أهــل الحـديث
30-01-2013, 06:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
1- إنَّ البخاري يكثر من ذكر المتابعات، وهو يتفنن بجمع المتابعات التامة والنازلة مع ذكر المتابعات لجميع الحديث أو لبعضه.
انظر ما يلي:
4 و7 و27 و47 و63 و113 و142 و152 و178 و180 و204 و205 و211 و275 و279 و281 و291 و302 و303 و538 و583 و638 و663 و682 و 705(1) و712 و739 و753 و782 (2) و844 و865 و924 و925 و926 و986 و1032 و1048 و1066 (3) و1071 و1085 (4) و1087 و1088 و1100 و1108 و1141 و1152 و1155 و1173 و1182 و1187 و1219 و1230 (5) و1240 و1243 و1244 و1303 (6) و1334 و1393 و1396 و1410 و1443 (7) و1460 (8) و1461 و1468 و1501 و1550 و1553 (9) و1593 و1604 و1607 (10) و1706 و1733 (11) و1838 و1740 و1745 و1756 و1758 و1762 و1838 و1878 و1885 و1941 و1952 و1972 و1999 و2014 و2022 و2071 و2077 و2125 و2214 و2304 و2318 و2363 و2389 و2519 و2525 و2527 و2647 و2653 و2697 و2727 و2738 و2753 و2818 و2845 و2850 وقبيل (2990) و2991 و3065 و3127 و3209 و3220 (12) و3237 و3267 و3299 و3308 و3317 و3356 (13) و3361 (14) و3367 (15) و3379 و3393 و3417 و3434 و3449 و3458 و3460 و3485 و3488 و3583 و3590 و3673 و3697 و3727 و3802 و3856 و3869 و3879 و3909 و3927 و3935 و3991 و4029 و4130 و4153 و4154 و4155 و4175 و4204 و4288 و4290 و4343 و4344 و4559 و4568 و4576 و4596 و4609 و4621 و4679 و4689 و4771 و4786 و4789 و4862 و4891 و4894 و4931 و4958 و4965 و5003 و5032 و5037 و5061 و5145 و5195 و5198 و5246 و5254 و5424 و5507 و5515 و5522 و5527 و5530 و5541 وعقب (5544) و(5554) و5556 و5576 و5618 و5639 و5653 و5716 و5734 و5739 و5763 و5790 و5791 و5797 و5801 و5868 و5885 و5934 و6016 و6044 و6151 و6169 و6170 و6180 و6249 و6284 و6308 و6320 و6329 و6419 و6420 و6445 و6449 و6494 و6505 و6536 و6576 و6673 و6721 و6722 و6789 و6798 و6839 و6840 و6851 و6988 و6996 و7000 و7042 و7061 و7139 و7167 و7241 و7245 و7281 و7318 و7336 و7349 و7398 .
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
(1) إشارة إلى المتابعة، وهي متابعة في أصل الحديث لا في جميع ألفاظه.
(2) ذكر متابعين، وأحدهما عن أصل الحديث بخلاف الأخرى.
(3) وقد خصص المتابعة أنها في الجهر.
(4) وقد سمى الشاهد متابعة، والأمر في هذا واسع.
(5) وقد قصر المتابعة على التكبير.
(6) أراد أصل الحديث.
(7) وقد بيَن أنَّ المتابعة في الجبتين.
(8) وهو شاهد.
(9) نص أنَّ المتابعة في الغسل.
(10) وهي متابعة مهمة لحصول اختلاف على الحديث.
(11) وهي متابعة مهمة لدفع ما قد يتوهم.
(12) ذكر حديث ابن عباس، وأشار إلى شاهدين من حديث أبي هريرة وفاطمة.
(13) ذكر المتابعة في التخفيف والتشديد.
(14) وهي متابعة للصحابي.
(15) وهو شاهد.
1- إنَّ البخاري يكثر من ذكر المتابعات، وهو يتفنن بجمع المتابعات التامة والنازلة مع ذكر المتابعات لجميع الحديث أو لبعضه.
انظر ما يلي:
4 و7 و27 و47 و63 و113 و142 و152 و178 و180 و204 و205 و211 و275 و279 و281 و291 و302 و303 و538 و583 و638 و663 و682 و 705(1) و712 و739 و753 و782 (2) و844 و865 و924 و925 و926 و986 و1032 و1048 و1066 (3) و1071 و1085 (4) و1087 و1088 و1100 و1108 و1141 و1152 و1155 و1173 و1182 و1187 و1219 و1230 (5) و1240 و1243 و1244 و1303 (6) و1334 و1393 و1396 و1410 و1443 (7) و1460 (8) و1461 و1468 و1501 و1550 و1553 (9) و1593 و1604 و1607 (10) و1706 و1733 (11) و1838 و1740 و1745 و1756 و1758 و1762 و1838 و1878 و1885 و1941 و1952 و1972 و1999 و2014 و2022 و2071 و2077 و2125 و2214 و2304 و2318 و2363 و2389 و2519 و2525 و2527 و2647 و2653 و2697 و2727 و2738 و2753 و2818 و2845 و2850 وقبيل (2990) و2991 و3065 و3127 و3209 و3220 (12) و3237 و3267 و3299 و3308 و3317 و3356 (13) و3361 (14) و3367 (15) و3379 و3393 و3417 و3434 و3449 و3458 و3460 و3485 و3488 و3583 و3590 و3673 و3697 و3727 و3802 و3856 و3869 و3879 و3909 و3927 و3935 و3991 و4029 و4130 و4153 و4154 و4155 و4175 و4204 و4288 و4290 و4343 و4344 و4559 و4568 و4576 و4596 و4609 و4621 و4679 و4689 و4771 و4786 و4789 و4862 و4891 و4894 و4931 و4958 و4965 و5003 و5032 و5037 و5061 و5145 و5195 و5198 و5246 و5254 و5424 و5507 و5515 و5522 و5527 و5530 و5541 وعقب (5544) و(5554) و5556 و5576 و5618 و5639 و5653 و5716 و5734 و5739 و5763 و5790 و5791 و5797 و5801 و5868 و5885 و5934 و6016 و6044 و6151 و6169 و6170 و6180 و6249 و6284 و6308 و6320 و6329 و6419 و6420 و6445 و6449 و6494 و6505 و6536 و6576 و6673 و6721 و6722 و6789 و6798 و6839 و6840 و6851 و6988 و6996 و7000 و7042 و7061 و7139 و7167 و7241 و7245 و7281 و7318 و7336 و7349 و7398 .
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
(1) إشارة إلى المتابعة، وهي متابعة في أصل الحديث لا في جميع ألفاظه.
(2) ذكر متابعين، وأحدهما عن أصل الحديث بخلاف الأخرى.
(3) وقد خصص المتابعة أنها في الجهر.
(4) وقد سمى الشاهد متابعة، والأمر في هذا واسع.
(5) وقد قصر المتابعة على التكبير.
(6) أراد أصل الحديث.
(7) وقد بيَن أنَّ المتابعة في الجبتين.
(8) وهو شاهد.
(9) نص أنَّ المتابعة في الغسل.
(10) وهي متابعة مهمة لحصول اختلاف على الحديث.
(11) وهي متابعة مهمة لدفع ما قد يتوهم.
(12) ذكر حديث ابن عباس، وأشار إلى شاهدين من حديث أبي هريرة وفاطمة.
(13) ذكر المتابعة في التخفيف والتشديد.
(14) وهي متابعة للصحابي.
(15) وهو شاهد.