أيها الرجال الأفاضل ,, المتعة المشروعة في الحياة الزوجية ...

[سراااااااااب]

بسم الله الرحمن الرحيم

..كعادتي أعود بعد غياب لأُثقل على الأهل والأحباب بمواضيع سهلةًً ولكنها ممتنعة، أمر تافه في نظر كثير من الرجال ولكنه مهم وحساس ودقيق لدى كثير من النساء، حتى وإن خانهن التعبير فحيائهن كان حاجزاًً للبوح بما يُردنه من الرجل الزوج...
نعم أيها الزوج
أعد حساباتك
فكر قليلاًً قبل أن تأتيك العزة بالإثم فتتعالى على الحقيقة وتدعي الكمال
خذ مقياسًً لتقيس ما سأسطره من سطور ثقيلةٌٌ عليك بل لربما قليلة الأدب في نظرك ولكن ثق بأني سأنثر لك على صفحة بيضاء معاناة وهم وألم وجرح كثير من النساء.
أين هي المرأة على جغرافية الجنس الذي خلقه الله لبني البشر وأحكم وثاقه بشريعة ونظام من خلال دين عظيم
هل هي في وسط الخارطة
أم في الجنوب
أم في الشمال .... أم في المريخ
أم أنها وللأسف خارج حيز الخارطة لدى كثير وكثير من رجالنا وللأسف
المرأة..... لا غريزة لديها
وإذا كان فليس من حقها أن تُشبع
والمهم أن يأتيها الرجل في أي وقت يشاء
وعلى الصورة التي يُريد
وفي الحيز المكاني والزمني الذي يرغب..
هي
كائن حي مستقبل ، بلا إعتراض ، بلا مشاركة ,بلا شعور
إنتهى
يخرج ............................................ثم يعود
يا ولد{ طبعاًً الولد هذا هي زوجته} لبق أخونا مُتحضر ورومانسي مره
يدخل حجرته

تنتهي من أعباء البيت وتطمئن على حال الأمن وإستقرار الوضع في الميدان،تدخل حجرتها لتتهيأ له وتُقدم نفسها في أبهى الصور وأجملها على طبق من ذهب

وهي تنتظر
تنتظر ،الكلمة الحلوة، الحضن الدافئ، الإحساس بالحب من خلال ممارسة الجنس وليس الإحساس بواجب مدرسي يجب أداؤه بإتقان،
وهو ينتظر قضاء رغبته بلا إحساس ولا شعور ولا مقدمات
أيها الرجال الأفاضل
تختلف الاستثارة الجنسية عند الرجل عنها عند المرأة فالرجل يستطيع أن يزاول الجنس بعد لحظات فقط من التفكير فيه
أما المرأة تحتاج إلى أن تُثار ذهنياًً قبل الإتصال الجنسي ،وكذلك بينما تتركز الإثارة للرجل في أعضائه التناسلية فإن المرأة تحتاج إلى استثارتها بدنياًً قبل الشروع في الجنس.
كما أن الفترة الزمنية للوصول إلى الإثارة عند المرأة هي أطول من الرجل.
أيها الأزواج الأفاضل

إن الطريق إلى حواس المرأة الجنسية يكون عن طريق قلبها لذلك يرجع فشل كثير من الزيجات إلى عدم إتقان الزوج لفن الزواج.


عذراًً على جُرأتي .... ولكن عزمت على أن أكون لسان لحال كثير من النساء خانهن التعبير في ذكر ما يجوب في خواطرهن حياءًً لا جهلاًً.

[زبن بن عمير]

عذراًً على جُرأتي .... ولكن عزمت على أن أكون لسان لحال كثير من النساء خانهن التعبير في ذكر ما يجوب في خواطرهن حياءًً لا جهلاًً.






اذن الكلام للنساء والفائدة للرجال






سراب كالعادة
مثيرة

[سراااااااااب]

تسلم أخي زبن على إفتتاح موضوعي وأتمنى حقاًً أن تكون الفائدة للرجال وللنساء معاًً لأن كلاهما للآخر السكن والأمن والذرية الصالحة والعلاقة الإنسانية السليمة بضوابط الدين العظيم

لا حياء فيما سيصلح ديننا ويعف رجالنا ونساؤنا عن الحرام

مزيد من الشكر والإحترام

[عبدالرحمن الجبابرة]

مرحبا بك سراب

لا حياء في الدين أختي الكريمة ما دمنا متمسكين بشرع الله

موضوعك هام جدا وحبذا لو كان التوجيه والعتب على الزوجين

فالزوج أيضا له متطلبات ويصددم بمعوقات في هذا الشأن


((إن الطريق إلى حواس المرأة الجنسية يكون عن طريق قلبها لذلك يرجع فشل كثير من الزيجات إلى عدم إتقان الزوج لفن الزواج)).

نعم هو كذلك يا سراب وايضا الرجل ينتظر المثل من زوجته بأن تمتلك قلبه أولا وإلا فإنه سيسارع إلى حل الواجب على طريقته .

نعم المرأة تتصف بالحياء ولكن لديها من الطرق والتلميحات والاساليب ولن أقول الكيد التي لا يمكن للرجل الاتيان بها .

اذن فلنتفق بأن على كلا الزوجين التنبه لمثل ما تفضلتي به والسعي دائما الى إسعاد الآخر بجميع الوسائل .


