طرافة في إعراب

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


تلميذ يعرب كلمة فلسطين إعـــرابـــاً تدمع له العين
.•
.•
.•
.•
.•
.قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:
."عشق المغترب تراب فلسطين "
...
.وقف الطالب و قال:
.عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،
.المغترب : فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل،
.و صمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،
.تراب : مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا و القتلى، و و و
.فلسطين: مضافة إلى تراب مجرورة بما ذكرت من إعراب تراب سابقا.
.قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو و قانون اللغة؟!
.يا ولدي إليك محاولة أخرى...
."صحت الأمة من غفلتها" أعرب...
. قال التلميذ...
.صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود.
.والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
.الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
.من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
.غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،
.والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
.مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
.قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟

.قال التلميذ: لا يا أستاذي...
.لم أنس.. لكنها أمتي ...
.نسيت عز الإيمان، و هجرت هدي القرآن...
.صمتت باسم السلام، و عاهدت بالاستسلام...
.دفنت رأسها في قبر الغرب والغربان، و خانت عهد الفرقان...
.معذرة حقاً أستاذي ..
.فسؤالك حرك أشجاني ... ألهب منّي وجداني،
.معذرة يا أستاذي ...
.فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني، و تهد كياني...
.و تحطم صمتي، مع رغبتي في حفظ لساني...
.عفواً أستاذي...
.نطق فـــؤادي قبل لسانى.
منقول