المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نسختنا من (نشر الآس في فضائل زمزم وسقاية العباس) لخليفة الزمزمي (ت 1061هـ)



أهــل الحـديث
28-01-2013, 07:20 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الكتاب طبع تحت عنوان (نشر الأنفاس في فضائل زمزم وسقاية العباس) تحقيق ودراسة الدكتور عبد الرحمن المزيني حفظه الله. من إصدارات مؤسسة الفرقان.

وفي الحقيقة لم أطلع على الكتاب ولكن هذا رابط يفيد ذلك: http://forum.makkawi.com/showthread.php?t=94142

وليس الكتاب المطبوع بين يدي لاتفحص الدراسة لماذا رجح المحقق العنوان الذي قاله صاحب هدية العارفين؟!!! مع أن المخطوطة التي نشرت صورها في الرابط واضحها كتب فيها سميتها (نشر الآس....الخ)
وكذلك المخطوطة التي بين يدي فيها سميتها نشر الآس....الخ

لا أدري هل في الدراسة كتب الترجيح ومدى قوته وإن كنت لا أجد مساغا إلا أنني لا أريد التعجل...فلعل الدكتور الفاضل المحقق تعجل لأمر ما أو هو الصواب الذي لا يمكن أن نحكم عليه إلا بعد مطالعة الدراسة؟!!!.

عموما هذه بيانات نسختنا ولا أدري هل المحقق يدري عنها أم لا؟ كل الاستفسارات تتضح لي بعد أن أطالع الدراسة...كيف حقق تاريخ وفاة المؤلف...وحقق العنوان.

والذي أقرره دائما أن المحقق الذي يعمل على كتاب واحد أثبت وأدق وأحرص على الضبط والإتقان من المفهرس الذي يعمل على عدد كبير من المخطوطات.
رقم الحفظ: 461
الفن: آداب شرعية
العنوان: نشر الآس في فضائل زمزم وسقاية العباس
المؤلف: خليفة بن أبي الفرج بن محمد الزمزمي
تاريخ وفاته: 1061هـ/ 1651م
شهرته: الزمزمي
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق 12هـ / 18م تقديرا
نوع الخط: نسخي
عدد الأوراق: 59ق
المقاس: 20.3×15.2سم
عدد الأسطر: 25س
بداية المخطوط:
الحمد لله الذي شرف زمزم على سائر المدن ... وبعد فهذه رسالة مفيدة نافعة مجيدة تحسن مذاكرتها وتفيد إن شاء الله تعالى ...
نهاية المخطوط:
ولنختمه بقوله صلى الله عليه وسلم: ((كلمتان حبيبنتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم)).
المراجع:
هدية العارفين 1 /350؛ معجم المؤلفين 4/ 108 و7/ 87 ؛ الأعلام 2 /312
بيانات أخرى:
كتب النص بالمداد الأسود، بعض الكلمات والعبارات بالمداد الأحمر، على صفحة العنوان تملك باسم خليل إمام جامع المرادية لعله ببغداد، وفي آخر ورقة ختمه، اسم الكتاب في هدية العارفين ( نشر الأنفاس ... ) ، وهناك اختلاف بين المصادر في تحديد سنة وفاة المؤلف بين 1061 إلى 1063 ، والمثبت من هدية العارفين موافق لإيضاح المكنون 1/ 598 .

ولعلي أكتفي بالصور العشر الأولى فقط.

الصور المصغرة للصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101013&stc=1&thumb=1&d=1359389098 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101013&d=1359389098) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101014&stc=1&thumb=1&d=1359389098 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101014&d=1359389098) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101015&stc=1&thumb=1&d=1359389098 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101015&d=1359389098) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101016&stc=1&thumb=1&d=1359389098 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101016&d=1359389098) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101017&stc=1&thumb=1&d=1359389098 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101017&d=1359389098) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101018&stc=1&thumb=1&d=1359389131 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101018&d=1359389131) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101019&stc=1&thumb=1&d=1359389131 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101019&d=1359389131) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101020&stc=1&thumb=1&d=1359389131 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101020&d=1359389131) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101021&stc=1&thumb=1&d=1359389131 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101021&d=1359389131) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101022&stc=1&thumb=1&d=1359389131 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=101022&d=1359389131)