نور الإيمان
25-07-2006, 02:22 PM
يقول الدكتور (هاني الناظر - الأستاذ بالمركز القومي للبحوث والمشرف على أبحاث الأمراض الجلدية بالمركز) عن هذه الأسس والضوابط في التحقيق السابق الذكر:
يجب أولا: التعرف على نوع العشب المراد استخدامه ووصف نباتي علمي له ثم معرفة المركبات الكيميائية المختلفة التي تحتويها أعضاء النبات المختلفة سواء كانت جذورا أو سيقانا أو ثمار العشب يلي ذلك إعطاء هذه الأعشاب لحيوانات التجارب غير المريضة لمعرفة مدى وجود آثار جانبية على أعضاء الجسم المختلفة مثل الكبد والكلى والجهاز العصبي.
ثم تأتى بعد ذلك الخطوة التالية في اختيار مدى فاعلية العشب في علاج المرض في حيوانات التجارب المصابة وتحديد الجرعة المعالجة والجرعة الضارة حتى يمكن التعرف على الكمية المناسبة من النبات التي يمكن إعطاؤها للمريض.
في النهاية وبعد التأكد من الفاعلية الأكيدة للعشب وعدم وجود أي آثار جانبية ضارة له يمكن إعطاؤه بأمان للمريض وتحت إشراف طبي كامل للأطباء المتخصصين.
وللحقيقة فإن هذه الخطوات كما يقول أ.د هاني الناظر تأخذ عدة شهور ويمكن أن تصل لسنوات طويلة حتى نصل للنتيجة المرجوة.
كيف يتم تصنيع الدواء من الأعشاب في مصر؟؟
يؤكد علماء الأدوية أن النباتات الطبية خرجت إلى غير رجعة من أرفف محلات العطارين ودخلت معامل شركات الأدوية الموجودة بالأسواق حتى أصبح 25% من الأدوية الموجودة بالأسواق لها أصل نباتي، وهذه الظاهرة نقلت الأمر من مجرد وصفة بدائية بسيطة لبضعة أعشاب تتناقل الألسنة فوائدها العلاجية إلى جرعات دوائية محسوبة يتم تحضيرها وفق أسس علمية صارمة. ولاشك أن هذا الاتجاه يثير تساؤلات حول الكيفية التي يتحول بها النبات أو العشب الطبي إلى دواء كامل الأهلية يتمتع بالفاعلية والأمان في وقت واحد.
في هذا الصدد يمكن القول أن هناك اختلافا جذريا بين تعامل كل من العطار وعلماء الأدوية مع الأعشاب الطبية والتداوي بها، فالعطار يستقى معلوماته من كتب قديمة وأقاويل شائعة وبعض التجارب البدائية المحدودة، لكن علوم الأدوية تجعل التداوي بالأعشاب يتم من خلال شكلين أساسيين الأول: يبدأ بالتحقق النظري من الفرضيات والآراء والمعلومات الواردة في كتب الطب الشعبي وعلى ألسنة العامة من أن نبات ما له أثر طبي فعال، وبعد التحقق النظري تبدأ عملية فحص كلى للنبات لتوصيف النباتات الموجودة كافة وتعريفها كيميائيا ثم عزلها ثم اختبار أثرها العلاجي أو الوقائي على حيوانات التجارب بحيث يتم الخروج بتصور محدد حول الأثر الطبي لهذا العشب ومعرفة المواد الفعالة الموجودة به والمسئولة عن هذا الأثر.
يعقب ذلك سلسلة من الأبحاث لتحديد الشكل الصيدلي الأنسب للدواء المستخرج من النبات وهل سيكون حقنا أم أقراصا أم مراهم.. الخ.
وعند التأكد من سلامة الدواء وعدم وجود آثار جانبية له تنقل التجارب بعد ذلك إلى الإنسان لتحديد الجرعة المثلى للدواء وعدم وجود آثار جانبية له. ومع فعاليته في العلاج يتم التوصية بإنتاجه ونزوله الأسواق.
