أهــل الحـديث
01-05-2013, 08:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
قم الحفظ: 714(3)
الفن: نحو
العنوان: المسائل الدمشقية (ضمن مجموع)
المؤلف: يعيش بن علي بن يعيش بن أبي السرايا الحلبي الموصلي
تاريخ وفاته: 643هـ/1245م
شهرته: ابن يعيش
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق11هـ / 17م تقديراً.
نوع الخط: نسخ حسن.
عدد الأوراق: 2ق (4ب ـ 6أ)
المقاس: 20.5×16سم.
عدد الأسطر: مختلفة.
بداية المخطوط:
قال الشيخ... أبو البقاء يعيس بن علي... هذه مسائل وردت علينا من دمشق على يد الشيخ الفقيه العالم الحافظ أبي نصر الدمشقي فأمليت ما حضر من الكلام عليها وبالله التوفيق...
نهاية المخطوط:
... قصروه على لفظ الماضي ولم يأتوا بلفظ المضارع لأن ذلك من دلائل التصرف فنكبوا عنه ونظيره فعل التعجب وعسى ونعم لما لم يرد فيه التصرف قصروها على لفظ الماضي فاعرفه، والله تعالى أعلم.
المراجع:
الأعلام 8/ 206
بيانات أخرى:
نسخة جيدة، ضمن مجموع، مجلد بجلد حديث، بعض الكلمات فوقها خط بالحمرة، بها ثقوب من أكل الأرضة.
الصور المصغرة للصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104398&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104398&d=1367428065) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104399&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104399&d=1367428065) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104400&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104400&d=1367428065)
قم الحفظ: 714(3)
الفن: نحو
العنوان: المسائل الدمشقية (ضمن مجموع)
المؤلف: يعيش بن علي بن يعيش بن أبي السرايا الحلبي الموصلي
تاريخ وفاته: 643هـ/1245م
شهرته: ابن يعيش
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق11هـ / 17م تقديراً.
نوع الخط: نسخ حسن.
عدد الأوراق: 2ق (4ب ـ 6أ)
المقاس: 20.5×16سم.
عدد الأسطر: مختلفة.
بداية المخطوط:
قال الشيخ... أبو البقاء يعيس بن علي... هذه مسائل وردت علينا من دمشق على يد الشيخ الفقيه العالم الحافظ أبي نصر الدمشقي فأمليت ما حضر من الكلام عليها وبالله التوفيق...
نهاية المخطوط:
... قصروه على لفظ الماضي ولم يأتوا بلفظ المضارع لأن ذلك من دلائل التصرف فنكبوا عنه ونظيره فعل التعجب وعسى ونعم لما لم يرد فيه التصرف قصروها على لفظ الماضي فاعرفه، والله تعالى أعلم.
المراجع:
الأعلام 8/ 206
بيانات أخرى:
نسخة جيدة، ضمن مجموع، مجلد بجلد حديث، بعض الكلمات فوقها خط بالحمرة، بها ثقوب من أكل الأرضة.
الصور المصغرة للصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104398&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104398&d=1367428065) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104399&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104399&d=1367428065) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104400&stc=1&thumb=1&d=1367428065 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=104400&d=1367428065)