أهــل الحـديث
21-05-2013, 10:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام ...قال الشارح [ الحال. الحال وصف فضلة منتصب مفهم في حال كفرداً أذهب وكونه منتقلاً مشتقاً يغلب لكن ليس مستحقا ويكثر الجمود في سعر وفي مبدي تأول بلا تكلف كبعه مدا بكذا يداً بيد وكر زيدٌ أسداً أي كأسد] الحال في اللغة: هي الهيئة التي عليها الشيء، وهي مذكر لفظاً مؤنث معنى، فتقول مثلاً: الحال الأولى، وتقول: هذا له حالان، وهذا على حالين، ولا تقول: الحالة الأولى أو هذا له حالتان، أو هذا على حالتين السؤال ...كيف يكون ( حال) مؤانثا معنىً لا توجد فيه علامة التأنيث وهو غير عاقل وليس من الحيوانات وليس من الطيور وليس من الحشرات ...كيف يكون مؤنثا في المعنى ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام ...قال الشارح [ الحال. الحال وصف فضلة منتصب مفهم في حال كفرداً أذهب وكونه منتقلاً مشتقاً يغلب لكن ليس مستحقا ويكثر الجمود في سعر وفي مبدي تأول بلا تكلف كبعه مدا بكذا يداً بيد وكر زيدٌ أسداً أي كأسد] الحال في اللغة: هي الهيئة التي عليها الشيء، وهي مذكر لفظاً مؤنث معنى، فتقول مثلاً: الحال الأولى، وتقول: هذا له حالان، وهذا على حالين، ولا تقول: الحالة الأولى أو هذا له حالتان، أو هذا على حالتين السؤال ...كيف يكون ( حال) مؤانثا معنىً لا توجد فيه علامة التأنيث وهو غير عاقل وليس من الحيوانات وليس من الطيور وليس من الحشرات ...كيف يكون مؤنثا في المعنى ؟