أهــل الحـديث
20-05-2013, 07:30 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم
نسمع من الكثير من العوام عبارة مفادها وسم الإمام أحمد بالتشدد وكأنه يُضرَب به المثل على تشدده
فيقولون باللهجة العامية المصرية : " متبقاش حنبلي " أو حسب نطق المصريين " متبئاش حنبلي " ومعناها : لا تكن حنبلياً
يقصدون بذلك ضرب المثل بالإمام أحمد على التشدد والتعصب
ولا أعلم ما إذا كان هذا المثل موجود في دول عربية أخرى غير مصر أم لا لأنني مصري ولم أخرج عن الإقليم المصري يوماً ما
لكن ألهمني الله برد مُفحِم على كل من يضرب المثل بابن حنبل كمثال للتشدد والتعصب حتى نُخرِس كل من يتهمه بالتشدد إن كان قاصداً ذلك ، وحتى ننبه كل من يتهمه بالتشدد إن لم يكن قاصداً ذلك بأن يكون غير واعياً بلوازم الكلمة لكن ينقلها لكثرة سماعه لها في مواقف معينة
كل من يقول أمامك هذه الجملة اسئله السؤال التالي :
اذكر خمسة مسائل من الفقه الحنبلي، انفرد فيها الحنابلة برأي لم يتبناه فقهاء المذاهب الأخرى ، سواء اتفقوا على خلافه فكان الحنابلة مخالفين لجمهور الفقهاء في هذه المسألة أو تلك، أو لم يتفق فقهاء المذاهب الأخرى على رأي بحيث تعددت الآراء بتعدد المذاهب شريطة ألا يتوافق رأي أي مذهب مع رأي الحنابلة في هذه المسألة وهو ما كنت أعنيه بقولي " انفرد فيه الحنابلة برأي لم يتبناه فقهاء المذاهب الأخرى " ، على أن يكون هذا الرأي هو الراجح في الفقه الحنبلي المعتمد في الفتوى لدى دور الإفتاء المتبنية لهذا المذهب وليس مجرد رأي لأحد فقهاء الحنابلة إلا لو كان هذا الفقيه هو الإمام أحمد نفسه وليس له إلا رواية واحدة في هذه المسألة أو تلك من المسائل الخمس المطلوب ذكرهم، وبالتالي نستبعد المسألة التي يكون فيها رأيان في المذهب الحنبلي وليس أحدهما راجح على الآخر أو أن يكون للإمام أحمد روايتان في المسألة .
موضحاً مظهر التشدد في الرأي المختار عند الحنابلة
ومعيار التشدد هنا : أن يكون العمل بالرأي الراجح في الفقه الحنبلي يُثقل عاتق المسلم بالتزام يُعفيه منه باقي المذاهب الفقهية الأخرى على ألا تكون هذه المذاهب تُثقل عاتق المسلم بالتزام آخر مغاير للالتزام الناتج عن تطبيق رأي الحنابلة ويكون هذا الالتزام المقرر في كل أو أحد المذاهب الأخرى في نفس ثِقَل الالتزام المقرر في المذهب الحنبلي
المطلوب إذن خمس شروط :
1 - خمسة مسائل في الفقه الحنبلي
2 - تفرد فيها الحنابلة برأي لم يتفق معهم عليه باقي الفقهاء
3 - هذا الرأي هو الراجح في الفقه الحنبلي وليس مجرد رأي لأحد فقهاء الحنابلة إلا لو كان هذا الفقيه هو الإمام أحمد نفسه وليس له رواية أخرى في المسألة
4 - بيان مظهر التشدد والعناء إذا ما ألزم المسلم نفسه بتطبيق رأي الحنابلة في هذه المسائل الخمسة عناءً يتحلل منه - دون أن يلتزم بغيره في ثِقَلِه - لو قَلَّد المسلم أي مذهب آخر غير مذهب الحنابلة
انتهى
فإذا عجز قائل هذا المثل " متبئاش حنبلي " عن الإتيان بهذه المسائل الخمسة بالشروط السابق ذكره فليستغفر الله للإمام ابن حنبل ويَتَرَحَّم عليه حتى لا يكون أدخل نفسه في شبهة غيبة العلماء