والشكل الثاني للتعامل مع ظاهرة التداوي بالأعشاب يتم من خلال البحث عن المواد الفعالة وقائيا أو علاجيا داخل النبات الذي ينتمي لعائلة نباتية ثبت أن أحد أفرادها له أثر طبي معين، فمثلا إذا وجد إحدى سلالات عائلة الخرشوف يمكن استخدامها كمصدر لأدوية الكبد فإن العلم يمكنه تناول جميع سلالات نبات الخرشوف بالدراسة إما بحثا عن نفس الدواء أو أدوية أخرى جديدة متبعا نفس الخطوات العلمية السابقة.
لذلك فإن علوم الأدوية تحاول تفادى هذين الأمرين حينما تتدخل فهي من ناحية تقدم المادة الفعالة فقط وتستبعد المواد الضارة أو غير المفيدة، ومن ناحية أخرى تقدم الجرعة الدوائية في شكل ومقدار مناسبين لمرحلة تطور المرض وطبيعة المريض من حيث السن والحالة الصحية.
والأمر الثاني والأخير
أن التعامل العلمي مع التداوي بالأعشاب استلزم دخول علوم أخرى إلى الساحة غير علوم الأدوية مثل علوم الزراعة والري والهندسة الوراثية في تحسين نمو النبات وأقلمته للمناخ وإكثاره كي يزرع ويحصد بكميات كبيرة وأيضا تعديل صفاته بحيث يحتوى على نسب أكبر من المواد الطبية الفعالة.
والهدف النهائي
هو تقديم دواء بلا مخالب أو أنياب أي دواء يزيل الألم دون تدمير الجسد.
الخاتمـــــة
وتزدحم قائمة النباتات الطبية والأعشاب والحشائش الدوائية بعشرات الألوف من أصنافها... بل وتتزايد دائما وتباعا بما يكتشفه العلماء في الحقول بين النباتات المعروفة مختلطاً بها ومتطفلاً عليها... أو في الصحارى أو كهوف الجبال أو غيرها من الأماكن غير المألوفة.
فكل داء... له منها دواء وكل مرض له بها الآن شفاء... ولأن الله سبحانه وتعالى لم يفتح بعد على عباده بما يعلمون من أسرار هذه الأعشاب والنباتات فقد يكون شفاء المستعصي من الأمراض والوبيل من الداء في تركيب بعضها مع بعض. أو في أعشاب وحشائش لم يعرف العلم عنها بعد أولم يصل الإنسان إليها بعد، والأمر كله بيد الله سبحانه خالق الداء والدواء.
إلا أنه بالرغم من توافر الأعشاب الطبية في الصحارى المصرية في سيناء والسواحل الشمالية والشرقية وتوافر المعلومات اللازمة عن نجاحها في علاج بعض الأمراض لم ستستكمل الأبحاث العلمية لانشغال شركات الدواء بالتقدم في إنتاج الأدوية الكيماوية والتوسع في اتفاقيات تصنيع المستحضرات الدوائية الأجنبية التي تُدر عليهم العوائد الوفيرة ونتيجة لذلك تقلص نشاط البحث العلمي التطبيقي في مجال النباتات الطبية وأغلقت بعض الشركات وحدات استخراج مستحضرات الدوائية الطبيعية.
من هنا نطالب بإنشاء شركة متخصصة في مصر وفى كل بلد إسلامي لإنتاج هذه النوعية من الأدوية وترويجها ووضع الأسس العلمية للهيئات الطبية وجماهير المرضي للتوعية بفاعلية الأدوية الطبيعية باتباع الأساليب الحديثة المتطورة في الاستخدام والإنتاج والتعبئة والترويج.
من خلال هذه الرحلة القصيرة في عالم النبات تبين لنا أن الله سبحانه وتعالى قد أوجد لنا صيدلية ربانية متنقلة تدعونا بإلحاح شديد إلى أن نحسن استغلال نعم الله سبحانه وتعالى الجليلة، ونحن محتاجون إلى أن نكتشف الأسرار الدوائية للنباتات... وعندئذ سندرك - وبحق - أننا أمام مصدر دائم ورخيص ومفيد للدواء [23].
وصدق الله العظيم حيث يقول: (قل فانظورا ماذا في السموات والأرض وما تغنى الآيات والنذر عن قوم لا يوقنون)
وبعد فهذه دعوة مني عزيزي القارئ - لأن تتجه إلى الطب الأخضر الذي يقيك شر التفاعلات الكيميائية التي تحدث من جراء تناول الأدوية والعقاقير الطبية.
