الكويتيين حقوديين ... والنجديين اهل جلافة ... والجداويين طويليين لسان !

[لـيـالـي الـشـوق]

كنت وما زلت أرفض المواقف التي نتخذها حيال الأوطان بأسرها ...
لأنها تدعو إلى البغضاء ... وتنفر من التواد ...
غير أنها خالية من المصداقية في كثير من الأحيان ...
.
.
- لا تناقشيني ...جدة كلهم لسانهم طويل ... وبناتهم ما يستحون !
-من يقولك طيب ؟
-انا اقولك ... توني جايه منها ... قلة حيا ما يمديك تسوي شي الا طولوا لسانك
-وانا اقولك كلامك غير صحيح والبلد فيها رجال يداوون بلدان ....
-كالعادة نظرتك وردية للناس ...
-قصدك غبية ؟
-اللي هو !
.
.
إن المجالس تفيض بمثل هذه الأوصاف :
(الكويتيين حقودين) ... (المصريين بلا غيرة)
(النجديين أهل جلافة) (الشرقاويين ينضحك عليهم)
ومن قال عن الكويت كذلك فهو لا يعرف الكويت ...
ومن قال أن مصر كذلك فهو لا يعرف مصر !
ومن قال ذلك عن نجد فهو لا يعرف نجد
ومن قال ذلك عن الشرقية فهو لا يعرف شيئا عنها !
.
.
مثلا (جدة) .... مدينة السماحة والكرم !
مدينة البشر والطلاقة ... لا النفور والفظاظة ..
كما هو متصور عنهم !
ومن عاشرهم علم عنهم اللين واللطف ...
وعلم أنك وبسرعة فريدة تشعر بأنك جزء منهم !
.
.
الكويت بلد التواصل ...
بلد تشعر وأنت فيها بأنها أسرة إنما على نطاق أكبر ...
أهل الكويت فيهم خير يزن الأرض ومن عليها ...
وفيهم ترحاب وانبساط وأريحية ...
لا يعرفها من راح يحكم على بلد بأسره إثر (مشاحنات رياضية)
أو (مسلسلات) تعبر عن (فكر واحد) في بلد اعتاد على (التعددية الفكرية) !
.
.
وأما نجد وجلافتها ... كيف تكون كذلك وهي التي جاءت بابن الدمينة
وقيس وعروة ..!
كيف وأرق أبيات العرب منبعثة من
(صبا نجد) !
.
.
نحن نحتاج بأن نفرغ ما في صدورنا من تصورات عن
الكثير من الدول والمناطق ...
خاصة وأنها ظالمة مرتكزة على مفاهيم متوارثة لا تمت للواقع بصلة !
.
.
حفظ الله لنا وطننا وأمتنا ...
وألف بين قلوبنا ...
.
.
الحديث لكم يا شباب
ما كتب أعلاه ليس إلا مفتاحا
لخواطركم وأفكاركم ...
الله يرضى عليكم كل واحد يبدي رايه بالموضوع
تحياتي العطره

[ارين]

كلامك جميـــل ..!!

بنظري ...
انك اصبت في كل ماوضعتيه ..
لاننا امه واحده ..!!

وكما قال رسولنا رسولنا ..

(لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى ))


فتلك مفارقات سخيفه .!!

فلنرتقي بعقولنا ..!!

ولانصبح مضحكه لاعدائنا ..!!

فنحن اخوه بالدين ...

فيحتم علينا احترام غيرنا ...!!

فسيظلنا ديننا العظيم هو الذي يجمعنا ..!!



وكلنا يدُ واحده ..!


فنكن الحب الذي بدواخلنا لكل المسلمين ..!!



ولنفرغ مابدواخلنا من حقد ليس له اساس ..!!


كم اعجبنى طرحكِ ..


شكري لكِ غاليتى ...

اختك ..
ارين

[ذيب بن زيد]

ليالي اشكرتس على ذا الموضوع

بس برايي انا موب شرط بان تكون هاذي الصفات لهم

[المعاني السامية بدينها]

طرح جميل و رائع أختي الكريمة
يدل على خلق كريم و خصال نبيلة تحتويها نفسك و تغمر قلبك

ليتنا نتعامل بأخلاق قدوتنا أخيتي حتى لا نصل إلى ما وصلنا إليه من سفاهة ذكرتِ منها ما ذكرتِ غاليتي من أقوالٍ و الله إن صاحب الخلق و الذي قدوته في أخلاقه رسوله لا يقوم بها أبداً .. و لا يسمح لنفسه أن يتعرض لفلان أو علان من الناس حتى يتشفى .. لأنه بهذه الحالة سوف يظهر خلقه هو .. فكل منا يتعامل بأخلاقه و تنعكس أخلاقه على تصرفاته و تعامله و سلوكه العام ... ولو قال ما قال من أنه خلوق فهو كذوب لأنه أفعاله تُكذبه و تكذب ما يقوله لسانه ..

