عندما ينبح الكلاب..........ماذا يريدون؟؟؟؟؟؟

[ابداع القلم]

عندما ينبح الكلاب..........ماذا يريدون؟؟؟؟؟؟

إنهم دعاة الرذيلة , دعاة السفور , دعاة التبرج , دعاة التهجم على الحق .........
يريدون ليطفؤ نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافون.....
إنهم الكلاب عندما تنبح .....
إنهم العلمانيون والمنافقون والمخذ لون
فالكفر ملة واحدة والنفاق دين واحد
.................................................. ...........
كيف لي أن أتصور أن أناساً يتهجمون على الأعراض ؟؟؟؟؟؟
كيف لي أن أتصور أن أناساً يريدون هتك الحرمات ؟؟؟؟
بل
كيف لي أن أقف مكتوفاً الأيدي وأنا أرى وأسمع من يتهجم على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟؟؟؟؟

ذاك الصرخ الشامخ
ذاك البناء الذي وقف طيلة حياته منادياً للفضيلة , ساتراً للحرمات , آ مرا بالمعروف , ناهياً عن المنكر ......
قامت عليها عيون على الحق ساهرة , فلله درهم من رجال , وقلتهم في هذا الزمان.
كم من فتاة أنقذوها من ذئب يبتزها بشريط سجله أو بصورة احتفظ بها , كم من شاب أخرجوه من براثن المخدرات أنقذوه والى طريق الحق أوصلوه .

أخي :- لتعلم أنه

مازال هناك شرذمة من الخلق يتصيدون الأخطاء لأناس بشر فطروا على الخطأ والزلل .
فأخطأهم في الميزان كجبل أحد وأخطأ غيرهم كذبابة نزلت على أنف أحدكم فقال لها هكذا ؟؟؟؟؟
فالصحف والمجلات سخرت قدراتها وطاقتها للإ اقتصاص من هذا الصرح الشامخ
فالإعلام جعل من نفسه في هذا الزمان قمامة يتلفظ فيها العلمانيون مايشاؤن
فتعساً لها من رسالة وتباً لها من مبادئ .
وهذا مثال من الصحافة عندما تكون ساقطة المتاع

( في مؤتمر صحفي لسمو الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود - وزير الداخلية السعودي

...........................................
بكل ثقة
يسأل الصحفي يقول : معالي الوزير ما مصير هيئة الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر
أما آن الأوان للقضاء على هذه الهيئات أنها تقوم
بتفريخ الإرهابيين ؟


الصراحة انه سؤال غبي من صحفي أكثر غباء ؟!!!!؟
ولا ايش جاب علاقة الإرهاب بالجهاد وعلاقته بهيئة
الأمر بالمعروف وعلاقته بأحداث سبتمبر التي تأثرت
منها قريح ومنفوحة وأصبحت غوانتنامو معقلا
للإرهابيين مما جعل البطحاء أكثر هنودا وبنقاليه
الله يخلف على الصحافة إن كانت تظم واحد مثلك
قال ايش قال رئيس تحرير صحيفة سعودي قيزيت )

*المصدر (مجموعة بريدية وكنت تحوي التسجيل الصوتي ايضاً).

.................................................. .........
زمان الظلم فيه مجبور والحق فيه مكسور فلله نشكو هذا الزمان
ولكن ..
نعيب زماننا والعيب فينا &&& وما لزماننا عيب سوانا

وفي الختام لتعلم أن السماء لا يضرها نبح الكلام

وقديما قال الأمام الشافعي
أعرض عن الجاهل السفيه &&& فكل ماقال فهو فيه
ماضر بحر الفرات يوما&&& إن خاض بعض الكلاب فيه

وما أريد أن أطيل في كتابة هذه الرسالة فالحروف لا تصفهم والعبارات لاتوفي حقهم.