مودتي لقلمك المميز

[أخت القمر]

بصراحة الموضوع جريء جدا وعن جد لاداعي لطرحه امام الملأ علانية فينا التي لم تتزوج وفينا الشاب المراهق الم تراعي ذلك اختي سراب
لاتزعلي من صراحتي لكن حقيقي لمن دخلت صعقت مما قرأت موضوع جريء للغاية ويخدش الحياء


اختك واخت القمر

[راعي الونة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد


مشكورة أختي الكريمة

والموضوع جداً مهم

واسمحي لي بهذه المداخلة وهي عن :



آداب الجماع



أخي الزوج أختي الزوجة



فإن الجماع من أهم الأمور التي راعاها الشرع الحكيم

وجعل لها ضوابط وآداب ، فقد كرم الله هذا الإنسان وفضله على كثير ممن خلق ، قال تعالى :

( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) (الاسراء:70)



وغرس سبحانه في الإنسان غريزة الشهوة

وجعل له السبيل الشرعية التي يقضي فيها وطره وشهوته ،

وهذا القضاء لا يكون فوضوياً ... لا ... بل جعل له ضوابط وآداب .


ومن الأمور المهمة التي ينبغي مراعاتها عند الجماع :



1- إخلاص النية لله عز وجل في هذا الأمر ،

فينوي بفعله حفظ نفسه وأهله عن الحرام ،

وأن يساهم في تكثير النسل ، فقد حث صلى الله عليه وسلم بالزواج ،

وأخبر أنه يكاثر بأمته الأمم يوم القيامة ...

وفيه كذلك عز للأمة وتكثير لسوادها ....

وأنت أخي الكريم مأجور على ذلك متى أحسنت النية .

فعن أبي ذر رضي الله عنه :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( وفي بُضع أحدكم صدقة ) -

أي في جماعه لأهله - فقالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟


قال عليه الصلاة والسلام :

( أرأيتم لو وضعها في الحرام ، أكان عليه وزر ؟


فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم


فياله من فضل ، قضاء وأجر ....


2- المداعبة والملاطفة :

نعم المداعبة والملاطفة أدب ينبغي مراعاته .

فكثير من الأزواج لا يهتم بهذا الأمر ، أهم شئ أن يقضي وطره فقط ،

وينسى أن المداعبة قبل الجماع لها أثر في تحريك شهوة المرأة

وزيادة رغبتها حتى تستعد له ، وتتبادل معه لذة الجماع ،

أما إذا بدا بالجماع مباشرة ، فقد ينتهي من شهوته وقضاء وطره قبل أن تصل هي إلى ذلك ....

قال ابن قادمة رحمه الله:

... ويستحب أن يلاعب امرأته قبل الجماع لتنهض شهوتها،

فتنال من لذة الجماع مثل ما ناله .

وقد روي عن عمر بن عبدالعزيز أنه قال:

(لا تواقعها إلا وقد أتاها من الشهوة مثل ما أتاك،

لكيلا لا تسبقها بالفراغ).



ومن الملاطفة :

القبلة
وتحريك الثديين

وإلصاق البشرة بالبشرة

فقد كان صلى الله عليه وسلم يقبل أهله قبل الجماع ...


وقال صلى الله عليه وسلم: "فهلا بكراً تلاعبها وتلاعبك"

(رواه الشيخان)،

ولمسلم "تضاحكها وتضاحكك"


3- قول الذكر الوارد في ذلك :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا. فإنه إن يُقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطانٌ أبداً ) رواه البخاري ومسلم

ومعنى قوله:( لم يضره شيطان أبداً ) أي: لم يضر الولد المذكور،

بحيث يتمكن من إضراره في دينه أو بدنه، وليس المراد رفع الوسوسة من أصلها. فتح الباري .


4- استحباب التستر عند الجماع :

فعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده-رضي الله عنه , أنه قال:

قلت يا رسول الله:

عوراتنا ما نأتي منها ومنا نذر؟

قال: (احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك) .

قال قلت يا رسول الله:

إذا كان القوم بعضهم في بعض؟

قال: (إن استطعت أن لا يرينها أحدٌ فلا يرينها) .

قال قلت يا رسول الله:

إذا كان أحدنا خالياً ؟

قال: (الله أحق أن يستحيا منه من الناس )

رواه أبو داود والترمذي وغيرهما وحسنه الألباني .






5- إتيان المرأة في الموضع الذي الطبيعي وهو الفرج:

ويجوز له أن يأتيها من أي جهة إذا كان في الفرج .

قال تعالى : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) (البقرة:223)



وعن جابر رضي الله عنه قال :

كانت اليهود تقول :

إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول !

فنزلت : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج )

رواه البخاري ومسلم .



أما أتيان المرأة في الدبر فهو محرم لا يجوز .

ومخالف للفطرة التي فطر الله الناس عليها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها

أو كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد )
رواه أبو داود



وقال صلى الله عليه وسلم :

( ملعون من يأتي النساء في محاشِّهن )

أي أدبارهن . رواه ابن عدي و صححه الألباني في آداب الزفاف.



تنبيه :

أفضل أوضاع الجماع أن يعلو الرجل المرأة .

يقول الإمام ابن القيم في زاد المعاد:

... وأحسن أشكال الجماع أن يعلو الرجل المرأة مستفرشا لها بعد الملاعبة والقبلة،

وبهذا سميت المرأة فراشا .

كما قال صلى الله عليه وسلم:

"الولد للفراش"

.. وهذا تمام قوامة الرجل على المرأة .

كما قال تعالى: (الرجال قوامون على النساء)،.

وكما قيل:

...إذا رمتها كانت فراشا يقلني ... وعند فراغي خادم يتملق

وقد قال تعالى:

(هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)

وأكمل اللباس وأسبغه على هذا الحال، فإن فراش الرجل لباس له،

وكذلك لحاف المرأة لباس لها، فهذا الشكل الفاضل مأخوذ من الآية،

وبه يحسن استعارة اللباس من كل من الزوجين للآخر،

وفيه وجه آخر وهو أن تنعطف عليه أحيانا فتكون عليه كاللباس.