بقلم د.محمد السقا عيد
يجب أولا: التعرف على نوع العشب المراد استخدامه ووصف نباتي علمي له ثم معرفة المركبات الكيميائية المختلفة التي تحتويها أعضاء النبات المختلفة سواء كانت جذورا أو سيقانا أو ثمار العشب يلي ذلك إعطاء هذه الأعشاب لحيوانات التجارب غير المريضة لمعرفة مدى وجود آثار جانبية على أعضاء الجسم المختلفة مثل الكبد والكلى والجهاز العصبي.
ثم تأتى بعد ذلك الخطوة التالية في اختيار مدى فاعلية العشب في علاج المرض في حيوانات التجارب المصابة وتحديد الجرعة المعالجة والجرعة الضارة حتى يمكن التعرف على الكمية المناسبة من النبات التي يمكن إعطاؤها للمريض.
في النهاية وبعد التأكد من الفاعلية الأكيدة للعشب وعدم وجود أي آثار جانبية ضارة له يمكن إعطاؤه بأمان للمريض وتحت إشراف طبي كامل للأطباء المتخصصين.
وللحقيقة فإن هذه الخطوات كما يقول أ.د هاني الناظر تأخذ عدة شهور ويمكن أن تصل لسنوات طويلة حتى نصل للنتيجة المرجوة.
كيف يتم تصنيع الدواء من الأعشاب في مصر؟؟
يؤكد علماء الأدوية أن النباتات الطبية خرجت إلى غير رجعة من أرفف محلات العطارين ودخلت معامل شركات الأدوية الموجودة بالأسواق حتى أصبح 25% من الأدوية الموجودة بالأسواق لها أصل نباتي، وهذه الظاهرة نقلت الأمر من مجرد وصفة بدائية بسيطة لبضعة أعشاب تتناقل الألسنة فوائدها العلاجية إلى جرعات دوائية محسوبة يتم تحضيرها وفق أسس علمية صارمة. ولاشك أن هذا الاتجاه يثير تساؤلات حول الكيفية التي يتحول بها النبات أو العشب الطبي إلى دواء كامل الأهلية يتمتع بالفاعلية والأمان في وقت واحد.
في هذا الصدد يمكن القول أن هناك اختلافا جذريا بين تعامل كل من العطار وعلماء الأدوية مع الأعشاب الطبية والتداوي بها، فالعطار يستقى معلوماته من كتب قديمة وأقاويل شائعة وبعض التجارب البدائية المحدودة، لكن علوم الأدوية تجعل التداوي بالأعشاب يتم من خلال شكلين أساسيين الأول: يبدأ بالتحقق النظري من الفرضيات والآراء والمعلومات الواردة في كتب الطب الشعبي وعلى ألسنة العامة من أن نبات ما له أثر طبي فعال، وبعد التحقق النظري تبدأ عملية فحص كلى للنبات لتوصيف النباتات الموجودة كافة وتعريفها كيميائيا ثم عزلها ثم اختبار أثرها العلاجي أو الوقائي على حيوانات التجارب بحيث يتم الخروج بتصور محدد حول الأثر الطبي لهذا العشب ومعرفة المواد الفعالة الموجودة به والمسئولة عن هذا الأثر.
يعقب ذلك سلسلة من الأبحاث لتحديد الشكل الصيدلي الأنسب للدواء المستخرج من النبات وهل سيكون حقنا أم أقراصا أم مراهم.. الخ.
وعند التأكد من سلامة الدواء وعدم وجود آثار جانبية له تنقل التجارب بعد ذلك إلى الإنسان لتحديد الجرعة المثلى للدواء وعدم وجود آثار جانبية له. ومع فعاليته في العلاج يتم التوصية بإنتاجه ونزوله الأسواق.
والشكل الثاني للتعامل مع ظاهرة التداوي بالأعشاب يتم من خلال البحث عن المواد الفعالة وقائيا أو علاجيا داخل النبات الذي ينتمي لعائلة نباتية ثبت أن أحد أفرادها له أثر طبي معين، فمثلا إذا وجد إحدى سلالات عائلة الخرشوف يمكن استخدامها كمصدر لأدوية الكبد فإن العلم يمكنه تناول جميع سلالات نبات الخرشوف بالدراسة إما بحثا عن نفس الدواء أو أدوية أخرى جديدة متبعا نفس الخطوات العلمية السابقة.