فالله أسئل أن يجازيهم بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يكون في خاطرك شيئاً من المديح أو سيلاً عارما من الشتائم
فلك الحق في كتابة ما تريد ولكن بأدب واحترام

لاتنسونا من دعوة في ظهر الغيب
أخوكم

[& مشاوير &]

ابداع القلم
اشكرك على طرح مثل هذا الموضوع
ووجهة نظري اننا محظوظون مادام فيه هيئه تحافظ علينا والا والله لنروح فيها
فــ عسى الله ان يثبت اقدامهم واقدامنا على الخير والمحبه
مشكوووووووووووووور

[ابداع القلم]

شكراً لمروروك

[حسن المعيني]

أخي الكريم / ابداع القلم

سلام من الله عليك ، وتحيتي على صهوات حبي تبعث إليك

وبعد :

فإن لغة الاحتراق قد بدت واضحةً جليةً في كلماتك

وهي تتوهج غيرةً وحمية على الدين والوطن والحرمات

وإننا بمثل هذه الغيرة الموجهة المنضبطة المعتدلة

كنا أسياد الكون وملوك الدنيا في سالف تاريخنا

ولم يجرؤ أحفاد إبليس ولا جنده حتى بأن يحوموا حول حمانا

وإن تجرؤوا ذات يومٍ ووقعوا في الحمى - فهم لم يقعوا ليرتعوا -

إنما لنسجره ونسعره ناراً عليهم تذيقهم ويلاتٍ إثرها ويلات .
==========================

وأما بخصوص ما سقته عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
بصفتها مؤسسةً دينية ولها خصومها وأعداؤها

فلها برنامجها وسياساتها المباركة التي خطتها لها دولة التوحيد في بلادنا حرسها الله،
ونحن مع مباركتنا لجهودهم ،ووضع أيدينا على أيديهم في هذه المهمة

المباركة ، ومع دعواتنا الخالصة لهم بالتوفيق والتسديد وموافقة الحق
فيما يأتونه من مهمات وتكليفات ، ودعواتنا لهم بأن يحرسهم الله تعالى من تربص المتربصين

فلي وقفة مع الموضوع أجملها في ما يأتي :

أولاً : كثيرٌ من الناس يظن حينما يسمع بهيئة الأمر بالمعروف

يظن أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد حصر

في هذه المؤسسة وأنه لا أمر إلا بأمرها ولا نهي إلا بنهيها

فيحجم كثيرٌ من أحبابنا عن هذه الواجب الرباني الذي
هو في حقيقته واجب على كل مسلمٍ كل بما يستطيعه
وقد لخص حبيبي محمد –صلى الله عليه وسلم – مثل ذلك
في قوله : " كلكم راعٍ وكل مسئول عن رعيته "

وهذه المسئولية تتلخص في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والتوجيه والتربية السليمة كل حسب موقعه في الأمة

من قمة الهرم وأعلاه من ملوكٍ وأمراء ووزراء
إلى أدناه في البيوت والأسر والأحياء والمجتمعات

فالمرأة راعيةٌ في بيتها ومسئولة عنه
والرجل في أهل بيته ومسئولٌ عنهم
ومدير المدرسة والمعهد والجامعة مسئول عنها
والمعلم والمعلمة على طلابهما وتلاميذهما
وعمدة الحيّ مسئول في حيّه ومطالبٌ بهذا الواجب فيه
والوزير في وزارته مسئولٌ عنها فلا يجوز له أن يرضى
بمنكرٍ يتفشى في وزارته ، أو معروفاً وبرّاً يهمل ويترك
على اختلاف الوزارات وتعدد مهامها ومسئولياتها
وفوق ذلك الملوك والرؤساء مسئولون مسئوليّةً كبيرةً
عن الذين هم تحت سلطتهم على اختلاف طبقاتهم ومراكزهم

ومن هذا يتبين أن الأمر بالمعروف ليس حكراً على مؤسسةٍ
بعينها ، وليس فرض كفايةً ، ولكنه فرض عين كل حسب استطاعته كما سبق ،
وحينما نقرأ في القران أن سبب لعن بني إسرائيل كان في عدم تناهيهم عن المنكر
وذلك في قوله تعالى :{ لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانوا لا يتناهون عن منكرٍ فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون }المائدة(78-79)
فإن ذلك بلا شكٍ يدفعنا لأن نؤدي هذا الواجب في كل مكان في طرقاتنا
ومواقع عملنا وأسواقنا ومع أهلنا وأصدقائنا سواءً كنا رجالاً أو نساءً
أو شباباً أو فتيات ويكون ذلك بكل حكمةٍ ورفقٍ وأناةٍ
بعيداً عن التشدد والتشنج والتنطع والغلظة والفضاضة
لأن حبيبنا محمد-صلى الله عليه وسلم- يقول :
"الرفق ما كان في شيءٍ إلا زانه ولا نزع من شيءٍ إلا شانه "