قال الشاعر:

إذا ما الضجيع ثنى حيدها ... تثنت كانت عليه لباسا


وأردأ الأشكال أن تعلوه المرأة ويجامعها على ظهره،


وهو خلاف الشكل الطبيعي، الذي طبع الله عليه الرجل والمراة.


بل نوع الذكر والأنثى.

وفيه من المفاسد أن المني يتعسر خروجه كله.

فربما بقي في العضو منه فيتعفن ويفسد فيضر.

وأيضا فإن الرحم لا يتمكن من الاشتمال على الماء واجتماعه فيه.


وانضمامه عليه لتخليق الولد.

وأيضا فإن المرأة مفعول بها طبعا وشرعا.

وإذا كانت فاعلة خالفت مقتضى الشرع والطبع.



7- تحريم إفشاء ما يدور بين الزوجين :



كثير من الناس يظن أن إفشاء ما يدور بينه وبين أهله من أمور الجماع أنه : جائز

والبعض يرى أنه من الرجولة .

بل وحتى بعض النساء تتحدث بذلك بين بني جنسها ...

ولا شك أن هذا خطأ ومحرم وصاحبه من أشر الناس .

فقد روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( إن من أشرِّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة

الرجلُ يُفضي إلى امرأته وتُفضي إليه ثم ينشر سرها )
رواه مسلم .



قال النووي رحمه الله :

وفي هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل

ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع.

ووصف تفاصيل ذلك وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه.

فأما مجرد ذكر الجماع، فإن لم تكن فيه فائدة ولا إليه حاجه فمكروه لأنه خلاف المروءة.

وقد قال صلى الله عليه وسلم:

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) .

وإن كان إليه حاجه أو ترتب عليه فائدة

بأن ينكر عليه إعراضه عنها أو تدعي عليه العجز عن الجماع أو نحو ذلك

فلا كراهة في ذكره.

كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إني لأفعله أنا وهذه ) .

وقال صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة : ( أعرستم الليلة ؟) .

وقال لجابر: (الكيس الكيس ) والله أعلم .اهـ


8- استحباب الوضوء إذا أراد العود للجماع :

فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ ) .
رواه مسلم


9- وجوب الغسل من الجنابة :

فمتى التقاء الختانين ، أو أنزل المني وجب الغسل .

لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ )

وفي رواية : ( مسّ الختان الختان ) فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْل )
رواه مسلم

ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما الماء من الماء )
رواه مسلم .

تنبيه:

* يجوز لمن وجب عليه الغسل أن ينام ويؤخر الغسل إلى وقت قيامه للصلاة أو غيرها .


* من أراد النوم يستحب له أن يتوضأ قبل نومه استحباباً مؤكداً .

لحديث عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم :

أينام أحدنا وهو جنب ؟

فقال عليه الصلاة والسلام :

( نعم ، ويتوضأ إن شاء )
رواه ابن حبان



* كيفية الغسل :



- يبدأ المغتسل أولاً بغسل الكفين ثلاث مرات .



- غسل الفرج من الإمام والخلف ـ بيده اليسرى أما اليمنى فمنهي عنه- جيداً .



- الوضوء كوضوء الصلاة ، مع ملاحظة المحافظة على الوضوء من نواقضه .



- تخليل شعر الرأس بالأصابع ثلاث مرات .

وهو أن يبلل الرجل يديه بالماء ثم يخلل شعره بأصابعه ، أى أن يمرر أصابعه خلال شعره .



- صب ثلاث حفنات ـ ملء الكفين ـ ماء على الرأس ، حتى تبتل فروة الرأس .



- غسل الجانب الأيمن من الجسم ، يبدأ بالشق الأعلى ثم الأسفل .



- غسل الجانب الأيسر من الجسم ، بدأ بالشق الأعلى ثم الأسفل .



- غمر الجسم بالماء جيداً .



- مع ملاحظة الاعتناء بغسل الإبط والسرة وخلف الركبة .

بعدها يخرج المغتسل إلى صلاته دون الحاجة إلى الوضوء مرة أخرى .



ـ روى مسلم في صحيحه في كيفية اغتساله صلى الله عليه وسلم :


"إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ "

ولا فرق بين الرجل والمرأة في الغسل من الجنابة .


وروى مسلم عن أم سلمة قالت :

"إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي فَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟

وفي رواية :" لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ "

قَالَ :

( لا, إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِيَ عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ)
رواه مسلم .



أما اغتسال المرأة من الحيض فقد اختلف أهل العلم في وجوب نقضها لشعر رأسها .

والصحيح أنها لا تنقض شعر رأسها لحديث مسلم السابق ز

وفى رواية له : "أفأنقضه للحيض والجنابة…" .



10- لا يجوز إتيان الحائض حال حيضها :

لقول الله عز وجل :

( وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ

وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222)



.... وعلى من أتى زوجته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار

كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاب السائل الذي أتاه فسأله عن ذلك .

أخرجه أصحاب السنن وصححه الألباني .



تنبيه :


يجوز التمتع من الحائض بما دون الفرج .

لحديث عائشة رضي الله عنها قالت :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها.
متفق عليه.



11- مراعاة الظروف والنفسيات :

فقد تكون المرأة متعبة أو الرجل .

وقد يكون أحدهما لا يرغب في الجماع لمرض أو غيره .



12- مراعاة حال الزوجة فقد تتعب من كثرة الجماع

وكذلك الرجل فعلى الزوجين التنبه لذلك

والقنوع بما يكفي لسد الحاجة وقضاء الوطر .



13- على الرجل أن يشبع الغريزة الجنسية لدى زوجته

فلا ينزع حتى تقضي وطرها .



14- لا يجوز أن يجامع الزوج زوجته وهو يتخيل غيرها ، وكذلك العكس .



