جواهر عبدالله
07-08-2006, 08:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختص بالحديث النساء لإن مجالسهن يندر أن تخلو من هذه الأمور :
هل أغاظتكـ بحديثها عنكـ بما يسيئكـ في غيبتكـ ؟
إطمئني .. فقد أصبتي عندما تجاهلتي ما حدث
فلن تنالي إلا خيراً إن شاء الله .
ـ إنكـ بفعلكـ هذا كظمتي غيظكـ ، ونلتي أجر الكاظمين للغيظ .
ـ حصلتي على مجموعة من الحسنات دون أي مجهود ، أو طرح عنكـ بعض السيئات .
ـ ابتعدتي عن تلكـ المجادلة التي لن تستفيدي منها في الغالب سوى زيادة الشحناء والبغضاء .
( بنى الله بيتاً في ربض الجنة لمن تركـ المراء وإن كان محقاً )
ربض : طرف ، المراء : الجدال .
ـ لو اغتبتها كما اغتابتكـٍ فأنتِ خسرتِ وأي خسارة !!
فهي لم تسمع ما اغتبتها به ، وما تلفظتي به لتشفي غليلكـ منها
فخسرتي أجر كظم الغيظ والمسامحة والحلم ، ونلتي إثم الغيبة .
هلا عفوتِ عنها ؟
ما أجمل العفو والتسامح
قد يعفو الله عنكـ ذنباً اقترفتيه بحقه بسبب عفوكـ عنها
وقد تكسبين محبتها ، وتكونين سبباً في هدايتها بعد الله من تلكـ الغيبة .
ـ احذري من أن تقعي في معصية أخرى وأنتي لا تدركين ذلكـ
قد يغلب على تفكيركـ الشيطان
فيكيد لكـ بأن توصي إحدى الأخوات بمراقبة أحاديث تلكـ الفتاة ونقلها لكـ !!
فأنتي هنا تجسستي عليها .
أختي الغالية :
إذا نقلت لكـ إحدى الأخوات نميمة سواء تتعلق بكـ أو لا فعليكـ :
ـ بنصحها وتحذيرها وتقبيح فعلتها من شدة تحريم النميمة وأنه ( لا يدخل الجنة نمام )
وذكريها بالرجلين الذي مر بقبرهما صلى الله عليه وسلم وقال :
إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ، فذكر أن أحدهما كان يمشي بالنميمة .
ـ لا تسيئي الظن بأختكـ التي نُقل عنها الخبر ، فقد تكون مظلومة ، أو نُقل عنها بصيغة أخرى
وتذكري قوله عز وجل : " اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم "
ـ إن لم تنتهي عن فعلتها عليكـ بإبغاضها في الله .
ـ لا ترضي على نفسكـ ما نُقل لكـ عنكـ فتحدثين به كل من جالستي .
ـ تذكري المثل الشائع : ( من حكى لكـ حكى عنكـ )
وأعلمي أن من نقلت لكـ شتيمة فهي كمن يشتمكـ .
ـ لا تحاولي مواجهة من نُقل عنها الكلام بحجة التحقق من الأمر
فقد تتسببين في البغضاء بينهم
فإن لم تخبريها عن المصدر ستشغلينها وتزرعين الشكـ في قلبها في أكثر من واحدة
وإن أخبرتها بالمصدر فستزرعين في قلبها مزارع من حقد وكراهية
لمن نقلت عنها الخبر سواء صدقت أو كذبت .
همسة لمن تنقل الأخبار
هل تعلمين أن السحر حرام ؟
وأن السحر يفرق بين الزوج وزوجته ، والصديق وصديقه ، والأم وأولادها و .... و ....
وهل تعلمين أنه يحتاج إلى من يقوم به من شياطين الجن والمشعوذين وغير ذلكـ ـ والعياذ بالله ـ
مع الأسف ، أنتي قمتي بم هو أعظم وأسرع من السحر !!!
نعم .. إنها النميمة ..
فرقت بين الأصحاب والأحباب
هل ترضين أن تكوني سبباً في كراهيتهم لبعض ؟
هل تنامين وأنتي مرتاحة البال بعد أن تنمي ؟
حتى وإن كان ذلكـ بحجة الصداقة ؟
أختي الغالية .. إن الكذب مشروع إذا كان فيه مصلحة الإصلاح بين طرفين !!
فاتقي الله في نفسكـ أختي الحبيبة .
وأخيراً ..
إذا كان ربنا عز وجل يغفر للعبد ذنوبه وسيئاته ، ويبدلها بحسنات .. وهو رب العالمين !!
فكيف بكـِ أيتها المسكينة ؟
يا من غرتكـِ دنياكـ بطول الأمل ، فلم تصفحي عن أختكـ بحجة رد الاعتبار والكرامة !!
إن الكرامة الحقيقية هي نيلكـ لرضى الرحمن ، ودخولكـ الجنان
فاصفحي عن أختكـ ، واعفي عن الناس
تسمي بأخلاق تثقل ميزانكـ بإذن الله يوم الحساب .
من قابلكـ بالإساءة اصفعيه بالحسنة ، ابتسمي في وجهه
لن تنالي من الغضب والألم مما حدث شيء سوى الهم
دعيها تقول ما تشاء ، فستجد ذلكـ في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
وعند الله تجتمع الخصوم
وعيشي مرتاحة البال ما دام أنه ليس عليكـِ أي حق من حقوق عباد الله تسددينه له يوم القيامة
فلا أشد من الدّين في الدنيا ، فكيف به هناكـ .. وبين رب الأرباب ؟!!!
كتبته / جـواهر عبد الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختص بالحديث النساء لإن مجالسهن يندر أن تخلو من هذه الأمور :
هل أغاظتكـ بحديثها عنكـ بما يسيئكـ في غيبتكـ ؟
إطمئني .. فقد أصبتي عندما تجاهلتي ما حدث
فلن تنالي إلا خيراً إن شاء الله .
ـ إنكـ بفعلكـ هذا كظمتي غيظكـ ، ونلتي أجر الكاظمين للغيظ .
ـ حصلتي على مجموعة من الحسنات دون أي مجهود ، أو طرح عنكـ بعض السيئات .
ـ ابتعدتي عن تلكـ المجادلة التي لن تستفيدي منها في الغالب سوى زيادة الشحناء والبغضاء .
( بنى الله بيتاً في ربض الجنة لمن تركـ المراء وإن كان محقاً )
ربض : طرف ، المراء : الجدال .
ـ لو اغتبتها كما اغتابتكـٍ فأنتِ خسرتِ وأي خسارة !!
فهي لم تسمع ما اغتبتها به ، وما تلفظتي به لتشفي غليلكـ منها
فخسرتي أجر كظم الغيظ والمسامحة والحلم ، ونلتي إثم الغيبة .
هلا عفوتِ عنها ؟
ما أجمل العفو والتسامح
قد يعفو الله عنكـ ذنباً اقترفتيه بحقه بسبب عفوكـ عنها
وقد تكسبين محبتها ، وتكونين سبباً في هدايتها بعد الله من تلكـ الغيبة .
ـ احذري من أن تقعي في معصية أخرى وأنتي لا تدركين ذلكـ
قد يغلب على تفكيركـ الشيطان
فيكيد لكـ بأن توصي إحدى الأخوات بمراقبة أحاديث تلكـ الفتاة ونقلها لكـ !!
فأنتي هنا تجسستي عليها .
أختي الغالية :
إذا نقلت لكـ إحدى الأخوات نميمة سواء تتعلق بكـ أو لا فعليكـ :
ـ بنصحها وتحذيرها وتقبيح فعلتها من شدة تحريم النميمة وأنه ( لا يدخل الجنة نمام )
وذكريها بالرجلين الذي مر بقبرهما صلى الله عليه وسلم وقال :
إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ، فذكر أن أحدهما كان يمشي بالنميمة .
ـ لا تسيئي الظن بأختكـ التي نُقل عنها الخبر ، فقد تكون مظلومة ، أو نُقل عنها بصيغة أخرى
وتذكري قوله عز وجل : " اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم "
ـ إن لم تنتهي عن فعلتها عليكـ بإبغاضها في الله .
ـ لا ترضي على نفسكـ ما نُقل لكـ عنكـ فتحدثين به كل من جالستي .
ـ تذكري المثل الشائع : ( من حكى لكـ حكى عنكـ )
وأعلمي أن من نقلت لكـ شتيمة فهي كمن يشتمكـ .
ـ لا تحاولي مواجهة من نُقل عنها الكلام بحجة التحقق من الأمر
فقد تتسببين في البغضاء بينهم
فإن لم تخبريها عن المصدر ستشغلينها وتزرعين الشكـ في قلبها في أكثر من واحدة
وإن أخبرتها بالمصدر فستزرعين في قلبها مزارع من حقد وكراهية
لمن نقلت عنها الخبر سواء صدقت أو كذبت .
همسة لمن تنقل الأخبار
هل تعلمين أن السحر حرام ؟
وأن السحر يفرق بين الزوج وزوجته ، والصديق وصديقه ، والأم وأولادها و .... و ....
وهل تعلمين أنه يحتاج إلى من يقوم به من شياطين الجن والمشعوذين وغير ذلكـ ـ والعياذ بالله ـ
مع الأسف ، أنتي قمتي بم هو أعظم وأسرع من السحر !!!
نعم .. إنها النميمة ..
فرقت بين الأصحاب والأحباب
هل ترضين أن تكوني سبباً في كراهيتهم لبعض ؟
هل تنامين وأنتي مرتاحة البال بعد أن تنمي ؟
حتى وإن كان ذلكـ بحجة الصداقة ؟
أختي الغالية .. إن الكذب مشروع إذا كان فيه مصلحة الإصلاح بين طرفين !!
فاتقي الله في نفسكـ أختي الحبيبة .
وأخيراً ..
إذا كان ربنا عز وجل يغفر للعبد ذنوبه وسيئاته ، ويبدلها بحسنات .. وهو رب العالمين !!
فكيف بكـِ أيتها المسكينة ؟
يا من غرتكـِ دنياكـ بطول الأمل ، فلم تصفحي عن أختكـ بحجة رد الاعتبار والكرامة !!
إن الكرامة الحقيقية هي نيلكـ لرضى الرحمن ، ودخولكـ الجنان
فاصفحي عن أختكـ ، واعفي عن الناس
تسمي بأخلاق تثقل ميزانكـ بإذن الله يوم الحساب .
من قابلكـ بالإساءة اصفعيه بالحسنة ، ابتسمي في وجهه
لن تنالي من الغضب والألم مما حدث شيء سوى الهم
دعيها تقول ما تشاء ، فستجد ذلكـ في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
وعند الله تجتمع الخصوم
وعيشي مرتاحة البال ما دام أنه ليس عليكـِ أي حق من حقوق عباد الله تسددينه له يوم القيامة
فلا أشد من الدّين في الدنيا ، فكيف به هناكـ .. وبين رب الأرباب ؟!!!
كتبته / جـواهر عبد الله .