أهــل الحـديث
31-05-2013, 03:10 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
في قوله تعالى " كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار " قرأها أبو عمرو وابن ذكوان بتنوين " قلب " فيكون العموم مستفادا من غير تأويل , لأن " كل " داخلة عليه وهو نكرة غير مضاف .
وقرأ الجمهور بعدم تنوينها , فلا يستفاد العموم في القلوب من الظاهر , فلا بد من تأويل , لأنه لما أضفت " قلب " إلى " متكبر " , و " متكبر " غير مضاف إليه " كل " وجب أن يبقى على حكم الإفراد , لذلك لا بد من تقدير " كل " ثانية قبل " جبار " حتى يصح العموم , فحذف المضاف إليه وأقيم المضاف مقامه , والتقدير : على كل قلب متكبر كل جبار " .
في قوله تعالى " كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار " قرأها أبو عمرو وابن ذكوان بتنوين " قلب " فيكون العموم مستفادا من غير تأويل , لأن " كل " داخلة عليه وهو نكرة غير مضاف .
وقرأ الجمهور بعدم تنوينها , فلا يستفاد العموم في القلوب من الظاهر , فلا بد من تأويل , لأنه لما أضفت " قلب " إلى " متكبر " , و " متكبر " غير مضاف إليه " كل " وجب أن يبقى على حكم الإفراد , لذلك لا بد من تقدير " كل " ثانية قبل " جبار " حتى يصح العموم , فحذف المضاف إليه وأقيم المضاف مقامه , والتقدير : على كل قلب متكبر كل جبار " .