15- العزل عن الزوجة الحرة يكون برضاها :

واختار هذا القول شيخ الإسلام رحمه الله

ولعل مما يستدل به هنا حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال :

كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا .
رواه البخاري ومسلم .

( والعزل هو أن يخرج عضو الذكورة قرب الإنزال فينزل المني بالخارج) .



16- في حالة وجود أطفال :

فإن من الأدب الجماع بمنأى عنهم

والحذر من عبارات الغرام أمامهم .

ولايستثنى من ذلك إلا من كان لايعي وهو الطفل حتى ثلاث سنوات كحد أقصى .

وقد روي أن ابن عمر كان إذا أراد الجماع أخرج الرضيع .

هذا ... وصلى الله وسلم على

سيدنا و نبينا وقدوتنا محمد

وعلى أله وصحبه أجمعين

تقبلوا فائق تقديري واحترامي

دعواتكم

منقول للفائدة

[شيخ الرياض]

اختي سراب اشكرك على طرحك
وهو موضوع حساس جدا
لان الرجل في مجتمعنا لايراعي
حقوق الزوجة جنسيا واحيانا العكس
وايضا لايراعي مشاعرها............
فكثير منا للاسف لايتزوج الا لاشباع رغباته
ولايسئل عن رغبات الزوجة ولايهتم بها
فهي له ولترضي بنصيبها............
(ملحوظه)
اخت القمر
المراهقين الذين تتحدثين عنهم
بالمستقبل سوف يصبحون رجال
وازواج واباء...........
انا ارجع فشل كثير من ابنائنا
الى اننا نعاملهم كانهم اطفال وفجاة
وبدون مقدمات نرمي بهم في بحر
الحياة ونقول انتم رجال تصرفوا
دون تأهيل او اعداد...............

[*أهداب*]

الجنس حقٌٌ لها كما هو لك وأعلم أنهن{ يتمنعن وهن راغبات}
تم تعديل العنوان..............

[صهيل الصمت]

موضوع مهم ومغيب عن الانظــار



7
7
7




-يجب على الزوج الاهتمام بالإثارة الفكرية الخيالية للزوجة قبل بدء الجماع.

- يجب توفر جو شاعري مثل إضاءة الشموع. والعطور لها تأثير كبير على الجو الرومانسي. اولحديث العذب بين الزوجين.

- يجب تقوية الدافع الجنسي لدى الزوجات وذلك بواسطة تقوية الحوافز العاطفية من الزوج والإثارة الجنسية البصرية أو السمعية أو الصوتية أو اللمسية أو الخيالية، عن طريق استثارة الجهاز العصبي المستقل، وتعتبر نواة الهيبوتلاموس هي المنظم الأعلى له.

- يجب علاج أي مشاكل نفسية لدى الزوجة (قلق - اكتئاب - إحباط)

- علاج أي التهاب أو ألم عضوي أو حوضي أو بولي لعلاج عسر وآلام الجماع.

- يجب وجود انسجام عاطفي ونفسي وجسدي وانفعالي بين الزوجين

- يجب إزالة الخوف من العلاقة الحميمة بين الزوجين والحصول على الثقافة الجنسية الصحية السليمة من مصادرها العملية

- يجب على الزوج تطويل وتنويع المداعبات اللامحدودة لزوجته لتهيئتها نفسيا وفسيولوجيا للعلاقة الزوجية.

- علاج الزوج من مشاكل الإدمان على التدخين والخمر والمخدرات لتاثيرها السلبي

منقول بتصرف للفائدة


مشكورة سرااااب

[السامية بدينها]

موضوع جريء جداً جداً جداً
لم يمر علي موضوع قط بمثل جرأته
و الغريب أن يصدر من امرأة

بعد قرائتي للموضوع و أنا مصدومة بكل حرف فيه وجدتُ أني و لابد من أن أرد ليس على ما جاء في الموضوع
ففي نظري لا داعي و لا فائدة من مناقشة مثل هكذا مواضيع شخصية تمس علاقة شخصية من المفترض أن تكون بين الزوجين فقط ..

أكتب ردي هذا و كم تمنيتُ عدم الرد لكنكِ أجبرتني على ذلك
إن أردتِ مناقشة الموضوع مع أحد فناقشيه مع مجتمعك نساء و رجالاً و لا داعي لمناقشته مع عامة الناس من غير أهلك
من مجتمعك .. إلا إن كان الحياء منعكِ من مناقشته معهم فجئتِ بالموضوع لتناقشيه مع غيرهم ..
فأين الحياء معنا ؟؟؟ لماذا لم يمنعكِ من مناقشته على الملأ ؟؟!!



أما من قام بالرد من الإخوة
لا أظنك ستقبل على نفسك أن تأتي امرأة من محارمك و تكتب مثل هكذا موضوع لتناقشه على رؤوس الأشهاد ؟؟
فكن صريحاً في الردود !!!!!!




ربما قد يتم تعديل الرد أو حتى حذفه
لكن فليعذرني الجميع على صراحتي فلا أُحب المجاملة أبداً
و لنناقش قضايا تهم الأمة بدلاً من قضايا شخصية من الممكن مناقشتها مع مجتمعنا إن أردنا

[راعي الونة]

أخواتي الفاضلات اللاتي أزعجهن هذا الخبر

( لا حياء في الدين )

ولقد قامت إمرأةٌ في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

في المسجد تسأل عن أمرٍ من أمور دينها

ولولم نناقش هذه الأمور بين الجنسين

لكان النقاش أحادي الجانب


ولعدمت فائدته

أم ننتظر من الغرب أن يناقشون لنا أمور ديننا


أخواتي الكريمات /

لو لم يسعد المسلم أو المسلمة

في فراش الزوجية

لتأزمت الحياة

وكثرت المشاكل

وللجأ الأزواج أو الزوجات للحرام

والأمور تأتي تباعاً

سلسلة مترابطة الحلقات

عندما تصلح الحياة بين الزوجين بجميع مقوماتها

ومن أهمها ( المتعة الجنسية )

