علم آداب البحث والمناظرة وكتبه المعتمدة

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=285403

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=306626



http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111107



بسم الله الرحمن الرحيم
لك الحمد والمنة وعلى نبيك الصلاة والتحية، إذا قلت بكلام خبري إن كنت ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليل، ولا يمنع النقل والمدعى إلا مجازا ،
إذ المنع في غرضهم طلب الدليل على مقدمتيه،
فإذا اشتغلت به منع مجردا أو مع السند ،
ولا يدفع السند إلا إذا كان مساويا أو نقض بالتخلف، أو عورض بدليل الخلاف،
ففي الصورتين صرت
مانعا بأن تقول الله تعالى متكلم بكلام أزلي
وناقلا عن المقاصد أو مدعيا بدليل أنه أسند الكلام حقيقة إلى ذاته تعالى: وكلم الله موسى تكليما ، فيمنع بجواز المجاز ، فيدفع بالأصل أو ينقض بالخلف ، فقيل إنه إضافة القدرة إلى المقدور، فيمنع مستندا لأنه حقيقي أو يعارض بأنه تأدية الحروف الحادثة فيمنع أن يقال لا نسلم أن الكلام مركب من الحروف:
إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ,,,, جعل اللسان على الفؤاد دليلا
(((((( انتهت رسالة آداب البحث))))))