أهــل الحـديث
08-02-2013, 01:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
~تقسيم الجمهور وتقسيم الحنفية للفظ حسب الوضوح والخفاء~
*رمزت لتعريف الجمهور بهذا اللون وتركت تعريف الحنفية باللون الأسود
حسب الوضوح
الجمهور: ظاهر - نص.
الحنفية: ظاهر - نص - مفسر - محكم.
الظاهر:
اللفظ المحتمل لمعنيين أحدهما أرجح من الآخر.
اللفظ الذي يفهم سامعه المراد منه دون الحاجة لقرينة خارجية وكان الكلام مسوقا له.
النص:
اللفظ المحتمل معنى واحدا على الإنفراد.
اللفظ الذي يفهم سامعه المراد منه دون الحاجة لقرينة خارجية ولم يكن الكلام مسوقا له.
المفسر:
اللفظ الذي زاد وضوحا على النص.
المحكم:
اللفظ الذي اتضح المراد منه وضوحا أقوى من وضوح المفسر.
حسب الخفاء
الجمهور: مجمل - متشابه.
الحنفية: مجمل - متشابه - خفي - مشكل.
المجمل:
اللفظ الذي في دلالته على معناه إجمال لا يتبين إلا ببيان يرجى.
اللفظ الذي في معناه إجمال لا يتضح إلا بسؤال المجمل.
المتشابه:
اللفظ الذي ينفرد الله عز وجل بمعرفة معناه.
اللفظ الذي ينفرد الله عز وجل بمعرفة معناه.
(نفس التعريف للجمهور والحنفية)
الخفي:
اللفظ الذي اتضح معناه لكن في انطباقه على بعض أفراده غموض.
المشكل:
اللفظ الذي ازداد خفاؤه على الخفي بحيث لا ينال معناه إلا بالتأمل.
هذا والله أعلم وأحكم وما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
~تقسيم الجمهور وتقسيم الحنفية للفظ حسب الوضوح والخفاء~
*رمزت لتعريف الجمهور بهذا اللون وتركت تعريف الحنفية باللون الأسود
حسب الوضوح
الجمهور: ظاهر - نص.
الحنفية: ظاهر - نص - مفسر - محكم.
الظاهر:
اللفظ المحتمل لمعنيين أحدهما أرجح من الآخر.
اللفظ الذي يفهم سامعه المراد منه دون الحاجة لقرينة خارجية وكان الكلام مسوقا له.
النص:
اللفظ المحتمل معنى واحدا على الإنفراد.
اللفظ الذي يفهم سامعه المراد منه دون الحاجة لقرينة خارجية ولم يكن الكلام مسوقا له.
المفسر:
اللفظ الذي زاد وضوحا على النص.
المحكم:
اللفظ الذي اتضح المراد منه وضوحا أقوى من وضوح المفسر.
حسب الخفاء
الجمهور: مجمل - متشابه.
الحنفية: مجمل - متشابه - خفي - مشكل.
المجمل:
اللفظ الذي في دلالته على معناه إجمال لا يتبين إلا ببيان يرجى.
اللفظ الذي في معناه إجمال لا يتضح إلا بسؤال المجمل.
المتشابه:
اللفظ الذي ينفرد الله عز وجل بمعرفة معناه.
اللفظ الذي ينفرد الله عز وجل بمعرفة معناه.
(نفس التعريف للجمهور والحنفية)
الخفي:
اللفظ الذي اتضح معناه لكن في انطباقه على بعض أفراده غموض.
المشكل:
اللفظ الذي ازداد خفاؤه على الخفي بحيث لا ينال معناه إلا بالتأمل.
هذا والله أعلم وأحكم وما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان.