عميد اتحادي
03-12-2012, 02:30 AM
http://1.1.1.1/bmi/dc01.arabsh.com/i/00204/5n7fg22fhunl.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..http://1.1.1.1/bmi/dc01.arabsh.com/i/00204/5n7fg22fhunl.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)
تعلم قول لا ادري :((فأنك ان قلت لا أدري علموك حتى (http://vb.maas1.com/t60384.html)تدري:p
وان قلت ادري سألوك حتى (http://vb.maas1.com/t60384.html)لا تدري http://1.1.1.5/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f703.gif (http://1.1.1.5/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f703.gif)
عزيزي القارء انا تلميذ ولست استاذ ولاكن تعلمت من استاذي
كلنا قد اجتمعنا هنا نبحث عن الفائدة ..http://1.1.1.3/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f701.gif (http://1.1.1.3/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f701.gif)
وكلنا هنا نعمل في اتجاهين .. اتجاه يعطي واتجاه يجني ..
وقبل أن أدخل في الموضوع .. http://1.1.1.2/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/r17nae2uzh4b.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
هذا الموضوع لكم جميعاً وأنا أولكم .. فليس موجهاً لشخص بعينه
ولا حادثة بذاتها ..
فمنذ فترة طويلة وأنا أهم بكتابة موضوع يوضح الفرق ما بين النقد
والتجريح والانتقاد .. لما واجهته وأواجهه من الخلط بينها .. إذ أن
هناك خطوط رفيعة تفصل ما بين الأشياء المتقاربة (النفاق
والمجاملة - الصراحة والوقاحة - الجرأة والصفاقة - خفة الظل
وخفة العقل - الاعتداد بالنفس - والغرور - الثقة بالنفس والتهور ...
الخ). هذه الخطوط الرفيعة لا يراها إلا ذوي البصيرة ممن أسعفهم
الله بقوة التمييز والحصافة .. ومن أنعم الله عليهم بالاستفادة من
تجارب من سبقهم بالعلم والحكمة والتجربة ..
نعود لجوهر الموضوع الأساسي ..
فالنقد - كما أراه ويراه كل عاقل - ما هو إلا بيان ما للعمل وما
عليه ..http://1.1.1.4/bmi/dc01.arabsh.com/i/00194/qk3ip1vol460.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/hdpytf5ah39q.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
إذ ليس شرطاً أن يكون النقد قدحاً في جوهر العمل ولكن من
الممكن أن يكون بيان محاسنه ..
إذاً هو من مكملات العمل .. لاحظوا معي أن النقد يوجه فقط
للعمل بمعزل عن صاحبه ..
أما التجريح فهو محاولة ترك القول وإلصاق العيب بالقائل ..
والانتقاد يكون على فرعين :
فرع إيجابي .. وهو انتقاد السلوك ذاته بغض النظر عن السالك ..
وبالتالي فهو موجه للسلوك .. بمعنى أن أرفض الكذب لذاته وليس
فقط لأن زيد من الناس كذاب .. وهو مفيد في رفض أي سلوك
وإسقاطه على أي حادث ينطبق عليه الوصف .. فقد كان رسولنا
صلى الله عليه وسلم ينهج هذا المنهج .. فإذا كره أمراً أو فعلاً
قال : ما بال أقوام يقولون كذا أو يفعلون كذا ..
وفرع سلبي .. وهذا تجده موجهاً لشخص بعينه .. ويرتبط هذا
السلوك بما يعرف بالغيبة .. وهو محرم .. كونه لا يترتب عليه أي
إصلاح أو تقويم للسلوك ..
لاتجرحو لاعبينا وانتقدوهم ولاتضعوو حلول ومن لديه حل فليذهب
لصاحب الشان(النادي) ويبدي وجهت نظره وحلوله ..
في المنتدى حنا ننتقد المستوى و نتعرف على اسباب الرسوب
ونمتدح النجاح ..http://1.1.1.4/bmi/dc01.arabsh.com/i/00194/qk3ip1vol460.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/hdpytf5ah39q.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
أركان الكتابة - أي كان نوعها – أربعة :http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)
أولها : الوضوح ؛ فالغموض عي في الكاتب لا نقص في القارئ ،
وثانيها :(((( الصدق )>>اهم شي ؛ وهو مناط التأثير ،
وثالثها : عدم التكلف ؛ إذ بسببه تتعذر مواصلة القراءة ،
ورابعها : الجمال ؛ إذ هو للحروف كالعطر للعروس !
