أهــل الحـديث
29-11-2012, 11:00 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
نــكـــتــة في الــزواج
الحمد لله وحده ، و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ، و بعد :
إعتاد المسلمون على سماع بعض المواعظ المحلاة بعدد من الآيات القرانية و الأحاديث النبوية في عدة مناسبات ، مثل إقتراب شهر رمضان ، أو دخول أشهر الحج ، أو عقيقة مولود ، أو ... ، و من تلك المناسبات : و ليمة الزواج ، فقد إعتادوا أن يجتمعوا لها في المسجد ، و ينتصب من بينهم واعظ يذكرهم ما ورد ذكره في هذه المناسبة في الكتاب و السنة ، ثم يختم كلمته بإشهار النكاح ، بيد أن عامة هؤلاء الوعاظ لا يذكرون النكتة _ الفائدة _ وراء أن الله كتب هذه السُنة ( أعني : الزواج ) على جميع المخلوقات ، فإنه سبحانه و تعالى قال : { سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ } [يس: 36] .
فكل ما خلق الله من نبات الأرض و الحيوان و الإنسان .. و حتى مما لا نعلمه كالجمادات و غيرها .. خلق منها زوجين .
فنجد جِنٌ و إنس ، و حلوٌ و مر ، و ليلٌ و نهار ، و شمالٌ و جنوب ، و شمسٌ و قمر ، و نورٌ و ظلمة ، و سماءٌ و أرض ، و بحرٌ و بر ، و حركةٌ و سكون ، و ضحكٌ و بكاء ، و غنى و فقر ، و صحةٌ و سقم ، و موتٌ و حياة ، و حرٌ و برد ، و معروفٌ و منكر ، و كفرٌ و إيمان ، و خيرٌ و شر ، و جنةٌ و نار ، حتى أنك تسمع أيون سالب في مقابل أيون موجب !!
فكل شيء خلق الله منه زوجين كما في قوله سبحانه و تعالى : {وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [ الذاريات : 49] .
و يأتي هنا السؤال :
ما هو الذي ينبغي تذكره في هذا المقام و تلك المناسبة ؟
و الجواب : تذكر أُسّ هذا الكون ، و أساس هذا الدين و القائم عليه و أن مبناه على إثبات الواحدانية لله عز وجل ، و أنه سبحانه و تعالى الواحد ، الأحد ، الوتر ، الصمد ، الذي لم يتخذ صاحبة و لا ولد .
سبحانه و تعالى و عز و جل .
و صلى الله على محمد و على اله و صحبه و سلم .
و كتب
أبو صهيب وليد بن سعد
نــكـــتــة في الــزواج
الحمد لله وحده ، و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ، و بعد :
إعتاد المسلمون على سماع بعض المواعظ المحلاة بعدد من الآيات القرانية و الأحاديث النبوية في عدة مناسبات ، مثل إقتراب شهر رمضان ، أو دخول أشهر الحج ، أو عقيقة مولود ، أو ... ، و من تلك المناسبات : و ليمة الزواج ، فقد إعتادوا أن يجتمعوا لها في المسجد ، و ينتصب من بينهم واعظ يذكرهم ما ورد ذكره في هذه المناسبة في الكتاب و السنة ، ثم يختم كلمته بإشهار النكاح ، بيد أن عامة هؤلاء الوعاظ لا يذكرون النكتة _ الفائدة _ وراء أن الله كتب هذه السُنة ( أعني : الزواج ) على جميع المخلوقات ، فإنه سبحانه و تعالى قال : { سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ } [يس: 36] .
فكل ما خلق الله من نبات الأرض و الحيوان و الإنسان .. و حتى مما لا نعلمه كالجمادات و غيرها .. خلق منها زوجين .
فنجد جِنٌ و إنس ، و حلوٌ و مر ، و ليلٌ و نهار ، و شمالٌ و جنوب ، و شمسٌ و قمر ، و نورٌ و ظلمة ، و سماءٌ و أرض ، و بحرٌ و بر ، و حركةٌ و سكون ، و ضحكٌ و بكاء ، و غنى و فقر ، و صحةٌ و سقم ، و موتٌ و حياة ، و حرٌ و برد ، و معروفٌ و منكر ، و كفرٌ و إيمان ، و خيرٌ و شر ، و جنةٌ و نار ، حتى أنك تسمع أيون سالب في مقابل أيون موجب !!
فكل شيء خلق الله منه زوجين كما في قوله سبحانه و تعالى : {وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [ الذاريات : 49] .
و يأتي هنا السؤال :
ما هو الذي ينبغي تذكره في هذا المقام و تلك المناسبة ؟
و الجواب : تذكر أُسّ هذا الكون ، و أساس هذا الدين و القائم عليه و أن مبناه على إثبات الواحدانية لله عز وجل ، و أنه سبحانه و تعالى الواحد ، الأحد ، الوتر ، الصمد ، الذي لم يتخذ صاحبة و لا ولد .
سبحانه و تعالى و عز و جل .
و صلى الله على محمد و على اله و صحبه و سلم .
و كتب
أبو صهيب وليد بن سعد