االزعيم الهلالي
05-02-2013, 10:20 PM
________________________________________
السؤال: ذكرت بالنسبة لقضية الدعاء أو رفع اليدين عند الدعاء أن حال السلف والصحابة وأهل العلم في ذلك أنهم كانوا يدعون قبل السلام، فقضية رفع اليدين بعد الصلاة هل هذا في الفريضة والنافلة كذلك، هل الأفضل أن للإنسان أن يرفع يديه أم لا؟
________________________________________
الجواب: بارك الله فيك، أصلاً لا تسأل عن رفع اليدين بعد الصلاة، اسأل عن الدعاء بعد الصلاة هل هو مشروع أم لا؟ نقول: هو غير مشروع؛ لأن الله قال: فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ [النساء:103] ما قال: فادعوا، فلا محل للدعاء بعد الصلاة، محل الدعاء قبل السلام؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يعلم أصحابه التشهد ويقول: ثم يدعو بما يشاء، فجعل الدعاء قبل السلام، وأوصى معاذاً رضي الله عنه أن يقول بعد التشهد الأخير قبل السلام: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) وهذا دعاء، ثم إن المعنى يقتضي هذا، الإنسان ما دام يصلي فهو يناجي الله، وإذا انصرف من الصلاة انتهت المناجاة، فهل الأولى أن تدعو وأنت تناجي الله، أو بعد أن تنصرف من المناجاة؟ الأول أولى، ولا فرق بين الفريضة والنافلة. السائل: حديث الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد؟ الشيخ: نعم. صحيح، تريد أن تدعو بعد السنة التي قبل الإقامة لا لأنه بعد السنة ولكن لأنه محل إجابة، هذا لا بأس به، وارفع يدك إلى أن يقيم الصلاة. السائل: ولو دعا الإنسان قبل السلام ثم استمر يدعو طويلاً؟ الشيخ: لا بأس يدخل في الحديث.
فتاوى ابن عثيمين (216/15)م.ش
لقاء الباب المفتوح [197] حكم الدعاء بعد الصلاة (ج196 ص15)
http://vb.alhilal.com/images/2013/fasel.jpg
استغل خبرتك في الاسهم (http://www.googleadservices.com/pagead/aclk?sa=L&ai=CTdAc5EoRUcyvOY-ligbEhoHIAb-Cw6QDz-a34zbAjbcBEAEgsuHqElC72bft_f____8BYKvN84XwHqAByfn4 4QPIAQGoAwHIA98EqgRZT9AJI2WaDbmKw3Qvr3Qg5bODjfSm_T uQToCve_qHjMYhnQ8MUWEtH6HxGogJ5Qc0kkZwh7JYu27AtJQw CCLrusMXFi9pgKcHMFTRQbXWew_sq30CK-wTyDeIBgGAB5-Ghx4&num=1&cid=5GgaR2dOfPJ2eZlLpQpBPPUM&sig=AOD64_0UwjDGOL--TcKODxODUpdB0YLl5w&client=ca-pub-5096532211160080&adurl=http://go.ufxmarkets.com/ReDir.aspx%3FTLID%3D21056%26utm_source%3Dgoogle%26 utm_medium%3DContent%26utm_term%3Damoolh.net%26utm _content%3DS_Shares_Signal%26utm_campaign%3DSA_Ara bic_KWD_%26ADServer%3D14615491727%26AdData%3D%25D9 %2585%25D8%25A4%25D8%25B4%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8 %25AA%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3 %25D9%2587%25D9%2585%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8 %25A9&nm=12&nx=153&ny=11&mb=2)
تعليم فوركس للمبتدئين (http://www.googleadservices.com/pagead/aclk?sa=L&ai=C4gK2EUsRUcm5G4ajigbS34CgCL-Cw6QDt9ufjD3AjbcBEAEgsuHqElCN5YPf_f____8BYKvN84XwH qAByfn44QPIAQGoAwHIA98EqgRlT9BCr3eQLxyKKFxrpdI7UiN LX71jGOqg2rq25tQtvHoirJN_cpkdhkYf_RUu3Wt35ch7cgDxq kqWbucxLnHMdaxU58ltsZwyWmFzhukDc3Ood94t4TXA4Fxe4oi MlWCXST8E2UuIBgGAB5-Ghx4&num=1&cid=5GijxOSIXmz1VLt2aU0o-AqO&sig=AOD64_3b2IXxkwSN7PwDueFhhs7zN7nWAA&client=ca-pub-5096532211160080&adurl=http://go.ufxmarkets.com/ReDir.aspx%3FTLID%3D21696%26utm_source%3Dgoogle%26 utm_medium%3DContent%26utm_term%3Damoolh.net%26utm _content%3DF_Forex_Learn%26utm_campaign%3DSA_Arabi c_KWD_%26ADServer%3D16327802207%26ADData%3D%25D8%2 5AA%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2585%2520%2 5D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B1%2 5D9%2583%25D8%25B3&nm=11&nx=275&ny=20&mb=2)