صلح حال الأسرة

وبالتالي صلح حال الأبناء

وحسنت تربيتهم

وأصبح الجو الأسري مفعماً بالمحبة والوئام

وأصبح الفرد صالحاً ناجحاً نافعاً لأسرته وأمته

وبالتالي يتمكن من تكوين أسرة جديدة صالحة

ولا ينكر أهمية هذا الأمر عاقلٌ نبيه

تقبلوا فائق تقديري واحترامي

[أخت القمر]

السامية بدينها

لافض فوك وانا معك في كل حرف


بصراحة موضوع جريء جدا ومالو داعي ابدا ان يصدر من امرأة اصلا اذا اردنا النقاش هناك مليون طريقة لكن ليس بهذا الاسلوب


اختك واخت القمر

[السامية بدينها]

أخي الفاضل : راعي الونة
مراقب الأقسام التعليمية

سأُعلق على تعليقك على الإنزعاج في وقت لاحق
و أحببتُ أن أُذكّرك بأن انزعاجنا ليس من خبر بل من موضوع شخصي للأخت سراب





( لا حياء في الدين )
بل الحياء من الدين أخي الفاضل
و الحياء لا يأتي إلا بخير .. هذا ما قاله رسولنا صلى الله عليه و سلم

هذا ما أحببتُ التنبيه عليه و لي عودة للتعليق كما وعدت بإذن الله





و كل الشكر و التقدير للأخت الغالية
أخت القمر
فجزاكِ الله عني من أختٍ خيراً على تعليقك و كلماتك
فالأمر خاص و لا ينبغي أن يكون على الملأ أبداً

[نياف العتيبي]

اخت سراب

شكرا لطرحك الراقي

موضوع جميل ويناقش مشكله واقعه

لها اثارها السلبيه على المجتمع

واشاطرك الراي فيما ذهبتي اليه

ولكن يجب ان لانعمم النظريه


تحياااتي لنقاء قلبك

النااااايف

[عبدالرحمن الجبابرة]

عودة وتعليق

شكرا للأخت سراب على اجتهادها في طرح الموضوع وشكرا للأخت أهداب على اختيار العنوان

وشكري العميق لمشرفنا وأستاذي راعي الونة على نقله المفيد وتعليقه الحكيم وهذا ما نريده دائما في التعليق على القضايا هنا أولا وقبل كل شىء وجهة نظر الشرع فهو الحكم فينا .

لكل أحد هنا إبداء وجهة نظره حسب مفهومه وعلمه ما دام ذلك متوافق مع شرعنا الحنيف

والذي أتمناه بأن يستمر النقاش بهذا الإنضباط دون شطوح أو ظنون في شخص من قام بالطرح أو بالرد أو تأويلات غير منطقية فالكل هنا ينشد الفائدة

لننا قش الموضوع المطروح فقط ونخاطب الفكرة والرأي والعقل أولا فإن كان سليما فعسى وإن كان عليلا فلنقم بالتوجيه بأسلوب المعلم الناصح لا بأسلوب الجاهل الفاضح


مودتي للجميع

[nor]

سراااااب بعد مودتي وصادق تحيتي


اقول
ربما غضب البعض من طرحك هذا لجراته
ولكني اعيد قول الاخ زبن بن عمير
بان الفائدة للرجل والمراة
واعيد طلب الاخ الجبابرة بالتزام اداب الحوار

وكم من انثى كانت عفيفة افسدها زوجها لانه يريد جماعها من دبرها والعياذ بالله ؟!
نعم ضعف الوازع الديني موجود ولكن اليس هناك حالات مثل من ذكرت؟؟!!!
ربما يكون هذا الموضوع محركا جنسيا لبعض المرضى مما يدفعهم الى قراته وكانه فلم جنسي
ولكن من كان ذو عقل وبصيرة فان هذا الموضوع له ولزوجته ولفراشه

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
...........................................
سراب
صراحتك رائعه
وجرائتك تاج للانثى
...........................................
ولمن عاب الموضوع اقول كم من امراة لاترضي زوجها في الفراش فاتجه لغيرها
وكم من زوج مظلوم في شبقه الجنسي
وكم
وكم
وكم



حالات مهمة لنتمعن في مناقشتها ولنتبعد عن نقد الكاتب وللننقد الموضوع

[سراااااااااب]

مرحبا بك سراب

لا حياء في الدين أختي الكريمة ما دمنا متمسكين بشرع الله

موضوعك هام جدا وحبذا لو كان التوجيه والعتب على الزوجين

فالزوج أيضا له متطلبات ويصددم بمعوقات في هذا الشأن


((إن الطريق إلى حواس المرأة الجنسية يكون عن طريق قلبها لذلك يرجع فشل كثير من الزيجات إلى عدم إتقان الزوج لفن الزواج)).

نعم هو كذلك يا سراب وايضا الرجل ينتظر المثل من زوجته بأن تمتلك قلبه أولا وإلا فإنه سيسارع إلى حل الواجب على طريقته .

نعم المرأة تتصف بالحياء ولكن لديها من الطرق والتلميحات والاساليب ولن أقول الكيد التي لا يمكن للرجل الاتيان بها .

اذن فلنتفق بأن على كلا الزوجين التنبه لمثل ما تفضلتي به والسعي دائما الى إسعاد الآخر بجميع الوسائل .