لذلك فإن علوم الأدوية تحاول تفادى هذين الأمرين حينما تتدخل فهي من ناحية تقدم المادة الفعالة فقط وتستبعد المواد الضارة أو غير المفيدة، ومن ناحية أخرى تقدم الجرعة الدوائية في شكل ومقدار مناسبين لمرحلة تطور المرض وطبيعة المريض من حيث السن والحالة الصحية.
والأمر الثاني والأخير
أن التعامل العلمي مع التداوي بالأعشاب استلزم دخول علوم أخرى إلى الساحة غير علوم الأدوية مثل علوم الزراعة والري والهندسة الوراثية في تحسين نمو النبات وأقلمته للمناخ وإكثاره كي يزرع ويحصد بكميات كبيرة وأيضا تعديل صفاته بحيث يحتوى على نسب أكبر من المواد الطبية الفعالة.
والهدف النهائي
هو تقديم دواء بلا مخالب أو أنياب أي دواء يزيل الألم دون تدمير الجسد.
الخاتمـــــة
وتزدحم قائمة النباتات الطبية والأعشاب والحشائش الدوائية بعشرات الألوف من أصنافها... بل وتتزايد دائما وتباعا بما يكتشفه العلماء في الحقول بين النباتات المعروفة مختلطاً بها ومتطفلاً عليها... أو في الصحارى أو كهوف الجبال أو غيرها من الأماكن غير المألوفة.
فكل داء... له منها دواء وكل مرض له بها الآن شفاء... ولأن الله سبحانه وتعالى لم يفتح بعد على عباده بما يعلمون من أسرار هذه الأعشاب والنباتات فقد يكون شفاء المستعصي من الأمراض والوبيل من الداء في تركيب بعضها مع بعض. أو في أعشاب وحشائش لم يعرف العلم عنها بعد أولم يصل الإنسان إليها بعد، والأمر كله بيد الله سبحانه خالق الداء والدواء.
إلا أنه بالرغم من توافر الأعشاب الطبية في الصحارى المصرية في سيناء والسواحل الشمالية والشرقية وتوافر المعلومات اللازمة عن نجاحها في علاج بعض الأمراض لم ستستكمل الأبحاث العلمية لانشغال شركات الدواء بالتقدم في إنتاج الأدوية الكيماوية والتوسع في اتفاقيات تصنيع المستحضرات الدوائية الأجنبية التي تُدر عليهم العوائد الوفيرة ونتيجة لذلك تقلص نشاط البحث العلمي التطبيقي في مجال النباتات الطبية وأغلقت بعض الشركات وحدات استخراج مستحضرات الدوائية الطبيعية.
من هنا نطالب بإنشاء شركة متخصصة في مصر وفى كل بلد إسلامي لإنتاج هذه النوعية من الأدوية وترويجها ووضع الأسس العلمية للهيئات الطبية وجماهير المرضي للتوعية بفاعلية الأدوية الطبيعية باتباع الأساليب الحديثة المتطورة في الاستخدام والإنتاج والتعبئة والترويج.
من خلال هذه الرحلة القصيرة في عالم النبات تبين لنا أن الله سبحانه وتعالى قد أوجد لنا صيدلية ربانية متنقلة تدعونا بإلحاح شديد إلى أن نحسن استغلال نعم الله سبحانه وتعالى الجليلة، ونحن محتاجون إلى أن نكتشف الأسرار الدوائية للنباتات... وعندئذ سندرك - وبحق - أننا أمام مصدر دائم ورخيص ومفيد للدواء [23].
وصدق الله العظيم حيث يقول: (قل فانظورا ماذا في السموات والأرض وما تغنى الآيات والنذر عن قوم لا يوقنون)
وبعد فهذه دعوة مني عزيزي القارئ - لأن تتجه إلى الطب الأخضر الذي يقيك شر التفاعلات الكيميائية التي تحدث من جراء تناول الأدوية والعقاقير الطبية.
بقلم د.محمد السقا عيد