وهناك مثل يقول؟
ليش يافلان كذاب قال اقول اللي يقولون واللي اسسمعه اقوله
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)ليس لك إلا عقل واحد ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وليس لك إلا عمر واحد ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)فإن أنت استغنيت عن عقول الناس وتجاربهم ؛
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)أصبحت رهين إعادة أخطائهم ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)فأضف لعقلك عقول العقلاء ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وزود رصيد خبرتك بتجارب الفضلاء ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)واعلم أن الاستفادة من الجميع من فعل الأكابر ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وأن الترفع عن ذلك من شيم الأصاغر!
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)ولا تتفائل ولكن لاتتشائم مع الاخبار ؟؟
http://1.1.1.4/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/61c3hgnke5xv.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)لكل سقوط نهايه فسقوط المطر اجمل بدايه
http://1.1.1.4/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/61c3hgnke5xv.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/4l9kqh16bb6f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)أرجو أن أكون قد وفقت في القول وإيصال الرسالة http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/4l9kqh16bb6f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)
قال تعالى .....ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (http://www.google.com.sa/url?sa=t&rct=j&q=%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D9%84%D9%81%D8%B8+%D9%85%D9% 86+%D9%82%D9%88%D9%84+%D8%A5%D9%84%D8%A7+%D9%84%D8 %AF%D9%8A%D9%87+%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A8+%D8%B9%D8 %AA%D9%8A%D8%AF&source=web&cd=2&cad=rja&ved=0CDQQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fd isplay_book.php%3Fbk_no%3D49%26ID%3D1809%26idfrom% 3D1758%26idto%3D1765%26bookid%3D49%26startno%3D4&ei=OtO7UOnOFtOk0AXymIHoAg&usg=AFQjCNFEFLNV0uS8CKSS-j5f1XpPhC-WUg)
تعلم قول لا ادري :((فأنك ان قلت لا أدري علموك حتى (http://vb.maas1.com/t60384.html)تدري:p
وان قلت ادري سألوك حتى (http://vb.maas1.com/t60384.html)لا تدري http://1.1.1.5/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f703.gif (http://1.1.1.5/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f703.gif)
عزيزي القارء انا تلميذ ولست استاذ ولاكن تعلمت من استاذي
كلنا قد اجتمعنا هنا نبحث عن الفائدة ..http://1.1.1.3/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f701.gif (http://1.1.1.3/bmi/img03.arabsh.com/uploads/image/2012/10/10/0d35404a61f701.gif)
وكلنا هنا نعمل في اتجاهين .. اتجاه يعطي واتجاه يجني ..
وقبل أن أدخل في الموضوع .. http://1.1.1.2/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/r17nae2uzh4b.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
هذا الموضوع لكم جميعاً وأنا أولكم .. فليس موجهاً لشخص بعينه
ولا حادثة بذاتها ..
فمنذ فترة طويلة وأنا أهم بكتابة موضوع يوضح الفرق ما بين النقد
والتجريح والانتقاد .. لما واجهته وأواجهه من الخلط بينها .. إذ أن
هناك خطوط رفيعة تفصل ما بين الأشياء المتقاربة (النفاق
والمجاملة - الصراحة والوقاحة - الجرأة والصفاقة - خفة الظل
وخفة العقل - الاعتداد بالنفس - والغرور - الثقة بالنفس والتهور ...
الخ). هذه الخطوط الرفيعة لا يراها إلا ذوي البصيرة ممن أسعفهم
الله بقوة التمييز والحصافة .. ومن أنعم الله عليهم بالاستفادة من
تجارب من سبقهم بالعلم والحكمة والتجربة ..
نعود لجوهر الموضوع الأساسي ..
فالنقد - كما أراه ويراه كل عاقل - ما هو إلا بيان ما للعمل وما
عليه ..http://1.1.1.4/bmi/dc01.arabsh.com/i/00194/qk3ip1vol460.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/hdpytf5ah39q.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
إذ ليس شرطاً أن يكون النقد قدحاً في جوهر العمل ولكن من
الممكن أن يكون بيان محاسنه ..