مودتي لقلمك المميز





الأخ عبدالرحمن الجبابرة

أنت المميز حقاًً بما طرحت من تعقيب من خلال المرور المشكور عليه

دمت رجلاًً عاقلاًً مثقفاًً كما أنت

[سراااااااااب]

بصراحة الموضوع جريء جدا وعن جد لاداعي لطرحه امام الملأ علانية فينا التي لم تتزوج وفينا الشاب المراهق الم تراعي ذلك اختي سراب
لاتزعلي من صراحتي لكن حقيقي لمن دخلت صعقت مما قرأت موضوع جريء للغاية ويخدش الحياء


اختك واخت القمر


أخت القمر

شاكرة مرورك

وكنت أتمنى عدم دخولك للموضوع طالما أنك غير متزوجه حتى لا يُجرح حيائك ويُخدش .

ولكن الموضوع مهم عزيزتي وستعلمين مدى أهميته بعد دخولك العش الجميل عش الزوجية

تمنياتي لك بزواج موفق لا يضطرك لدخول مثل هذه المواضيع

أشكرك على تعقيبك .. ولن يكون هناك زعل بتاتاًً طالما أنك أخت للقمر والقمر لا يطل علينا إلا بالنور والبهجة والسرور

سراااااااااب

[العشق الأسمى]

عزيزتي سراب

لاتلقي اللوم على الرجل في هذه الحالة


فالزوجة أيضاً تشترك في المهمة


فكثير من الزوجات عندما تأتي إلى فراش لاتحرك ساكناً

ولاتثير شهوة الرجل

فهي كالسرير إن جاز التعبير

لاتتفاعل معه

ولاتتهتم بهذا

وبالتالي لاتشبع رغبة الزوجة


قد تقولي إنه الحياء

عزيزتي الحياء لايمنع بأن تتفاعل الزوجة مع زوجها

قد يكون الحياء في بدايات الزواج



وأنا هنا لا أنكر مسؤولية الزوج

فأحيانا يكون الزوج مقصر من تلك الناحية فهو يقضي وطره ويقوم من فراشه دون تفكير بتلك الزوجة



فالمسألة مشتركة بين الطرفين




سررراااااااااااب

أشكرك على طرحك

[متعب الهزاع]

والله انا اشوف انه موضوع في منتهى الجمال وفيه من الصدق والكثير .

وطبعاً لاحياء في الدين.

وارجو من بعض الاعضاء انهم يفهمون الموضوع مفهوم اجتماعي وليسى موضوع عامي.
اختي سراااب لم تأتي بشي من عقله اتت بما هو ملموس لدى بعض المتزوجين .
وكثير من المنفصلين السبب الرئيسي في الانفصال ماقالته اختي سرااااااب.



وامشكورة اختي سراااب على موضوعك.
ولا اريد ان اطيل بكلامي

[رشـة عطر]

بس أصير كبيره شويه


أرجع وأفهم مرتن اخرى



يعطيك العافيه اختي ودمتي بخير

[سراااااااااب]

الأخ القدير
راعي الونه

إحتارت الحروف أن تكوِِن مايليق بك من كلمات ففضلت أن أترك الصفحة بيضاء كصفاء ونقاء قلبك وعقلك

[دفا المشاعر]

موضوع حساااااس

وبما أني فتاة ولدي الحياء والخجل

أترك الرد للبقية لكي نقرأ ونستفيد


فهذا رغم حساسيته فهو مهم

وهو يمس حياااااة زوجية بأكملها بنجاحها أو فشلها بهذه العلاقة الخاصة


هذا رأيي المتواضع

ويجب التفكير بعقلانية بعدم إهمال أي جانب من جوانب الحياة ومعرفة الأمور التي يغفل عنها البعض

لأنه حتى الإسلام أوصى بهذا الجانب مثل ما ذكر الأخ راعي الونة


ولكن إيصالها بطريقة لبقة // ومفيدة // وغير خارجة عن القانون المتاح له

أشكرك أختي سراب على هذا الموضوع الحساس والمهم

ونحن هنا للفائدة بإذن الله تعالى

أختك // دفا المشاعر

[ياسر الزهراني]

عزيزتي سراب




اشكرك على جرأتك




ولاعيب




فالكلام يعتبر موضوعا شائكا




المرأة تبحث عن غير زوجها وتسميه(حبيباُ) وذاك زوج



وتُسأل لماذا الحبيب؟؟


فتجيب :



اجد عنده مالا اجده عند رجلي


لماذا مالفرق؟؟



تقول:



زوجي يعتبرني جسد فقط



يأتي ويستمتع دون النظر لمطالبي



اريد......... واريد......... واريد............وهذا متوفر عند الحبيب




(كلام واقع)




فيجب ان تعطى المرأة اهتمام وتعطى حقوقها كاملة في جميع جوانب الحياة الزوجية الخاصه


يجب ان يكون للقلب حقه الاوفر من الحب والعاطفه والاحاسيس والمشاعر




استغربت ممن قالوا وللرجل حاجات يجب ان تُلبى من المرأة




اقول:




لن تعطيك المرأة شيئا مالم تعطي



المرأة كالارض ازرعه وستقطف ثمار



اما ان تدعها قافرة وتقول اين البرتقال فهذا عين الخطأ




ازرعها وستقطف وستستمتع بهذه الثمار






هذا ما وددت قوله في عجالة





ولكم من قلبي اعذب الحب واصفاه

[سراااااااااب]

اختي سراب اشكرك على طرحك
وهو موضوع حساس جدا
لان الرجل في مجتمعنا لايراعي
حقوق الزوجة جنسيا واحيانا العكس
وايضا لايراعي مشاعرها............
فكثير منا للاسف لايتزوج الا لاشباع رغباته
ولايسئل عن رغبات الزوجة ولايهتم بها
فهي له ولترضي بنصيبها............
(ملحوظه)
اخت القمر
المراهقين الذين تتحدثين عنهم
بالمستقبل سوف يصبحون رجال
وازواج واباء...........
انا ارجع فشل كثير من ابنائنا
الى اننا نعاملهم كانهم اطفال وفجاة
وبدون مقدمات نرمي بهم في بحر
الحياة ونقول انتم رجال تصرفوا
دون تأهيل او اعداد...............




شكراًً لك أخي شيخ الرياض وُدهشت هنا من رجاحة عقلك وحُسن ردك مما حرك عندي داعي الفضول في متابعة كافة مشاركاتك

وأود أن أقتبس ما قلت لأوجهه لأخت القمر

اخت القمر
المراهقين الذين تتحدثين عنهم
بالمستقبل سوف يصبحون رجال
وازواج واباء...........
انا ارجع فشل كثير من ابنائنا
الى اننا نعاملهم كانهم اطفال وفجاة
وبدون مقدمات نرمي بهم في بحر
الحياة ونقول انتم رجال تصرفوا
دون تأهيل او اعداد..............

حقاًً أيها الضيف العزيز أخ شيخنا وشيخ الرياض

لا تنتظر أن تخطئ أيها الشاب وأيتها الشابه والكيس من إستفاد من أخطاء غيره قبل الوقوع فيها

دمت شيخ الرياض

[سراااااااااب]

تم تعديل العنوان..............

شرفتي الموضوع أخت أهداب

ونورتي حروفه وكلماته

المحبة لك


سراااااااب

[سراااااااااب]

موضوع مهم ومغيب عن الانظــار



7
7
7




-يجب على الزوج الاهتمام بالإثارة الفكرية الخيالية للزوجة قبل بدء الجماع.

- يجب توفر جو شاعري مثل إضاءة الشموع. والعطور لها تأثير كبير على الجو الرومانسي. اولحديث العذب بين الزوجين.

- يجب تقوية الدافع الجنسي لدى الزوجات وذلك بواسطة تقوية الحوافز العاطفية من الزوج والإثارة الجنسية البصرية أو السمعية أو الصوتية أو اللمسية أو الخيالية، عن طريق استثارة الجهاز العصبي المستقل، وتعتبر نواة الهيبوتلاموس هي المنظم الأعلى له.

- يجب علاج أي مشاكل نفسية لدى الزوجة (قلق - اكتئاب - إحباط)

- علاج أي التهاب أو ألم عضوي أو حوضي أو بولي لعلاج عسر وآلام الجماع.

- يجب وجود انسجام عاطفي ونفسي وجسدي وانفعالي بين الزوجين

- يجب إزالة الخوف من العلاقة الحميمة بين الزوجين والحصول على الثقافة الجنسية الصحية السليمة من مصادرها العملية

- يجب على الزوج تطويل وتنويع المداعبات اللامحدودة لزوجته لتهيئتها نفسيا وفسيولوجيا للعلاقة الزوجية.

- علاج الزوج من مشاكل الإدمان على التدخين والخمر والمخدرات لتاثيرها السلبي

منقول بتصرف للفائدة


مشكورة سرااااب




عنود الصيد

مرحباًً بك اليوم وكل يوم

فسراااااااب فخورة بمرورك ومشاركتك

وسعيدة بتحقيق ماتصبوا إليه تلك السراااااااب من إخراج ما يجوب داخل أسوار العقول والقلوب

دخولنا في مثل هذه المواضيع ليس دليل بجاحة أو قلة ذوق أو أدب

بل قمة الأدب أن يُفتش المسلم على كنوز دينه العظيم ليتمسك بها ويعمل.

أخت عنود

مهمٌٌ جداًً ما أضفتي-

يجب توفر جو شاعري مثل إضاءة الشموع. والعطور لها تأثير كبير على الجو الرومانسي. اولحديث العذب بين الزوجين.

نعم وبقوة

أحل لنا الله أن نستمتع بكل ما وهبنا إياه

{ولا تنس نصيبك من الدنيا}

فتهيئة جو للعلاقة الزوجية الصادقة بالحب والود والناتج عنه الرغبة في أداء الفطرة الإنسانية {لا الحيوانية} هوطريق جيد لِقوام الأسرة وإعتدالها بما يُرضي رب العباد


دمتي عنود الصيد

[ســـامـــر]

السلام عليكم

أرى أنه من الخطأ الكبير إثارة هذا الموضوع هنا ... أعتقد أن من يريد البحث في هذا الموضوع فسيجد ضالته في أماكن كثيرة أخرى ، أما عرض الموضوع للنقاش هنا و على الملأ فأمر محفوف بكثير من المحاذير .
فهو أولا : يخدش الحياء و يؤذي النفس .... فهناك فرق كبير بين الجرأة و الوقاحة .
و ثانيا : هو نافذة لكثير من التعليقات الخارجة عن حدود اللياقة و التي ستجد طريقها للظهور تحت ستاره .
و ثالثا : الموضوع كما ذكرت الأخت ( أخت القمر ) يتجاهل وجود مراهقين و صغار سن في المنتدى .

و ختاما ... لا عبرة أبدا بالحماس الذي الذي أبداه البعض تجاه إثارة الموضوع ... و لهولاء أقول : هل ترضى أن تشترك أختك في موضوع كهذا في منتدى ؟
أتمنى إجابة صريحة ....

[بـــشـــرى]

أختي .. أشكركب على قوة طرحـك

لكن أظن أن هناك مواقع متخصصه لهذي المواضيع

ولا داعي لطرحهـا في مـنتدى عام

ولا سيمـا أن مـن يشارك في المـنتدى بأعمـار مختلفه

مـن هم الصغير و الكبير

مـنهم المتزوج و مـنهم مـن لم يتزوج

فأتمنى مـن أي شخص عند كتابة أي موضوع يتخير

المكـان الأنسب له

تقبلي مني فائق التحايا

أختك .. بـــشــرى

[*أهداب*]

الى كل من نقد الموضوع ..ورفض وجوده......

