المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل صحيح أن شيخ الاسلام ابن تيمية لا يكفر علماء الرافضة ؟



أهــل الحـديث
06-03-2013, 03:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اخوانى .. أثناء تصفحى اليوم لصفحة الشيخ حاتم العونى وجدت له كلاما اليوم وهو

الآتى :


اقتباس:

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رأي الشيعة الإمامية في الحلف بالطلاق ، والذي وافقهم هو فيه ، فأثنى عليهم في فقههم في الفروع بأنهم في عامته وغالبه موافقون لأهل السنة ، وأن فيما ينقلونه عن محمد الباقر وجعفر الصادق صدقا وكذبا ، والغالب عليه الصدق ( كذا يقول ) ، وحتى الكذب منه : فله استدلالات في الكتاب والسنة ، ولذلك كان فقههم موافقا فقه أهل السنة غالبا ( كذا قال أيضا ) .
وهذه هزة علمية عنيفة لغلاة السلفيين والطائفيين !! وتأتيهم من شيخ الإسلام ابن تيمية ، لا من الشريف العوني !!
وأما الهزة العنيفة الثانية ، وهي مزلزلة لأركان غلوهم : فهي أن شيخ الإسلام ابن تيمية يرى الاعتداد بخلاف الإمامية ، فخلاف علماء الإمامية عنده ينقض الإجماع ، ما داموا يرجعون فيه إلى استدلال من الكتاب والسنة ؛ ويعلل ذلك بأنهم من الأمة المحمدية ، بل يعلله أيضا بأنهم من المؤمنين . ويرد على من لم ير الاعتداد بخلافهم من أهل العلم ، بهذا التقرير القوي ، والذي يستدل له بقوة نفَسه المعهودة !! ويقول في ذلك : (( فإذا كان اسم المؤمنين وأمة محمد يتناولهم ، ولهم نظر واستدلال ، ولهم دين يوجب قصدهم الحق = لم يبق وجه لمنع الاعتداد بهم )) ، هذا لفظه !
وهذه الضربة القاصمة للغلاة والطائفيين ، فالإمامية (وعلماؤهم خاصة) من المؤمنين ومن الأمة المحمدية ، وليسوا كفارا كما يزعم مخالفو ابن تيمية ممن ينتسبون إليه ! فأين المكفرون لعلماء الإمامية ، من هذا الرأي السلفي التيمي ؟!!
أما مصدر هذا الكلام : فهو كتاب لم يُطبع بعد لشيخ الإسلام ، وهو ( الرد على السبكي ) ، وسيخرج قريبا ضمن مجموعة كتب شيخ الإسلام التي تنشرها دار عالم الفوائد .
وهذا النقل أنقله لكم من دراسة حول هذا الكتاب بعنوان ( حركة التصحيح الفقهي ) للشيخ الفاضل ياسر المطرفي ، وقد طُبع ، ضمن منشورات مركز نماء .
وفي هذه الدراسة وفي كتاب ابن تيمية قبله هزات علمية عنيفة عديدة ، تستحق وصفها بالضربات القاضية للواقع العلمي والفقهي لعامة أتباع السلفية المعاصرة ، التي يدعي أصحابها اتباع منهج السلف ، كابن تيمية !!
فهل هذا الكلام صحيح ؟