ثانياً / إن سنة الله الجارية في هذا الكون تقضي:
بأن يبقى الصراع بين الحق والباطل قائماً ومستمراً إلى أن تقوم الساعة ،
غير أن المنصور والمؤيد هم أهل الحق والعدل والفضيلة
مهما طال الزمن، ومهما اشتدت الأزمات وتعمقت الكربات

ولله في دوام هذا الصراع واستمراريته بين الفضيلة والرذيلة
حكم كثيرة ومنها على سبيل المثال لا الحصر :

1 – ليميز الله المؤمن الصادق من الكاذب المدّعي
ولكم أن تقرؤوا مطلع سورة العنكبوت في قوله تعالى :
{الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين { سورة العنكبوت }(1-2-3)
وقوله تعالى في سورة التوبة :
{ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم
ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون }التوبة ( 16)
ولن تتحقق تلكم الفتنة وذلكم الاختبار للمؤمنين إلا بوجود
فئة معاديةٍ ومواجهةٍ ينظر الله تعالى ما يصنع عباده معها .

2- تمحيص المؤمنين ، ليعرف الصابر المجاهد المحتسب
والمتكاسل المتخاذل المتذبذب .
واقرؤوا في سورة آل عمران قوله تعالى :
{إن يمسسكم قرحٌ فقد مسّ القوم قرحٌ مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس
وليعلم الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين *
وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين *
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين}
سورة آل عمران (140-141-142)

3- اجتماع أهل الحق ووحدة كلمتهم وتوحد صفوفهم
لأنهم لو عاشوا في فرقةٍ فإنهم لا يملكون حين يمس جناب الدين إلا أن يجتمعوا
وقد جعل الله ذلك ميزةً للمؤمنين وامتدحهم عليها في قوله تعالى :
{والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعضٍ يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله .... }التوبة71
وفي المقابل فقد ذم المنافقين بنقيض ذلك في قوله :
{ المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف
ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون }التوبة 67

والحكم كثيرةٌ وكثيرة وليس المجال هنا لحصرها إنما للتمثيل فقط


وأما ما ذكرته ‘عزيزي / إبداع القلم
من تلك الهجمة الشرسة التي يشنها على المدى الطويل العلمانيون
والمخذلون في الأمة ضد هيئة الأمر بالمعروف في هذا البلد فنقول لهم ما قاله الشاعر حينما أنشد:
كناطحٍ صخرةً يوماً ليوهنها***فلم يهنها وأردى قرنه الوعل
وقول الآخر :
هل يضر البحر أمسى زاخراً ***إن رمى فيه غــــــلامٌ بحجر

وقول الثالث :
لو كل كلبٍ عوى ألقمته حجراً ***لأصبح الصخر مثقالاً بدينار

لذلك فإننا- وربي- مطمئنون أيما اطمئنان لسير هذه القافلة المباركة
ولمضاء هذه السفينة المتألقة لأن هذا الدين محفوظٌ بحفظ الله له،
والأمر بالمعروف من وسائل حفظ الله لهذا الدين ويكون ذلك بتوفيقه لثلة من عباده
الصادقين يقيمون هذه الشعيرة ويحيونها في كل زمانٍ ومكان .

والدعاء لربي بأن يوفق القائمين على هذه المهمة الجليلة
في بلادنا وكل بلاد المسلمين ، وأن يحرسهم من كيد الكائدين
إنه ولي ذلك والقادر عليه .


شاكر لك أخي /ابداع القلم
طرحك ومبارك لك غيرتك

وأكرر طمأنتي لك بقول :

((القافلة تسير والكلاب تنبح))



نديم السها

[سيف العدالة]

هذا الصحفى الأحمق ماذا يريد بسؤاله

هل يريد ان يقضي على الحق ام يقضي على محاربة الفتن والفساد

هل كان يعي مايقوله

هذا انسان سخيف فقد الغيرة على اسلامه ودينه

يريد ان يشيع الفساد في بلادنا سحقاًله ولأمثاله من الحثالة

شكرا لك على هذا الطرح

[ابداع القلم]

نديم السها أشكرك لإزادة والشكر موصول لمرورك

[ابداع القلم]