نحن نتابع الموضوع منذ طرحه ...
ولقد تم الإقتراع على تركه للفائدة ...

ومن لا رغبة في وجوده فعليه التنحي عن الدخول فيه
فهنا يوجد مجال للموضوعات الساخنة ..ولكن في حدود المنطق والمعقول ..

فكل الآداب السابقة مثل ما كتب الأخ الفاضل (راعي الونة) ...

من أين أتت الينا ..؟؟؟
اليست من الآداب النبوية ...
اليست تلقى على مسامع العامة هل وجدت الرسول عليه الصلاة السلام يقول..لا تتحدثون امام النساء وصغار السن ...
وهو كان أشد حياءاً من العذراء في خدرها ................



لم ينهى الأّ عن وصف العلاقة الزوجية ,,وصفاً دقيقاً ...


س 135 : ما حكم الرجل الذي يحكي لأصدقائه (أو المرأة التي تحكي لصديقاتها) تفاصيل ما يقع بينه وبين زوجته في الفراش ؟
يحرم على الزوجين التحدث إلى الناس بما مارسا من الجماع ومقدماته سواء تم ذلك تلميحا أو تصريحا.قال رسول الله –ص-: "شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها".

حقيقة يوجد أنه يخجل المرء من قرأته ولكن لو نظرنا الى الواقع لا يوجد شئ يعاب عليه ...........

المهم لا يخرج خارج حدود النقاش ........والتشكيك في الزوجات والأزواج بأنه عندما لا تحقق متعتهم فأنهم يذهبون للبحث عن البديل ....


نشكر لكم حضوركم وتعليقاتكم ....


مراقبة المنتديات العامة / شريعة إسلامية

[سراااااااااب]

موضوع جريء جداً جداً جداً
لم يمر علي موضوع قط بمثل جرأته
و الغريب أن يصدر من امرأة

بعد قرائتي للموضوع و أنا مصدومة بكل حرف فيه وجدتُ أني و لابد من أن أرد ليس على ما جاء في الموضوع
ففي نظري لا داعي و لا فائدة من مناقشة مثل هكذا مواضيع شخصية تمس علاقة شخصية من المفترض أن تكون بين الزوجين فقط ..

أكتب ردي هذا و كم تمنيتُ عدم الرد لكنكِ أجبرتني على ذلك
إن أردتِ مناقشة الموضوع مع أحد فناقشيه مع مجتمعك نساء و رجالاً و لا داعي لمناقشته مع عامة الناس من غير أهلك
من مجتمعك .. إلا إن كان الحياء منعكِ من مناقشته معهم فجئتِ بالموضوع لتناقشيه مع غيرهم ..
فأين الحياء معنا ؟؟؟ لماذا لم يمنعكِ من مناقشته على الملأ ؟؟!!



أما من قام بالرد من الإخوة
لا أظنك ستقبل على نفسك أن تأتي امرأة من محارمك و تكتب مثل هكذا موضوع لتناقشه على رؤوس الأشهاد ؟؟
فكن صريحاً في الردود !!!!!!




ربما قد يتم تعديل الرد أو حتى حذفه
لكن فليعذرني الجميع على صراحتي فلا أُحب المجاملة أبداً
و لنناقش قضايا تهم الأمة بدلاً من قضايا شخصية من الممكن مناقشتها مع مجتمعنا إن أردنا







الأخت السامية بدينها

بارك الله مرورك


ألف ألف ألف ألف مليون شكراًً على مرورك

وسامحك الله على سطرته أناملك من ترميز ي بعدم الحياء

وتمنيت لو أنك تعرفينني شخصاًً عن قرب ومعاشرة حتماًً بيديك ذاتها ستمحين كل حرف كتبته وستتبدل النظرة التي تريني فيها

[سراااااااااب]

أخواتي الفاضلات اللاتي أزعجهن هذا الخبر

( لا حياء في الدين )

ولقد قامت إمرأةٌ في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

في المسجد تسأل عن أمرٍ من أمور دينها

ولولم نناقش هذه الأمور بين الجنسين

لكان النقاش أحادي الجانب


ولعدمت فائدته

أم ننتظر من الغرب أن يناقشون لنا أمور ديننا


أخواتي الكريمات /

لو لم يسعد المسلم أو المسلمة

في فراش الزوجية

لتأزمت الحياة

وكثرت المشاكل

وللجأ الأزواج أو الزوجات للحرام

والأمور تأتي تباعاً

سلسلة مترابطة الحلقات

عندما تصلح الحياة بين الزوجين بجميع مقوماتها

ومن أهمها ( المتعة الجنسية )

صلح حال الأسرة

وبالتالي صلح حال الأبناء

وحسنت تربيتهم

وأصبح الجو الأسري مفعماً بالمحبة والوئام

وأصبح الفرد صالحاً ناجحاً نافعاً لأسرته وأمته

وبالتالي يتمكن من تكوين أسرة جديدة صالحة

ولا ينكر أهمية هذا الأمر عاقلٌ نبيه

تقبلوا فائق تقديري واحترامي




وكعادته راعي الونه

يعود

ويطل علينا بسعيد الأخبار ومفيد العبر والأثار

بلسمٌٌ شافي

ودرر مكنونة

يُلقي بها على أراضينا

ويرحل


دمت راعي الونه



راعي القيم والحكم



سراااااااب

[سراااااااااب]

السامية بدينها

لافض فوك وانا معك في كل حرف


بصراحة موضوع جريء جدا ومالو داعي ابدا ان يصدر من امرأة اصلا اذا اردنا النقاش هناك مليون طريقة لكن ليس بهذا الاسلوب


اختك واخت القمر



الحبيبتان



أخت القمر



السامية بدينها



مروركما



أسعدني


رغم قساوته





أختكن








سرااااااااااب