السفيره
04-07-2006, 12:08 AM
السلام عليكم اخوتي في الله
النجوم و الابراج وتعلق قلوب امتنا بما لم ينزل الله به من سلطان لا حول و لا قوة إلا بالله فهيا بنا نرى ما
قد يؤدي تعلق القلوب بذلك و كيف يؤدي هذا التعلق الشرك و العياذ بالله
قال الله تعالى: "
ان الله يغفر الذنوب جميعا إلا ان يشرك به"
الحالات المحرمة للاستدلال بالابراج او النجوم
الحالة الاولى
قد يؤمن الانسان انه ولد في نجم معين و او كما يقولون برج معين , فيتخيل و العياذ بالله ان هذا البرج او
النجم يؤثر على ماضيه و حاضره و مستقبله, فيقرأ طالعه و يستبشر خيرا ان قال المنجمون او كما يدعون
علماء الفلك الخير لبرجه و إن قالوا لبرجه انه الشر يصاب بالهم و الحزن و يسود وجهه و هذا شرك و
كفر إن صدق المرء هذا والدليل من كتاب الله قوله:"و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو" و من السنة
الصحيحة قول النبي صلى الله عليه و اله و سلم " من اتى عرافا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد" و
و الاحاديث كثيرة في هذا الباب و لكن هذا اشهرهم
و بعض الناس يقولون نحن نقرأه من باب المزاح و الفضول فأقول لهم
قال الله تعالى:
" و لا تتخذوا ايات الله هزوا"
الحالة الثانية
هو ان يعتقد الانسان ان ليس للنحوم تأثير على المستقبل و لكن لها تأثير على الشخصية ,فيقول مثلا ان
مواليد برج الاسد لهم نفس الصفات و ان من يولد في برج كذا يكون طيب او مثلا عصبي ....الخ
و هذا هراء لأن سبحان الله إن الله تبارك و تعالى يقول:
"إن كل شيئ خلقناه بقدر"
و سبحان الله قد يولد توأم
وهما ليس فقط في نفس البرج كما يزعمون و لكن ايضا في نفس الدقيقة و نفس الرحم و يكونا مختلفين تماما
فماذا يقول هؤلاء المدعون في هذا ... فلنتقي الله و نعلم ان النافع الضار هو الله سبحانه و تعالى الله عما
يصفون علوا كبيرا و الذي يخلق هو الله
خلق الله هذه النجوم لثلاث زينة للسماء ورجوماً للشياطين
وعلامات يهتدي بها فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ
وكره قتادة تعلم منازل القمر ولم يرخص ابن عيينة فيه ذكره حرب عنهما ورخص في تعلم المنازل أحمد وإسحاق .
اخواتي في الله اذا كنتم تعلمون اناس متعلقون بالابراج و النجوم فانصحوهم عملا بقول
النبي صلى الله عليه و اله و سلم :"الدين النصيحة"
كـــــذب المنجــــــــــــــــــــ ـــمون ولو صدقوا
اللهم اصلي لي عملي كله
و اجعله لوجهك خالصا
و لا تدع لأحد فيه شيئ
منقول
تحياتي سفيرة العطاء
النجوم و الابراج وتعلق قلوب امتنا بما لم ينزل الله به من سلطان لا حول و لا قوة إلا بالله فهيا بنا نرى ما
قد يؤدي تعلق القلوب بذلك و كيف يؤدي هذا التعلق الشرك و العياذ بالله
قال الله تعالى: "
ان الله يغفر الذنوب جميعا إلا ان يشرك به"
الحالات المحرمة للاستدلال بالابراج او النجوم
الحالة الاولى
قد يؤمن الانسان انه ولد في نجم معين و او كما يقولون برج معين , فيتخيل و العياذ بالله ان هذا البرج او
النجم يؤثر على ماضيه و حاضره و مستقبله, فيقرأ طالعه و يستبشر خيرا ان قال المنجمون او كما يدعون
علماء الفلك الخير لبرجه و إن قالوا لبرجه انه الشر يصاب بالهم و الحزن و يسود وجهه و هذا شرك و
كفر إن صدق المرء هذا والدليل من كتاب الله قوله:"و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو" و من السنة
الصحيحة قول النبي صلى الله عليه و اله و سلم " من اتى عرافا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد" و
و الاحاديث كثيرة في هذا الباب و لكن هذا اشهرهم
و بعض الناس يقولون نحن نقرأه من باب المزاح و الفضول فأقول لهم
قال الله تعالى:
" و لا تتخذوا ايات الله هزوا"
الحالة الثانية
هو ان يعتقد الانسان ان ليس للنحوم تأثير على المستقبل و لكن لها تأثير على الشخصية ,فيقول مثلا ان
مواليد برج الاسد لهم نفس الصفات و ان من يولد في برج كذا يكون طيب او مثلا عصبي ....الخ
و هذا هراء لأن سبحان الله إن الله تبارك و تعالى يقول:
"إن كل شيئ خلقناه بقدر"
و سبحان الله قد يولد توأم
وهما ليس فقط في نفس البرج كما يزعمون و لكن ايضا في نفس الدقيقة و نفس الرحم و يكونا مختلفين تماما
فماذا يقول هؤلاء المدعون في هذا ... فلنتقي الله و نعلم ان النافع الضار هو الله سبحانه و تعالى الله عما
يصفون علوا كبيرا و الذي يخلق هو الله
خلق الله هذه النجوم لثلاث زينة للسماء ورجوماً للشياطين
وعلامات يهتدي بها فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ
وكره قتادة تعلم منازل القمر ولم يرخص ابن عيينة فيه ذكره حرب عنهما ورخص في تعلم المنازل أحمد وإسحاق .
اخواتي في الله اذا كنتم تعلمون اناس متعلقون بالابراج و النجوم فانصحوهم عملا بقول
النبي صلى الله عليه و اله و سلم :"الدين النصيحة"
كـــــذب المنجــــــــــــــــــــ ـــمون ولو صدقوا
اللهم اصلي لي عملي كله
و اجعله لوجهك خالصا
و لا تدع لأحد فيه شيئ
منقول
تحياتي سفيرة العطاء