لعل ما سأختاره الآن من كتابٍ قيم يتحدث عنها بشكل واسع و أكبر مما كنت سأتحدث عنه


يقول المؤلف :

مما أُثر عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قوله للذين يتصيدون في الماء العكر، ويتتبعون زلات الناس. ويضخمون أخطاءهم، ويخفون حسناتهم، ويغفلون عن عيوب أنفسهم ونقائصها - :
" إن أحدكم يبصر القذاة في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه " .
ما أسوأه من خلق !
أن يشتغل المرء بعيوب الآخرين -يحصيها ويعدها، ويتحدث بها- عن عيوبه التي ربما لو نظر إليها بصدق وتجرد لوجدها عظيمة وكثيرة، تصغر بجانبها عيوب الآخرين، وسيجد فيها حتماً ما يشغله عن تتبع الآخرين..
ما أسوأه من خلق!
ينحدر به المرء من مستوى الأنفة والرفعة إلى مستوى " الذبابة " التي لا تقع إلا على القاذورات، والأوساخ، وما أهمله الناس مكشوفاً مما تأباه النفوس الكريمة ، وتأنف منه.
ما أسوأه من خلق!
يقذف بسببه المرء الآخرين بشهب حارقة، وألسنة سليطة. وكلمات لاذعة.. ناسياً أن للناس ألسنة يمكن أن تصبح سليطة ، وأن في كناناتهم سهاماً ، يمكن أن تكون مسمومة قاتلة.. وينسى كذلك أن لهم عيوناً حادة، يمكن أن تبصر عيوبه وأخطاءه ، التي لا يخلو منها مخلوق.. إذ إن العصمة لمن عصمهم الله فقط.. من الأنبياء والرسل.. وما دونهم ينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم: " كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ".
ما أسوأه من خلق!
تطغى به السيئات على الحسنات، ويظهر القبح ، ويستتر الجمال ، وتذهب -بفضله- سابقة أصحاب السابقة ، فلا تشفع لهم ، ولا تدفع عنهم.
ما أسوأه من خلق!
تحمد به فعال وخصال إن صدرت عن قوم نحبهم ويميل بنا هوانا إليهم .. وهذه الفعال نفسها تصبح ذميمة مكروهة إن صدرت عمن اختلفنا معهم ، أو خالفونا برأي أو موقف ..
ما أسوأه من خلق!
لا نرى فيه عيوبنا ، ونغمض به عيوننا عن عيوب فريق قد تكون كبيرة وخطيرة لكن ( العصبية ) تقتضي أن نهون من شأنها، أو أن نعتذر عنها، في حين لا يمكن أن يحدث مثل هذا أو جزء منه مع فريق آخر، مهما تلاشت عيوبه ، أو صغرت أخطاؤه!!

[shebeeb]

السلام عليكم
.
.
موضوع راقي ومتميز .. والحكم ليس للعاميه وانما للخاصة منهم ..

اشكرك .. ليالي الشوق ..

على الطرح الجميل في شكله ومضمونه ..

لكِ مني جل ودي واحترامي ..

.
.
.
تحياتي

[السماهر سامي ساري]

كلام جميل
جزاك الله خيرا واجزل لك العطاء

[)( لمعــة الماســه )(]

يعطيك العافية

تحيتي

[لـيـالـي الـشـوق]

ارين

اشكرك علي مرورك
العطر علي صفحتي

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

ذيـــب


اشكرك

علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

المعاني السامية بدينها


شكرا

علي مرورك العطر

وعلي ردودك

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

شبيب الركاض


شكرا

علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

السماهر سامي ساري

اشكرك

علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

)( لمعــة الماســه )(

اشكرك

علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[خــــالـــــد]

ليالي الشوق
http://www.sfsaleh.com/vb/attachment.php?attachmentid=21450&d=1150313192
ربما هناك " رسومات " تُرسم على مجتمع معيّن دون غيره

بسبب البيئة الجغرافية التي يعيشون بها ..