إذاً هو من مكملات العمل .. لاحظوا معي أن النقد يوجه فقط
للعمل بمعزل عن صاحبه ..
أما التجريح فهو محاولة ترك القول وإلصاق العيب بالقائل ..
والانتقاد يكون على فرعين :
فرع إيجابي .. وهو انتقاد السلوك ذاته بغض النظر عن السالك ..
وبالتالي فهو موجه للسلوك .. بمعنى أن أرفض الكذب لذاته وليس
فقط لأن زيد من الناس كذاب .. وهو مفيد في رفض أي سلوك
وإسقاطه على أي حادث ينطبق عليه الوصف .. فقد كان رسولنا
صلى الله عليه وسلم ينهج هذا المنهج .. فإذا كره أمراً أو فعلاً
قال : ما بال أقوام يقولون كذا أو يفعلون كذا ..
وفرع سلبي .. وهذا تجده موجهاً لشخص بعينه .. ويرتبط هذا
السلوك بما يعرف بالغيبة .. وهو محرم .. كونه لا يترتب عليه أي
إصلاح أو تقويم للسلوك ..
لاتجرحو لاعبينا وانتقدوهم ولاتضعوو حلول ومن لديه حل فليذهب
لصاحب الشان(النادي) ويبدي وجهت نظره وحلوله ..
في المنتدى حنا ننتقد المستوى و نتعرف على اسباب الرسوب
ونمتدح النجاح ..http://1.1.1.4/bmi/dc01.arabsh.com/i/00194/qk3ip1vol460.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/hdpytf5ah39q.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
أركان الكتابة - أي كان نوعها – أربعة :http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)http://1.1.1.2/bmi/dc03.arabsh.com/i/00315/2cmc1qeszza8.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)
أولها : الوضوح ؛ فالغموض عي في الكاتب لا نقص في القارئ ،
وثانيها :(((( الصدق )>>اهم شي ؛ وهو مناط التأثير ،
وثالثها : عدم التكلف ؛ إذ بسببه تتعذر مواصلة القراءة ،
ورابعها : الجمال ؛ إذ هو للحروف كالعطر للعروس !
وهناك مثل يقول؟
ليش يافلان كذاب قال اقول اللي يقولون واللي اسسمعه اقوله
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)ليس لك إلا عقل واحد ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وليس لك إلا عمر واحد ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)فإن أنت استغنيت عن عقول الناس وتجاربهم ؛
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)أصبحت رهين إعادة أخطائهم ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)فأضف لعقلك عقول العقلاء ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وزود رصيد خبرتك بتجارب الفضلاء ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)واعلم أن الاستفادة من الجميع من فعل الأكابر ،
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)وأن الترفع عن ذلك من شيم الأصاغر!
http://1.1.1.5/bmi/dc02.arabsh.com/i/00315/n89that3sn0f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)ولا تتفائل ولكن لاتتشائم مع الاخبار ؟؟
http://1.1.1.4/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/61c3hgnke5xv.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)لكل سقوط نهايه فسقوط المطر اجمل بدايه
http://1.1.1.4/bmi/dc04.arabsh.com/i/00315/61c3hgnke5xv.gif (http://www.3asolat.com/vb/showthread.php?t=1367)
http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/4l9kqh16bb6f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)أرجو أن أكون قد وفقت في القول وإيصال الرسالة http://1.1.1.2/bmi/dc05.arabsh.com/i/00315/4l9kqh16bb6f.gif (http://www.habari88.com/vb/showthread.php?t=14633)
قال تعالى .....ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (http://www.google.com.sa/url?sa=t&rct=j&q=%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D9%84%D9%81%D8%B8+%D9%85%D9% 86+%D9%82%D9%88%D9%84+%D8%A5%D9%84%D8%A7+%D9%84%D8 %AF%D9%8A%D9%87+%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A8+%D8%B9%D8 %AA%D9%8A%D8%AF&source=web&cd=2&cad=rja&ved=0CDQQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fd isplay_book.php%3Fbk_no%3D49%26ID%3D1809%26idfrom% 3D1758%26idto%3D1765%26bookid%3D49%26startno%3D4&ei=OtO7UOnOFtOk0AXymIHoAg&usg=AFQjCNFEFLNV0uS8CKSS-j5f1XpPhC-WUg)