أهــل الحـديث
25-01-2013, 03:00 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
أخرج الإمام أحمد في مسنده 24254 - (( حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَتْ عَائِشَةُ بَلَغَتْ مِيَاهَ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ، قَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا ؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ قَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا أَنِّي رَاجِعَةٌ فَقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهَا: بَلْ تَقْدَمِينَ فَيَرَاكِ الْمُسْلِمُونَ، فَيُصْلِحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: " كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ؟ " )) . أهـ . أخرجه ابن أبى شيبة (7/536، رقم 37771) ، ونعيم بن حماد (1/83، رقم 188) .
هذا الحديث قدد صححهُ جمعٌ مِنْ أهل العلمِ كالإمام (( الألباني - وابن حجر - والهيثمي )) وغيرهُ واحدٌ مِنْ اهل العلمِ ، إلا أن في هذا الحديث علةٌ خفيةٌ قدحتْ في صحةِ هذا الخبر إلا أن ظاهر السند أنهُ في أعلى درجات الصحةِ ، بل شمس وقال بعضهم (( رجالهُ رجال الصحيح )) وهذا مما لا شك فيه إلا أن في هذا الخبر علةٌ خفيةٌ لا يمكنُ إغفالها وهــــذه العلة هي (( الإنقطاع بين قيس بن أبي حازم وأم المؤمنين عائشة )) يو جد بحث لا حد الباحثين بعنوان [ صاعقة ] تَضعيفُ حَديثِ (( أيتُكنَ ينبحها كِلابُ الحوأب ))
.
فما رأي طلبة العلم؟
أخرج الإمام أحمد في مسنده 24254 - (( حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَتْ عَائِشَةُ بَلَغَتْ مِيَاهَ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ، قَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا ؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ قَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا أَنِّي رَاجِعَةٌ فَقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهَا: بَلْ تَقْدَمِينَ فَيَرَاكِ الْمُسْلِمُونَ، فَيُصْلِحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: " كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ؟ " )) . أهـ . أخرجه ابن أبى شيبة (7/536، رقم 37771) ، ونعيم بن حماد (1/83، رقم 188) .
هذا الحديث قدد صححهُ جمعٌ مِنْ أهل العلمِ كالإمام (( الألباني - وابن حجر - والهيثمي )) وغيرهُ واحدٌ مِنْ اهل العلمِ ، إلا أن في هذا الحديث علةٌ خفيةٌ قدحتْ في صحةِ هذا الخبر إلا أن ظاهر السند أنهُ في أعلى درجات الصحةِ ، بل شمس وقال بعضهم (( رجالهُ رجال الصحيح )) وهذا مما لا شك فيه إلا أن في هذا الخبر علةٌ خفيةٌ لا يمكنُ إغفالها وهــــذه العلة هي (( الإنقطاع بين قيس بن أبي حازم وأم المؤمنين عائشة )) يو جد بحث لا حد الباحثين بعنوان [ صاعقة ] تَضعيفُ حَديثِ (( أيتُكنَ ينبحها كِلابُ الحوأب ))
.
فما رأي طلبة العلم؟