أهــل الحـديث
05-04-2013, 12:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم إخوتي الكرام جاء في الشرح (جَزْمُ المضَارِع في جَوَاب الطلب:
الأمثلة:
1- لا تُكْثِرِ العتاب يَكْثُرْ أَصْدقاؤُك أو يَكْثُرُ.
2- لا تعجلْ في أمورك تسلمْ أو تسلمُ.
3- لا تُفْرِطْ في الأكل تَصْلُحْ مَعِدتك أو تَصْلحُ.
4- احْتَرِمِ الناس يَحْتَرِموك أو يَحْتَرِمونَكَ.
5- واسِ الفقراءَ يُحِبُّوكَ أو يحبونَكَ.
6- أيْنَ الْحَدِيقَةُ نذهبْ إلَيْها أو نذهبُ إليها.
....فلا يشعر في جواب طلب معنى فاء السببية أو اللام التعليلة في الأمثلة السابقة ........و جاء في الكتاب ( دروس اللغة العربية ) .... يا عبّاس، قُلْ لأِخِيْكَ الذي يدرس في السَنَة الثانية يَأْتِني غداً .......والفعل ( يأتني ) مجزوم على أنه جواب الطلب و علامة جزمه حذف حرف العلة ...السؤال هل يجوز في الفعل يقع جوابا للطلب إشعار معنى الفاء السببية أو اللام التعليلية؟
السلام عليكم إخوتي الكرام جاء في الشرح (جَزْمُ المضَارِع في جَوَاب الطلب:
الأمثلة:
1- لا تُكْثِرِ العتاب يَكْثُرْ أَصْدقاؤُك أو يَكْثُرُ.
2- لا تعجلْ في أمورك تسلمْ أو تسلمُ.
3- لا تُفْرِطْ في الأكل تَصْلُحْ مَعِدتك أو تَصْلحُ.
4- احْتَرِمِ الناس يَحْتَرِموك أو يَحْتَرِمونَكَ.
5- واسِ الفقراءَ يُحِبُّوكَ أو يحبونَكَ.
6- أيْنَ الْحَدِيقَةُ نذهبْ إلَيْها أو نذهبُ إليها.
....فلا يشعر في جواب طلب معنى فاء السببية أو اللام التعليلة في الأمثلة السابقة ........و جاء في الكتاب ( دروس اللغة العربية ) .... يا عبّاس، قُلْ لأِخِيْكَ الذي يدرس في السَنَة الثانية يَأْتِني غداً .......والفعل ( يأتني ) مجزوم على أنه جواب الطلب و علامة جزمه حذف حرف العلة ...السؤال هل يجوز في الفعل يقع جوابا للطلب إشعار معنى الفاء السببية أو اللام التعليلية؟