أهــل الحـديث
14-03-2013, 01:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
" الحافظ ابن حجر رحمه الله لم يذكر أحاديث البخاري في شرحه إنما هي من وضع الناشر "
الحافظ ابن حجر رحمه الله كانت خطته في الشرح أن يذكر الحديث أولا ،ثم يقوم بشرحه ، ثم اعتذر عن ذلك كما قال في مقدمة الفتح : فقد آن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ، وكنت عزمت على أن أسوق حديث الباب بلفظه قبل شرحه ثم رأيت ذلك مما يطول به الكتاب جدا ، فسلكت الآن فيه طريقا وسطى أرجو نفعها كافلة بما اطلعت عليه من ذلك إذ لا يكلف الله نفسا الا وسعها ، وربما أعدت شيئا مما تقدم في المقدمة لمعنى يقتضيه إما لبعد العهد به ، أو لغير ذلك ، ولكن اعتمادي غالبا على الحوالة عليها اهـ .
وقد اطلعت على الطبعة القديمة للفتح فلم أجد فيها الأحاديث النبوية ، والأحاديث النبوية لصحيح البخاري وضعت فيما بعد وخاصة في طبعة محب الدين الخطيب بالاشتراك مع محمد فؤاد عبد الباقي وغيره ، ولذلك قال المحققون لهذه النسخة : ونحن قد حققنا ذلك في هذه الطبعة فسقنا حديث الباب بلفظه قبل شرحه، ليكون ذلك أعون على فهم الشرح والإلمام بمراميه وأشرنا بالأرقام إلى أطراف كل حديث، وهي أجزاء متفرقة في مواضع أخرى من صحيح البخاري،
لكن للأسف لم يضعوا النسخة الأصلية للبخاري التي شرح الحافظ عليها وهي نسخة أبي ذر عن مشايخة الثلاثة ، ولذلك وجد الخلاف بين نسخة الحافظ ابن حجر في الفتح ونسخة محمد فؤاد عبد الباقي لصحيح البخاري ، وقبل سنوات وقف الشيخ عبد القادر شيبة الحمد على نسخة مخطوطة من صحيح البخاري لأبي ذر فوضعها في الفتح بدلا من النسخة التي وضعها محمد فؤاد عبد الباقي ، ومن ثم حصلت المطابقة بين المتن والشرح ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
" الحافظ ابن حجر رحمه الله لم يذكر أحاديث البخاري في شرحه إنما هي من وضع الناشر "
الحافظ ابن حجر رحمه الله كانت خطته في الشرح أن يذكر الحديث أولا ،ثم يقوم بشرحه ، ثم اعتذر عن ذلك كما قال في مقدمة الفتح : فقد آن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ، وكنت عزمت على أن أسوق حديث الباب بلفظه قبل شرحه ثم رأيت ذلك مما يطول به الكتاب جدا ، فسلكت الآن فيه طريقا وسطى أرجو نفعها كافلة بما اطلعت عليه من ذلك إذ لا يكلف الله نفسا الا وسعها ، وربما أعدت شيئا مما تقدم في المقدمة لمعنى يقتضيه إما لبعد العهد به ، أو لغير ذلك ، ولكن اعتمادي غالبا على الحوالة عليها اهـ .
وقد اطلعت على الطبعة القديمة للفتح فلم أجد فيها الأحاديث النبوية ، والأحاديث النبوية لصحيح البخاري وضعت فيما بعد وخاصة في طبعة محب الدين الخطيب بالاشتراك مع محمد فؤاد عبد الباقي وغيره ، ولذلك قال المحققون لهذه النسخة : ونحن قد حققنا ذلك في هذه الطبعة فسقنا حديث الباب بلفظه قبل شرحه، ليكون ذلك أعون على فهم الشرح والإلمام بمراميه وأشرنا بالأرقام إلى أطراف كل حديث، وهي أجزاء متفرقة في مواضع أخرى من صحيح البخاري،
لكن للأسف لم يضعوا النسخة الأصلية للبخاري التي شرح الحافظ عليها وهي نسخة أبي ذر عن مشايخة الثلاثة ، ولذلك وجد الخلاف بين نسخة الحافظ ابن حجر في الفتح ونسخة محمد فؤاد عبد الباقي لصحيح البخاري ، وقبل سنوات وقف الشيخ عبد القادر شيبة الحمد على نسخة مخطوطة من صحيح البخاري لأبي ذر فوضعها في الفتح بدلا من النسخة التي وضعها محمد فؤاد عبد الباقي ، ومن ثم حصلت المطابقة بين المتن والشرح ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .