أهــل الحـديث
13-01-2013, 11:30 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
لدينا من كتاب عجائب المهمات وخزائن العبادات نسختين خطيتين، والمؤلف مجهول، كما في خزانة التراث، وعندنا، ولكن يبدو أن الكتاب مطبوع طبعة قديمة كما في مكتبة البابطين في الكويت على هذا الرابط:
http://www.albabtainlibrary.org.kw:8...ex=TITLE#focus (http://www.albabtainlibrary.org.kw:8888/ipac20/ipac.jsp?session=1338360W5Y031.135123&profile=ara&uri=link=3100014~!25559~!3100013~!3100031&aspect=advanced&menu=search&ri=1&source=~!production&term=%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D 9%85%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D9%88+%D8%AE%D8%B2%D 8%A7%D8%A6%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8 %AF%D8%A7%D8%AA+%2F&index=TITLE#focus)
تم النشر هنا لأمرين:
الأول: ليعلم الجميع عن النسخ الخطية التي عندنا.
الثاني: لطلب معرفة المزيد عن المؤلف اسمه كاملا وتاريخ وفاته.
وشكرا وإليكم بيانات النسخ الخطية التي عندنا وهما اثنتان:
رقم الحفظ: 4104
الفن: الفقه الحنفي
العنوان: عجائب المهمات وخزائن العبادات
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: محمد زاهد بن محمد نظر
تاريخ النسخ: ق 12هـ / 18م
نوع الخط: تعليق
عدد الأوراق: 184 ق
عدد الأسطر: 21 س
بداية المخطوط:
الحمدلله الذى شرّف عباده المتقين بالأعمال الصالحات ...
نهاية المخطوط:
قال السالمي رحمه الله : إن عائشة رضي الله عنها أفضل من النساء الأولين والآخرين ، خلافاً للشيعة خذلهم الله تعالى . كذا في شرح أمالي شمس الدين . تمت الكتاب بعون الملك الوهاب .
المراجع:
إيضاح المكنون 2/ 94
خزانة التراث:1/81394
بيانات أخرى:
نسخة كاملة مقابلة ومصححة ، كتب سائر النص بالمداد الأسود ، وكتبت رؤوس الفصول وعناوينها بالمداد الأحمر
رقم الحفظ: 4205
الفن: الفقه
العنوان: عجائب المهمات وخزائن العبادات
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق 13هـ/ 19م تقديراً
نوع الخط: تعليق
عدد الأوراق: 310 ق
عدد الأسطر: 17 س
بداية المخطوط:
الحمد لله الذي شرّف عباده المتقين بالأعمال الصالحات ، والصلاة والسلام على أفضل من أوتي النبوة والمعجزات .....
نهاية المخطوط:
يضاف محل مجراه سمع من حنجرة الذاكرين صوتاً كصوت المنشار ، كلها مقبول ، ومقصود الذاكرين حاصل به .. وهو المحبة لهي والجذبة الحقانية التي توازي عمل الثقلين . تمت .
المراجع:
إيضاح المكنون 2/ 94
بيانات أخرى:
نسخة كاملة مقابلة ومصححة ، في الأوراق الثمانية الأولى منه كشّاف بمحتويات الكتاب ، كتب سائر النص بالمداد الأسود ، وكتبت رؤوس الفصول والأبواب والمسائل بالمداد الأحمر .
لدينا من كتاب عجائب المهمات وخزائن العبادات نسختين خطيتين، والمؤلف مجهول، كما في خزانة التراث، وعندنا، ولكن يبدو أن الكتاب مطبوع طبعة قديمة كما في مكتبة البابطين في الكويت على هذا الرابط:
http://www.albabtainlibrary.org.kw:8...ex=TITLE#focus (http://www.albabtainlibrary.org.kw:8888/ipac20/ipac.jsp?session=1338360W5Y031.135123&profile=ara&uri=link=3100014~!25559~!3100013~!3100031&aspect=advanced&menu=search&ri=1&source=~!production&term=%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D 9%85%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D9%88+%D8%AE%D8%B2%D 8%A7%D8%A6%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8 %AF%D8%A7%D8%AA+%2F&index=TITLE#focus)
تم النشر هنا لأمرين:
الأول: ليعلم الجميع عن النسخ الخطية التي عندنا.
الثاني: لطلب معرفة المزيد عن المؤلف اسمه كاملا وتاريخ وفاته.
وشكرا وإليكم بيانات النسخ الخطية التي عندنا وهما اثنتان:
رقم الحفظ: 4104
الفن: الفقه الحنفي
العنوان: عجائب المهمات وخزائن العبادات
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: محمد زاهد بن محمد نظر
تاريخ النسخ: ق 12هـ / 18م
نوع الخط: تعليق
عدد الأوراق: 184 ق
عدد الأسطر: 21 س
بداية المخطوط:
الحمدلله الذى شرّف عباده المتقين بالأعمال الصالحات ...
نهاية المخطوط:
قال السالمي رحمه الله : إن عائشة رضي الله عنها أفضل من النساء الأولين والآخرين ، خلافاً للشيعة خذلهم الله تعالى . كذا في شرح أمالي شمس الدين . تمت الكتاب بعون الملك الوهاب .
المراجع:
إيضاح المكنون 2/ 94
خزانة التراث:1/81394
بيانات أخرى:
نسخة كاملة مقابلة ومصححة ، كتب سائر النص بالمداد الأسود ، وكتبت رؤوس الفصول وعناوينها بالمداد الأحمر
رقم الحفظ: 4205
الفن: الفقه
العنوان: عجائب المهمات وخزائن العبادات
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق 13هـ/ 19م تقديراً
نوع الخط: تعليق
عدد الأوراق: 310 ق
عدد الأسطر: 17 س
بداية المخطوط:
الحمد لله الذي شرّف عباده المتقين بالأعمال الصالحات ، والصلاة والسلام على أفضل من أوتي النبوة والمعجزات .....
نهاية المخطوط:
يضاف محل مجراه سمع من حنجرة الذاكرين صوتاً كصوت المنشار ، كلها مقبول ، ومقصود الذاكرين حاصل به .. وهو المحبة لهي والجذبة الحقانية التي توازي عمل الثقلين . تمت .
المراجع:
إيضاح المكنون 2/ 94
بيانات أخرى:
نسخة كاملة مقابلة ومصححة ، في الأوراق الثمانية الأولى منه كشّاف بمحتويات الكتاب ، كتب سائر النص بالمداد الأسود ، وكتبت رؤوس الفصول والأبواب والمسائل بالمداد الأحمر .