لله أنتم تسحقون المنكرا *** وتمعرون الوجه منه تأثرا
لله أنتم كيف يغرق مركب *** أنتم به هيهات لا لن ينخرا
يا خيرنا يا فخرنا يا ذخرنا *** حق علي بمثلكم أن أفخرا..
حق علي بأن أصوغ قصائدي *** حباً وأعلي بالثناء المنبرا..
لو كانت الأشعار تنصف فضلكم *** لبعثتهن من المفاخر أبحرا
لا تتركوا للمفسدين بقية *** لا تمهلوا زرع البغاة فيكبرا..
هي أمتي جسد إذا عضو *** طغى فيه الفساد فحقه أن يبترا
يا آمراً بالخير ألف تحية *** من خافق لما رآك تبخترا
كم من فتاة قد حفظتم عرضها*** توصونها باللين أن تتسترا
يا بنتنا إن العفاف زجاجة *** تحمي جمالك فاحذري أن تشعرا
يا بنتنا نهر الفضيلة لم يزل *** يجري بأرضك فاحذري أن تقفرا
ردي دعاوى المفترين بعزة *** حاشاك أن يغريك إفك مفترى
كم غافل أرشدتموه إلى الهدى *** إذا عاد من بعد الضلالة مبصرا
يامن إذا نمنا بثوب أماننا *** فتحوا العيون الناعسات لتسهرا..
وإذا أتينا للبيوت بمنكر *** عصروا القلوب إذا رأوه تحسرا
ياعائل الأجيال أدركهم *** ولا تطرح ذنوبهم عليك فتكفرا
مابالهم ماطاق حمل ذنوبهم *** يدعوا لوزرهم بالفساد ليؤزرا
من يدعوا للمعروف يجز بمثله *** والله أكثر للفتى إن أكثرا
يا أنجم الهيئات شعري حائر *** لما ركبت جواده فتعثرا
هيئاتنا تاج على هاماتنا *** أخشى بدونهم بألا نمطرا
يارب زلزل من يريد بجمعهم *** سوءاً وشل يمينه والمنخرا
هم للورى ركب النجاة تقدما *** وبدونهم تمضي الركاب للورى

[سطّام]

هذا الصحفي كيف تجرأ لقول هذا السؤال السخيف

قد يكون في الهيئه ظالمون وغير كفؤ بهذه الوظيفه

لكن أغلبهم يراقب الله في عمله...

هل لكم تصور الأسواق وغيرها بدونهم؟

أشكرك أخوي على الموضوع...

[ابداع القلم]

سلطان الوحداني أشكرك لمرورك.....
ولك أن تتأمل سبب قول هذا الصحفي هذا اللكلام .......
من أمن العقوبة أساء الأدب.......ولكن ايقظ الله سيدي سمو الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود - وزير الداخلية السعودي
فكان هذا الجواب

[شيخ الرياض]

بصفتي احد الاشخاص المنادين الى تطوير الهيئة
فسوف اشرح لك عدة نقاط من سلبيات الهيئة:
1/الاعتداء على الناس دون وجود دليل واضح وهذا حدث كثير
وابرزها حادثة حي الملك فهد الرجل معا زوجته والشخص الذي
كان يمشي بالشارع واعتدي عليه بحي منفوحة وفي النهاية تم اكتشاف
انه الشخص الغير مطلوب...........!!!!!!!!!!
2/التجسس على الناس والتجسس منهي عنه في ديننا الاسلامي.............
3/انهم غير مؤهلين وغير قادرين على التعامل معا الناس وكثير منهم يعاملك
على انك حيوان وهو انسان اصطفاه الله...
4/التدخل في شئون الغير .. وهذه ابرز سلبياتهم رجال الامن الذين هم
حماة الوطن لايتجراء احد منهم على اخذ جوالك بالقوة وتفتيشه والتدخل بالخصوصيات..
5/تلفيق التهم وهذه معروفة لدى كثير من رجال الهيئة وهي سهله لديهم لانهم بالاساس
مجرمون خريجوا سجون اصبحوا دعاة ومشائخ فالانسان على نشائته ليس لديه اي مانع
بتورطيك باي شي.............
(ان ماتفعله الهيئة من عنجهيه وهجوم على المواطن حتى اصبحت ترهبك وانت تسير لوحدك
كافيا خيرك شرك ولكن انهم على شكهم يسيرون ويتهجمون....... في لقاء معاء رئيس المجلس
الاعلى سؤل عن الهيئة وقضاياها بالمحكمة فقال ان الهيئة هم احباب القضاة وكلمتهم مسموعه....!!!
ليس بعد هذا التصريح تصريح بظلم المواطن وهجوم رجال الهيئة الذين امنوا عقاب اسائتهم)...

[ابداع القلم]

شيخ الرياض .............
رجال الهيئة بشر لايعلمون الغيب...
وأشكرك للحوار
وبإذن لنا حوار