الاهلي الراقي
07-05-2013, 10:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
http://alfaris.net/up/87/alfaris_net_1367809492.jpg
حديث يغيب عن كثير من الناس
قال رسول الله صلى الله عليه و سلّم ( من أنظر معسراً فله بكلّ يوم مثله صدقة قبل أن يحلّ الدين فإذا حلّ الدين فأنظره فله بكل يوم مثلاه صدقة ) صححه الألباني رحمه الله
المصدر / صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 6108
====================
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل (http://vb.g111g.com/register.php)]
====================
فحتى لو ماطل في السداد أو أعسر ولم يرد دينك لاتعتقد أنك خسرت بل ستجد أنك انت الكسبان واليك بعض الفوائد :
1- أخذت أجر التفريج عن مسلم وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
2- تاخذ عن كل يوم صدقة بنفس المبلغ
3 - أذا أمهلته يكون لك عن كل يوم مثلي المبلغ صدقة ( يعني ضعف المبلغ ) وكلما أمهلته يتضاعف الأجر
4 - يظلك الله في ظله يوم لاظل الا ظله فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا أو وضع له ، أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه ، يوم لا ظل إلا ظله
وعن أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه
وقال ايضا صلى الله عليه وسلم من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر ، أو يضع عنه - وهذان الحديثان صححهما الألباني رحمه الله
5 - يرجع لك المبلغ ولا خسرت شي فلوسك ورجعت لك لكن كسبت كل هالحسنات فمن يفرط في هذه الأجور
6- هل تعلم ان الصحابة والتابعين كان بعضهم يضع مبلغ من المال على جنب ويخصصه فقط لأقراض أخوانه لكي يأخذ أجر كل يوم صدقة فهم يعرفون عظم الأجر
ملاحظة هامة :
انا لا اقول لك ان تنازل عن حقك خصوصا اذا كان مماطل وظالم لكن الموضوع الهدف منه أن لاتندم على فعل الخير ابدا بمعنى انك منذ اليوم الذي سلفته المبلغ وانت تتصدق بنفس المبلغ فانت الكسبان
فرضا أنك سلفته عشره آلاف قبل سنتين يعني انت تتصدق كل يوم ب عشرة الاف وان شاء الله قد يرجع لك مالك سواءا بالرضى او بالمحكمة واذا كان معسر واستطعت أن تعفو عنه فأعفو عنه وأبشر بالأجر
هدف الموضوع أن لاتندم على ايامك الماضيه وافرح بمكسبك فيها كل يوم صدقة بنفس المبلغ
ياليت ننشر الموضوع أخوتي في المنتديات والأيميلات فقد يخفى على البعض هذه الأحاديث وهذه الأجور العظام
http://alfaris.net/up/87/alfaris_net_1367809492.jpg
حديث يغيب عن كثير من الناس
قال رسول الله صلى الله عليه و سلّم ( من أنظر معسراً فله بكلّ يوم مثله صدقة قبل أن يحلّ الدين فإذا حلّ الدين فأنظره فله بكل يوم مثلاه صدقة ) صححه الألباني رحمه الله
المصدر / صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 6108
====================
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل (http://vb.g111g.com/register.php)]
====================
فحتى لو ماطل في السداد أو أعسر ولم يرد دينك لاتعتقد أنك خسرت بل ستجد أنك انت الكسبان واليك بعض الفوائد :
1- أخذت أجر التفريج عن مسلم وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
2- تاخذ عن كل يوم صدقة بنفس المبلغ
3 - أذا أمهلته يكون لك عن كل يوم مثلي المبلغ صدقة ( يعني ضعف المبلغ ) وكلما أمهلته يتضاعف الأجر
4 - يظلك الله في ظله يوم لاظل الا ظله فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا أو وضع له ، أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه ، يوم لا ظل إلا ظله
وعن أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه
وقال ايضا صلى الله عليه وسلم من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر ، أو يضع عنه - وهذان الحديثان صححهما الألباني رحمه الله
5 - يرجع لك المبلغ ولا خسرت شي فلوسك ورجعت لك لكن كسبت كل هالحسنات فمن يفرط في هذه الأجور
6- هل تعلم ان الصحابة والتابعين كان بعضهم يضع مبلغ من المال على جنب ويخصصه فقط لأقراض أخوانه لكي يأخذ أجر كل يوم صدقة فهم يعرفون عظم الأجر
ملاحظة هامة :
انا لا اقول لك ان تنازل عن حقك خصوصا اذا كان مماطل وظالم لكن الموضوع الهدف منه أن لاتندم على فعل الخير ابدا بمعنى انك منذ اليوم الذي سلفته المبلغ وانت تتصدق بنفس المبلغ فانت الكسبان
فرضا أنك سلفته عشره آلاف قبل سنتين يعني انت تتصدق كل يوم ب عشرة الاف وان شاء الله قد يرجع لك مالك سواءا بالرضى او بالمحكمة واذا كان معسر واستطعت أن تعفو عنه فأعفو عنه وأبشر بالأجر
هدف الموضوع أن لاتندم على ايامك الماضيه وافرح بمكسبك فيها كل يوم صدقة بنفس المبلغ
ياليت ننشر الموضوع أخوتي في المنتديات والأيميلات فقد يخفى على البعض هذه الأحاديث وهذه الأجور العظام