00ــ الـعـنـصـريـه ــ00

[00 الـهـاجـري 00]

:

أخـذيـنـي الـعـنـصـر اللـي صـدق مـتـعـنـصـر
...................مـن دون ربـعـي لـو أقـطـع شـرايـنـي


السـلام عـلكـيـم ورحـمـة اللـه وبـركـاتـه


هـل الـعـنـصـريـه الـقـبـلـيـه لازالــت مـوجـوده ؟


الـعـنـصـريـه لاتـزال مـوجـوده لـكـن بـعـدة أشـكـال فـمـنـهـا الـمـحـمـود ومـنـهـا الـمـنـبـوذ

فـالـمـحـمـود مـنـهـا هـو كـالـتـالـي

الأجـتـمـاع وصـلـة الـرحـم

الـفـزعـه بـيـنـهـم مـن نـاحـيـة لـو لا قـدر اللـه أحـتـاج أحـد أحـدهــم لـ شـيء اصـابـه

امـا لـ دم او لـ حـادث او لـمـا شـابـه بـذلـك

ومـطـلـوب الـدفـاع عـن أبـنـاء الـقـبـيـلـه أذ قـيـل فـيـهـم مـاهـو غـيـر حـمـيـد

والـوقـف جـنـب الأخ أو الـقـريـب أو ابـن الـقـبـيـلـه لـ قـول الـرسـول صـلـى عـلـيـه وسـلـم

{{ اعـان أخـاك ظـالـمـآ أو مـظـلـومـآ }}

فـعـيـنـه ظـالـمـآ بـصـده عـن ظـلـمـه

ومـظـلـومآ لـ نـصـرتـه وصـد الـظـالـم عـنـه





ومـذمـومـه فـي عـدة مـجـالات آيـضـا

فـلـعـل اولـهـا الـنـصـره عـلـى غـيـر الـحـق

والـعـصـبـيه الـجـاهـلـيـه الـقـديـمـه وهـي مـقـبـل الأسـلام

وأخـيـرآ أحـب أن أوضـح ان هـنـاك فــرق بـيـن الأعـتـزاز الـمـطـلـوب والـعـنـصـريـه الـمـرفـوضـه 0

فـأنـا قـبـيـلي

أعـتـز و وأفـتـخـر أنـي مـن بـنـي هـاجـر لـكـن لا أنـظـر لاحـد بـنـظـره نـاقـصـه


أخـ-ـ-ـوكـ-ـ-ـم /:/ الـ-ـ-ـهـ-ـاجـ-ـري

[سطّام]

الهاجري

بارك الله فيك موضوع هام جداً

وفقك الله

[*أهداب*]

قال شاعر ..


لا يقولن امرؤ أصلي فما =اصلة مسك وأصل الناس طين


هنا لا يحقرن الشخص اصل غيره ..ويفتخر الى حد العصبية القبلية..وهي الوقوف على الحق والباطل لمناصرة من هو من قبيلة ..حتى ولو رأى خطأ من هو من عصبته جلياً وواضحاً..


فمن اسرع به عمله لم يبطئ به حسبه ...والعكس صحيح ..

ولكن يبقى هذا البيت للمتأمل ..


وخير الناس ذو حسب قديم = اقام لنفسه حسباً جديداً

قال تعالى (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يؤميذ ولا يتساءلون 0 فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون0 ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون) المؤمنون 101/103



نسأل الله حسن العمل قولاً وفعلاً ظاهراً وباطناً ..وأن يجعلنا ممن ينظر اليهم برحمته ويعاملهم وفقها ..ولا ينظر الى اعمالنا ...



نشكر الكاتب على الطرح ...

[shebeeb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يؤميذ ولا يتساءلون 0 فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون0 ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون) المؤمنون 101/103


لذلك العنصرية عهد قديم .. ولا احد يستطيع ان يغير ما بناه ابانا واجدادنا في يوم وليله ..

ولا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى .. يعني ان التقوى هي المطلوب من الدنيا .. وليس غيرها من سيدخلك في رحمة الله ..


لذلك هناك مقولة تقول : ليس المهم ان نولد أشرافاً ولكن المهم ان نعيش أشرافاً .


شاكر ومقدر لك اخوي الهاجري على طرح مثل هالمواضيع الراقيه ..




تحياتي

[00 الـهـاجـري 00]

:

سـطـام الـواحـدنـي

شكراً لك اخي الكريم على الرد والمرور

اللـه يـوفـقـكـ

[خــــالـــــد]

00 الهاجري 00
.
.

لا شكّ بأن مثل هذا التعصب القبلي " العنصرية " في مجتمعنا الخليجي

وبالسعودية بشكل أخص , فهي ظاهرة بصراحة تنذر بوجود كارثة قبلية

لأننا أخذنا مفهوماً مغايراً عما تحملة " القبلية " حيث أصبح الكذب / النميمة

الحسد ... إحدى إفرازات العنصرية في مجتمعنا .. وهذا ما لا يأمرنا به ديننا

إطلاقاً .. ! من الواجب على كل شخص أن يثبت أصله وقبيلته دون أن يلحق ضرراً بأحد

بسب أو شتم ونحوه ..!!



--( مجرد إضافة )--



أخوكـ/خالد

[السُّلمي]

الاخ الفاضل الهاجري.

المشكلة ليست باسم القبيلة ولكن هي في نفوس البعض .

فالعنصرية هي نتاج من الأنفس التي تبحث عما تريد حتى بأمريكا هناك عنصرية بين اللون الابيض والاسود .

ولكن الرجل هو من لايعطي لها مجال حيث يتعامل مع الجميع بصورة مقبولة من غير جحد للآخرين.

شاكر لك طيب طرحك

ودمت في رعاية الكريم

اخوك السُّلمي

[عامر الكدادي]

الهاجري


موضوعك بصراحه يشمل كل طبقات المجتمع الخليجي والسعودي بصوره خاصه

والعنصريه مثل ماقال الاخوان قبلي انواع من ضمنها العنصريه القبليه وهي اللي تهمنا نحن

مهما حاولنا التملص من هذه الظاهره مانقدر لانها موجوده وفي الفتره الحاليه زادت وهي مؤشر شر على المجتمع عامه

والنت اصبح يشعل فتيلها من خلال المنتديات الخاصه بالقبايل لاننا نشاهد سب وشتم وقلب حقائق

والحلول اصبحت تقريبا غير متاحه بالنسبه للمنتديات لان معظم اصحاب المواقع يجوز لهم اللي حاصل بسبب استقطاب

اكثر اعضاء وكل ٍ يدلو بدلوه سواء من مصادر او من راسه

العنصريه حلها الحقيقي يبدأ من البيت وتعريف الابناء بالانتساب اولا الى الدين ومن بعده الى الارض

وما نقول الا الله يستر من عواقبها

وفي النهاية مشكور يالهاجري على موضوعك

[00 الـهـاجـري 00]

:

بـارك اللــه فـيـكـم جـمـيـعـن

ولاهـنـتـوا عـلـى ذا الـمـرور الـمـشـرف

اسـعـدنـي تـواجـدكــم


/


\

/

[ســـامـــر]

صدقت أخي الكريم

لا تثريب أبدا على اعتزاز المرء بقيلته أو بوطنه و لكن الخطأ هو في احتقار الآخرين أو تصور أنه أرفع درجة منهم .