فمن يعيش بين الصحاري غير من الذي يعيش وسط الجبال .. وعمن يسكن بين الأودية

وعمن يسكن على السواحل ....إلخ!

ولكن هذا مهما يكن لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون دليلاً قاطعاً

للحكم على مجتمع كامل .. فمثلاُ (( أصابع اليد الواحدة غير متساوية ))

أشكرك على الموضوع المميز ..

لكِ شكري وودي
http://www.sfsaleh.com/vb/attachment.php?attachmentid=21451&d=1150313192

[رمسون]

صراحة موضوع جميل



لكن بصراحة المجتمع الي انا عايش فيه ماسمعت ابدا عن هذه الاوصاف


وشكرا

[سطّام]

المسلمون أخوة أينما كانوا


الله يعطيكِ العافية


على هذا الموضوع الجميل


والف شكر

[السفيره]

شاكره هذا النقل

الله يعطيك العافيه

[محسن الغيثي]

الطبع يغلب على التطبع؟؟


وكل الجمال بأحمالها تشيل؟؟

[لـيـالـي الـشـوق]

خــــالـــــد

شكرا

علي مرورك العطر علي صفحتي

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

رمسون

شكرا

علي مرورك العطر علي صفحتي

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

سطام الوحداني


اشكرك علي مرورك العطر


تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

حبيب نبضة

هذا الكلام موجودفي بعض المجالس

اشكرك علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

السفيره

اشكرك علي مرورك العطر

تحياتي

[لـيـالـي الـشـوق]

محسن الغيثي

شكرا

علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[دفا المشاعر]

طرح موفق

فعلا كثيراً ما أسمع بهذه العبارات
وليست شرط ما كتب نصاً

فللأسف كل بلد يذكر ما يعيبها
وهذا أكبر خطأ

لأننا شعوب عربية بها مسلمين
فيجب تضامننا وتلاحمنا كالجسد الواحد

وإبعاد كل ما يفرقنا نتيجة تلك النصوص الحمقاء
والأفكار الجوفاء

التي تخرج نتيجة معاداة فرد لفرد
فتنقلب لمعاداة مجتمع لمجتمع بأسره

،
،
،

أختي الغالية // ليالي الشوق

شكراً من القلب على طرحك الذي يعد مفتاحا للوعي وطريق الصواب
فلا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى مثلما ذكرت الأخت مسبقا

ننتظر الجديد من مفيدك المشوق

لك مني عبير الورد .. وأسمى معاني الود

أختك :: :: :: ::

:: :: :: :: دفا المشاعر :: :: :: ::

[لـيـالـي الـشـوق]

دفا المشاعر

اشكرك علي مرورك العطر

تحياتي العطره

[السُّلمي]

الفاضلة ليال الشوق.


شاكر لكِ هذا الطرح الجميل الذي يهدف إلى أن لانعم الجميع بتلك الصفات التي هي في غير موقعها
بل أطلقها البعض لما صادفة أو وجدة من بعض الأمور فمن المعلوم بان كل ديرة بها رجالها فعندما نطلق
مثل هذة الصفات قد نهضم حقوق الآخرين مما نجعل الجميع ينظر إليهم بهذة الصورة المقززة نوعاً ما .


ودمتِ بخير

اخوكِ السُّلمي

[لـيـالـي الـشـوق]

اخوي السُّلمي

يشرفني ويسعدني

مرورك علي صفحتي

تحياتي العطره

[بسمة امل]

لا تناقشيني ...جدة كلهم لسانهم طويل ... وبناتهم ما يستحون !
8
8
8
حرام والله ...

عموما ... تظل وجهات نظر من اشخاص كثيرين بالمجتمع ...
ممكن تتغير وممكن .... تبقى

[فارس 8]

كلامك جميـــل ..!!

بنظري ...
انك اصبت في كل ماوضعتيه ..
لاننا امه واحده ..!!

وكما قال رسولنا رسولنا ..

(لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى ))


فتلك مفارقات سخيفه .!!

فلنرتقي بعقولنا ..!!

ولانصبح مضحكه لاعدائنا ..!!

فنحن اخوه بالدين ...

فيحتم علينا احترام غيرنا ...!!

فسيظلنا ديننا العظيم هو الذي يجمعنا ..!!



وكلنا يدُ واحده ..!