ما رأيكم فيما سبق ؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
نسمع من الكثير من العوام عبارة مفادها وسم الإمام أحمد بالتشدد وكأنه يُضرَب به المثل على تشدده
فيقولون باللهجة العامية المصرية : " متبقاش حنبلي " أو حسب نطق المصريين " متبئاش حنبلي " ومعناها : لا تكن حنبلياً
يقصدون بذلك ضرب المثل بالإمام أحمد على التشدد والتعصب
ولا أعلم ما إذا كان هذا المثل موجود في دول عربية أخرى غير مصر أم لا لأنني مصري ولم أخرج عن الإقليم المصري يوماً ما
لكن ألهمني الله برد مُفحِم على كل من يضرب المثل بابن حنبل كمثال للتشدد والتعصب حتى نُخرِس كل من يتهمه بالتشدد إن كان قاصداً ذلك ، وحتى ننبه كل من يتهمه بالتشدد إن لم يكن قاصداً ذلك بأن يكون غير واعياً بلوازم الكلمة لكن ينقلها لكثرة سماعه لها في مواقف معينة
كل من يقول أمامك هذه الجملة اسئله السؤال التالي :
اذكر خمسة مسائل من الفقه الحنبلي، انفرد فيها الحنابلة برأي لم يتبناه فقهاء المذاهب الأخرى ، سواء اتفقوا على خلافه فكان الحنابلة مخالفين لجمهور الفقهاء في هذه المسألة أو تلك، أو لم يتفق فقهاء المذاهب الأخرى على رأي بحيث تعددت الآراء بتعدد المذاهب شريطة ألا يتوافق رأي أي مذهب مع رأي الحنابلة في هذه المسألة وهو ما كنت أعنيه بقولي " انفرد فيه الحنابلة برأي لم يتبناه فقهاء المذاهب الأخرى " ، على أن يكون هذا الرأي هو الراجح في الفقه الحنبلي المعتمد في الفتوى لدى دور الإفتاء المتبنية لهذا المذهب وليس مجرد رأي لأحد فقهاء الحنابلة إلا لو كان هذا الفقيه هو الإمام أحمد نفسه وليس له إلا رواية واحدة في هذه المسألة أو تلك من المسائل الخمس المطلوب ذكرهم، وبالتالي نستبعد المسألة التي يكون فيها رأيان في المذهب الحنبلي وليس أحدهما راجح على الآخر أو أن يكون للإمام أحمد روايتان في المسألة .
موضحاً مظهر التشدد في الرأي المختار عند الحنابلة
ومعيار التشدد هنا : أن يكون العمل بالرأي الراجح في الفقه الحنبلي يُثقل عاتق المسلم بالتزام يُعفيه منه باقي المذاهب الفقهية الأخرى على ألا تكون هذه المذاهب تُثقل عاتق المسلم بالتزام آخر مغاير للالتزام الناتج عن تطبيق رأي الحنابلة ويكون هذا الالتزام المقرر في كل أو أحد المذاهب الأخرى في نفس ثِقَل الالتزام المقرر في المذهب الحنبلي
المطلوب إذن خمس شروط :
1 - خمسة مسائل في الفقه الحنبلي
2 - تفرد فيها الحنابلة برأي لم يتفق معهم عليه باقي الفقهاء
3 - هذا الرأي هو الراجح في الفقه الحنبلي وليس مجرد رأي لأحد فقهاء الحنابلة إلا لو كان هذا الفقيه هو الإمام أحمد نفسه وليس له رواية أخرى في المسألة
4 - بيان مظهر التشدد والعناء إذا ما ألزم المسلم نفسه بتطبيق رأي الحنابلة في هذه المسائل الخمسة عناءً يتحلل منه - دون أن يلتزم بغيره في ثِقَلِه - لو قَلَّد المسلم أي مذهب آخر غير مذهب الحنابلة
انتهى
فإذا عجز قائل هذا المثل " متبئاش حنبلي " عن الإتيان بهذه المسائل الخمسة بالشروط السابق ذكره فليستغفر الله للإمام ابن حنبل ويَتَرَحَّم عليه حتى لا يكون أدخل نفسه في شبهة غيبة العلماء
ما رأيكم فيما سبق ؟؟؟؟؟؟