أهــل الحـديث
24-02-2013, 05:50 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
الحمدلله وبعد :
يختلط على بعض إخواني من طلبة العلم مسألة إثبات القرب و المعية لرب العالمين - جل ذكره - على وجه الحقيقة - كما رجحه الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله - مع قول بعض المتكلمين من إثبات القرب و المعية بذاته ، مع إثبات علوه بذاته فوق سماوته - سبحانه وتعالى - وبين القولين فرق كبير بلا شك ، فقد تواترت النصوص أنه سبحانه وتعالى فوق سماوته ، والسلف والأئمة مجمعون على ذلك - و لله الحمد - أما القول الثاني و الذي ينسبه البعض خطأ للشيخ تقي الدين فيلزم منه الحلول و الاتحاد قطعا مع ما في ذلك من التناقض الواضح ، ولهذا كان لزاما التنبيه لعدم الخلط بين القولين ، خصوصا أن هذه المسألة قد ناقشني فيها أحد إخواني فظهر منه هذا الخلط أيضا فلزم التنويه .
أخيرا : فإني أحيل الإخوة - بارك الله فيهم - على رسالة العلامة حمود التويجري رحمه الله ، ففيها البيان الشافي ( إثبات علو الله و مبانته لخلقه و الرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية ) قدّم له سماحة العلامة عبدالعزيز بن باز -رحمه الله - ، والعلامة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى .
الحمدلله وبعد :
يختلط على بعض إخواني من طلبة العلم مسألة إثبات القرب و المعية لرب العالمين - جل ذكره - على وجه الحقيقة - كما رجحه الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله - مع قول بعض المتكلمين من إثبات القرب و المعية بذاته ، مع إثبات علوه بذاته فوق سماوته - سبحانه وتعالى - وبين القولين فرق كبير بلا شك ، فقد تواترت النصوص أنه سبحانه وتعالى فوق سماوته ، والسلف والأئمة مجمعون على ذلك - و لله الحمد - أما القول الثاني و الذي ينسبه البعض خطأ للشيخ تقي الدين فيلزم منه الحلول و الاتحاد قطعا مع ما في ذلك من التناقض الواضح ، ولهذا كان لزاما التنبيه لعدم الخلط بين القولين ، خصوصا أن هذه المسألة قد ناقشني فيها أحد إخواني فظهر منه هذا الخلط أيضا فلزم التنويه .
أخيرا : فإني أحيل الإخوة - بارك الله فيهم - على رسالة العلامة حمود التويجري رحمه الله ، ففيها البيان الشافي ( إثبات علو الله و مبانته لخلقه و الرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية ) قدّم له سماحة العلامة عبدالعزيز بن باز -رحمه الله - ، والعلامة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى .