تريـــد منك ..ان صرخـــت (بســابقوا ) تكن أوّل السبّاقين ولسان حالك يقول : ألحقـوا بي

[المفكر]

بسم الله والصــلاة والســلام على رسول الله ..

إنّ كلماتنا ..ستبقى ميتة أعراسا من الشموع لاحراك فيها جــامدة ..
حتى إذا متنـــــــا من أجلها ..
انتفضت حيّــــــة ..وعاشت بين الأحيـــــاء ...
أبومحمد .. الشيخ عبدالله عزّام


أحبتنا في الله ...
هذه كلمــات ..قد صرخ بها لسان الشيخ المجــاهد عليه رحمة الله ..
فعلم وأراد ان يعلمنــا ..بأنّ الكلمــات لاقيمة لها ان لم تحققها في حياتك ..
لانزال نتكلّم ..ولانزال نصرخ بأعلى صوتنــا ..
بقلوب محترقه ..وأعين باكية على حال أمّتنـــا ..
تنتفض أجسامنا غيرة على تلك الأمّة ..
فتطلق قلوبنا كلمات حارقة خرجت من عمق براكين ثائرة ..
نخرجها ..علّها تصل الى تلك النفوس الخاوية فتنهض للذود عن حماها وتشاركنا همومنا ...

ولانزال نكتب ..ولانزال نتكلّم ..
ولكن أين من يستمع ؟
وأين من ينهض ليلبّي ؟
(أم على قلوب أقفالها ) نسأل الله الســلامة والعافية

لاتزال تلك النفوس غارقة في سباتها ..
قد حفظت من كلمــاتنا الكثير ..
ترددها كالببغاوات دون ان تعي حقيقتها ..
وان زدت في الكلام قيل لك قد سمعناه من قبل وحفظناه فأت لنا بغيره ..!
سبحــان الله ..

ومن هنــا انطلقت تلك الكلمــات لتقول لك ..
امضي على هــدفك ..
وسر على دربــك ...
وواصل دعوتك وحديثك وكتاباتك ...
فسيحفظها الحافظون ..
ولكن ..لن يدركوا قيمتها إلاّ بعدما يرونك قد سبقتهم الى تطبيقها ..
لن يدركوا قيمتها ..
إلاّ بعدمــا يرونك منطرحا على الأرض ..مسجّا بدمائك النقيّه ..
قد متّ ثابتا على تلك المباديء ..مضحيّا لأجلها ..

سيدركونها ..
عندما يراجعوا تلك الكلمــات مرّة أخرى ..
فيربطوا بين صورتك وقد غطتك الدمــاء ..وبين اللهيب في معاني تلك الكلمــات ..


نعم إخواننا في الله ..
تلك الأمّـــة ..لاتريد منك ان تكثر الحديث والدعوة ولازلت قاعدا على أرجوحتك وكأنّك قد أديت كما أدى عمر بن الخطّاب رضي الله عنه ..!

تريد منك ..ان صرخت بــ ( ســـابقـــــوا ) تكن أوّل السبّاقين ولسان حالك يقول : ألحــــــــقوا بي..
لاأن تقول( اسبقوا ) وسآتي لاحقــا ..!!


حتى إذا متنــــا من أجلها انتفضت حيّة وعاشت بين الأحيــاء ..

وثق ..
أنّك مادمت قد أخرجتها من قلب صادق غيور فلن تضييع مع الريح ..
قد تظلّ مكبوته لزمن ..لكنّ مصيرها أن تخرج ..
سواء كنت حيّا فترى آثارها ..أم قد سبقت فخلّفت لأمّتك شمعة تنير لمن خلفك الدرب ..

وأخيرا ..
الى كلّ غيور على أمّته ..عازما على نصرة دينه ..
هذا هو الدرب ..
وهذا هو الطريق ..
طريق البـــذل في سبيل الله ...
قد يكون شاقّا ..ولكنّ روعته تسبق الى القلوب فتخفف عنها مصائبه ..
قال تعالى ( من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من سنتظر ومابدّلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم )
فالنصــدق مع الله ..
ولنبذل في سبيل الله ..
ولنرخص الدنيــــا كلّها وننصب أعيننا نحو هدف إعلاء كلمة الله ..

حينها سيجزي الله الصادقين بصدقهم ..
وسيجعل كلماتهم تلك نورا يضيء للسالكين في عتمة الليل بإذن منه ورحمه ..

[عزوز]

السلام عليكم
اخي الحبيب المفكر .....وفقك الله
اشكرك على هذه الموضوع
الحل هو الجهاد في سبيل الله
وهو من أهم مقتضيات الولاء والبراء لأنه الفاصل بين الحق والباطل وبين حزب الرحمن وحزب الشيطان والجهاد: بكسر الجيم – لغة: المشقة، يقال: جهدت جهاداً: بلغت المشقة.
وشرعاً: بذل الجهد في قتال الكفار (65).
ويطلق أيضاً: على مجاهدة النفس والشيطان والفساق.
فأما مجاهدة النفس: فعلى تعلم أمور الدين، ثم على العمل بها ثم على تعليمها وأما مجاهدة الشيطان: فعلى دفع ما يأتي به من الشبهات وما يزينه من الشهوات.
وأما مجاهدة الكفار: فتقع باليد والمال واللسان والقلب.
وأما مجاهدة الفساق: فباليد ثم اللسان ثم القلب .
وقد سبق القول في الفصل الثاني من الباب الأول (أولياء الرحمن وأولياء الشيطان وطبيعة العداوة بينهما ): أن العداوة بين الفريقين أمر متأصل وستبقى إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وذلك لأن المنهجين مختلفان، ويستحيل الالتقاء بينهما لأن حزب الله يريد إقامة كلمة الحق في الأرض وهيمنة الشريعة الإسلامية
ص292
على كل وضع. وحزب الشيطان يغيظه هذا المنهج فيسعى جاهداً في سحقه وإبادته ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.
وقد تحدثنا عن البراء وقلنا: أن أبرز صوره هو الجهاد لأنه هو السبيل الوحيد للمفاصلة بين حزب الرحمن وحزب الشيطان.
وإذا رجعنا إلى سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم: لوجدنا أن الجهاد هو الخطوة التالية للهجرة النبوية. مما يدل على أهميته في إقامة هذا الدين، وبيع المهج في سبيل الله تلبية لنداء الجهاد في سبيل الله.
ومن المعلوم: أن هذا الدين الحنيف يأمر بدعوة الناس إلى توحيد الله وإفراده بالعبادة والألوهية فإذا لبوا هذا النداء فهذا هو المراد من بعثة الرسل، وإنزال الكتب وإن انتكصوا على أعقابهم فلا بد من جهادهم.والله اعلم

[أمل عبدالعزيز]

أخي المفكر أنار الله قلبك بالحق 00

نعم نحنُ بحاجة لأن نسيرُ قُدُماً لنصل للحق ولكن لابد من أن نكون على بينة 00

نكون على منهجية واقعية وارضٍ صلبه لاعوج فيها ولا أمتا00

حينما نضع هدفاً لابد أن نتأكد من مصداقيته ومن تبعيته لما كان عليه سلفنا الصالح والذين هم صحابة رسول الأمة

المحمدية محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم00

فهناك تجد أصوات تعلو وتعلو وتعلو0000و و و ولكن دونما جدوى أتدرى لماذا؟

لفقدانهم عنصر قوى وهو الثبات على ارض الحق الصلبة والتى لن يحيد عنها سوى كل هالك00

لاتعجب يارعاك الله إن لم تتحقق أمانى الأمة الإسلامية إلى الأن وهذا ليس والله على ما اقول من باب التثبيط لا وكلا00

ولكن لك أن تنظر بعين فاحصة فكل,ُ يغني على ليلاه 00

وكلاً يدندن ليثبت أن الحق معه ولم يعلم هؤلاء أن ديننا وسنة نبينا هي محجة’ُ بيضاء00

ليلها كنهاره لايزيغ عنها إلا هالك000

لانريد أن نكون كمن قال فيه عزَّ من قائلٍ سبحانه:" كلُ حِزْبٍ بمالديهم فرحون"

لنرسم الطريق الحق المنهج النبوى الصحيح ثم نعضُ عليه بالنواجذ وسنرى النصر حليفنا بحول الله وقوته 00

فالله وعد من ينصره بالنصر والمؤزرة المبينة 000

كل التقدير لك ولحرصك وصدق قلبك 00

أختك الرهيبة :)

[المفكر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى سعد

احتى فى الله الرهيبه

اشكركم على اضافتكم الى الموضوع فقد اسعدنى مكتبتم


جزاكم الله كل خير