السؤال: ذكرت بالنسبة لقضية الدعاء أو رفع اليدين عند الدعاء أن حال السلف والصحابة وأهل العلم في ذلك أنهم كانوا يدعون قبل السلام، فقضية رفع اليدين بعد الصلاة هل هذا في الفريضة والنافلة كذلك، هل الأفضل أن للإنسان أن يرفع يديه أم لا؟
________________________________________
الجواب: بارك الله فيك، أصلاً لا تسأل عن رفع اليدين بعد الصلاة، اسأل عن الدعاء بعد الصلاة هل هو مشروع أم لا؟ نقول: هو غير مشروع؛ لأن الله قال: فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ [النساء:103] ما قال: فادعوا، فلا محل للدعاء بعد الصلاة، محل الدعاء قبل السلام؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يعلم أصحابه التشهد ويقول: ثم يدعو بما يشاء، فجعل الدعاء قبل السلام، وأوصى معاذاً رضي الله عنه أن يقول بعد التشهد الأخير قبل السلام: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) وهذا دعاء، ثم إن المعنى يقتضي هذا، الإنسان ما دام يصلي فهو يناجي الله، وإذا انصرف من الصلاة انتهت المناجاة، فهل الأولى أن تدعو وأنت تناجي الله، أو بعد أن تنصرف من المناجاة؟ الأول أولى، ولا فرق بين الفريضة والنافلة. السائل: حديث الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد؟ الشيخ: نعم. صحيح، تريد أن تدعو بعد السنة التي قبل الإقامة لا لأنه بعد السنة ولكن لأنه محل إجابة، هذا لا بأس به، وارفع يدك إلى أن يقيم الصلاة. السائل: ولو دعا الإنسان قبل السلام ثم استمر يدعو طويلاً؟ الشيخ: لا بأس يدخل في الحديث.
فتاوى ابن عثيمين (216/15)م.ش
لقاء الباب المفتوح [197] حكم الدعاء بعد الصلاة (ج196 ص15)
http://vb.alhilal.com/images/2013/fasel.jpg
استغل خبرتك في الاسهم (http://www.googleadservices.com/pagead/aclk?sa=L&ai=CTdAc5EoRUcyvOY-ligbEhoHIAb-Cw6QDz-a34zbAjbcBEAEgsuHqElC72bft_f____8BYKvN84XwHqAByfn4 4QPIAQGoAwHIA98EqgRZT9AJI2WaDbmKw3Qvr3Qg5bODjfSm_T uQToCve_qHjMYhnQ8MUWEtH6HxGogJ5Qc0kkZwh7JYu27AtJQw CCLrusMXFi9pgKcHMFTRQbXWew_sq30CK-wTyDeIBgGAB5-Ghx4&num=1&cid=5GgaR2dOfPJ2eZlLpQpBPPUM&sig=AOD64_0UwjDGOL--TcKODxODUpdB0YLl5w&client=ca-pub-5096532211160080&adurl=http://go.ufxmarkets.com/ReDir.aspx%3FTLID%3D21056%26utm_source%3Dgoogle%26 utm_medium%3DContent%26utm_term%3Damoolh.net%26utm _content%3DS_Shares_Signal%26utm_campaign%3DSA_Ara bic_KWD_%26ADServer%3D14615491727%26AdData%3D%25D9 %2585%25D8%25A4%25D8%25B4%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8 %25AA%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3 %25D9%2587%25D9%2585%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8 %25A9&nm=12&nx=153&ny=11&mb=2)
تعليم فوركس للمبتدئين (http://www.googleadservices.com/pagead/aclk?sa=L&ai=C4gK2EUsRUcm5G4ajigbS34CgCL-Cw6QDt9ufjD3AjbcBEAEgsuHqElCN5YPf_f____8BYKvN84XwH qAByfn44QPIAQGoAwHIA98EqgRlT9BCr3eQLxyKKFxrpdI7UiN LX71jGOqg2rq25tQtvHoirJN_cpkdhkYf_RUu3Wt35ch7cgDxq kqWbucxLnHMdaxU58ltsZwyWmFzhukDc3Ood94t4TXA4Fxe4oi MlWCXST8E2UuIBgGAB5-Ghx4&num=1&cid=5GijxOSIXmz1VLt2aU0o-AqO&sig=AOD64_3b2IXxkwSN7PwDueFhhs7zN7nWAA&client=ca-pub-5096532211160080&adurl=http://go.ufxmarkets.com/ReDir.aspx%3FTLID%3D21696%26utm_source%3Dgoogle%26 utm_medium%3DContent%26utm_term%3Damoolh.net%26utm _content%3DF_Forex_Learn%26utm_campaign%3DSA_Arabi c_KWD_%26ADServer%3D16327802207%26ADData%3D%25D8%2 5AA%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2585%2520%2 5D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B1%2 5D9%2583%25D8%25B3&nm=11&nx=275&ny=20&mb=2)