فنكن الحب الذي بدواخلنا لكل المسلمين ..!!



ولنفرغ مابدواخلنا من حقد ليس له اساس ..!!


كم اعجبنى طرحكِ ..


شكري لكِ وأضيف ان هناك ملاحظه بسيطة ان بعض لايععم على الكل والصحيح ان هناك جلافه في نجد من بعض ينتمي للقبائل رغم انني قبيلي والكويتيين نشاهد البعض يتمسخر بالفقراء في بعض البدان العربية والمصريين بعضهم لايلتفت لبنته إذا خرجت مع شاب عربي ومثله الأخ وغيره أما بعض الشرقيين فيتعصب للمذهب الذي عليع وخاصة الشيعه وأعتذر إذا أغضبت البعض فالصراحه أحيانا تغضب

[乂 ..هتون.. 乂]

الصفات الي اتصفت بها كل بلد هي صحيحه.....ولكن ليس على وجه العموم...
لأنها لم تنتشر وتشتهر الا بسبب كثرة الناس المتصفين بها يعني انها سائده لدى قسم كبير منهم اما القسم الثاني وهو القليل تكون شبه متنحيه..
هذا ينطبق على جميع المجتمعات..
انا في بريطانيا الان ارى هذه الظاهره بشكل اكبر وذلك بسبب اختلاف وتعدد الطبقات في المجتمع...
ولكي تخف هذه الصفه......يجب على الانسان ان يعرف انه لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
ايضا السفر والاختلاط بالناس على اختلاف اجناسهم يجعل الانسان مرنا سهلا في التعامل مع الاخرين...
واخيرا اشكركم على اختياركم للموضوع.

[لـيـالـي الـشـوق]

بسمة امل

اشكرك علي مرورك العطر علي صفحتي


تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

فارس 8


اشكرك علي مرورك العطر علي صفحتي


تحياتي العطره

[لـيـالـي الـشـوق]

Falzeghaibi

اشكرك علي مدخلتك

وان شاء الله ترجع الي بلدك بسلامه


واشكرك علي مرورك العطر علي صفحتي


تحياتي العطره

[乂 ..هتون.. 乂]

اشكرك يااختي على ردك الجميل

[صادق الإحساس]

.
مثلا (جدة) .... مدينة السماحة والكرم !
مدينة البشر والطلاقة ... لا النفور والفظاظة ..
كما هو متصور عنهم !
ومن عاشرهم علم عنهم اللين واللطف ...
وعلم أنك وبسرعة فريدة تشعر بأنك جزء منهم !



ليالي الشوق



يكفيني من مقالتك هذه

نعم نحن عشريين ولا نحب الإنغلاق والجلافة


لأننا ببساطة نحب الحيااااة !!!؟

نحن ذو طابع الود واللطف والحب


ومن أتى لنا بجلافة صحرائه فما أن يعيش معنا برهة من الزمن
إلاّ وأصبح أكثر الناس لينا ولطفا وأعمقهم حبا للحياة وللناس


من أتانا فهو يصبح منّا وله مالنا وعليه ما علينا

وهذه معادلة أزعم أنها منصفة ولأجل ذلك
من عاش في جدتنا فأكاد أجزم أنه لا يفارقها
طيلة حياته



أما مسألة طولة اللسان فهنالك فرق بين التمكن في القول
لا سيما في مجتمع مثل مجتمع جدة يغلب على أهله التعليم
والثقافة والنور وبين القول بقلة حياء وهنا شعرة معاوية
كما يقال فربما لم يدرك من يناقش أهل جدة أنهم يعلمون
ولذالك هم يتفوهون بينما لم يجد ذلك في منطقته أو بين أهله
ولهذا يضطر حينما يرى لباقة حديثهم وأنه لا يستطيع ان يجاريهم
بالحديث فيضطر ان يرميهم بقولة طولة اللسان حين عجزه


عموما نحن يكفي أن لنا صفات الحب واللطف واللين وحسن العشرة


وهذه تكفي الغريب الذي يقدم لنا أن تجعله يعيش بيننا


شكرا ليالي الشوق وأخالك كما ليالي جدة المنيرة



لكِ
ود و ورد



صادق الإحساس

[لـيـالـي الـشـوق]

صادق الإحساس


اشكرك علي مرورك علي صفحتي


ومدخلتك الرائعه
وعن كلامك الجميله عن مدينة جده

تحياتي العطره