على الاسلام\\وقال شيخ الاسلام ابن تيميه \\من سب احد من الصحابه مستحلا كفر وان لم يستحل فسق \\
وكلام عن معاويه يجرنا الى الفتنه الكبرى فى الاسلام وكنت اريد ان اتحدث فى هذا الموضوع بستفضه ولكن وقفت امام قول الامام احمد عند سئل عن فتنة سيدنا على وسيدنا معاويه قرا قول الله تعالى \\تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولاتسالون عما كانوا يعملون \\
وقول شيخ الاسلام ابن تيميه \\ان اهل السنه والجماعه يمسكون عن الكلام حصل فيما بين الصحابه ويكفون البحث فيه ويقولون \\ والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم\\
واننى اعتقد بايمان راسخ بعد هذا القول ان كل من يتكلم عن الصحابه او موضوع الفتنه بدون ان يعى كلام علماء الامه مشكوك فى دنيه
واما السبب الثانى
هو خاص بى شخصيا وهو اننى عندما اقر كتب التاريخ اجد نفسى مشددا الى كل من خالد ابن الوليد ومعاويه ابن ابى سفيان ومتلهف ان اسمع او اقر اى خبرا عنهم فى كل صفحه
وان لنا الان بخالد ابن الوليد --- فقد اصبحنا نحن وقود حروب ليس قادة الحروب
اما معاويه رضى الله عنه فكلام عنه سهل والتعلم منه اصعب على النفس
واننى اذكر قول لمعاويه منذ اكثر من خمسة عشر عام ولم انساه ولايزل فى عقلى وعملى وهو
\\ يا بنى اميه فارقوا قريشا بالحلم فالله كنت القى الرجل فيوسعنى شتما واوسعه حلما فارجع وهو لى صديق ان استنجدته انجدنى واثور به فيثور معى وما وضع الحلم عن شريف شرفه ولا زاده الا كرما \\
واننى اقسم بالله العلى العظيم اننى قد طبقت هذة المقوله فى حياتى منذ عمرا فوجدت كل ما قاله صحيح
اعتقد ان المقال هذا طويل جدا والان اختم بقول عبدالله ابن الزبير وغدا ان شاء الله سوف اتكلم عن معاويه الانسان والحاكم وقال ابن الزبير \\لله در ابن هند 0ان كنا لنتفرق وما الليث على براثنه باجر ا منه فيتفارق لنا
ان كنا لنخدعه وما ابن ليله من اهل الارض بادهى منه فيتخادع لنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر ==البدايه والنهايه لابن كثير ومجموعة الفتاوى لشيخ الاسلام ابن تيميه