أهــل الحـديث
24-11-2012, 11:00 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
دخول ال التعريف على الأسماء ( طرف نحوية 3 )
مما تقرر في الدرس النحوي أن الأعلام لا تدخلها " أل " , لأنها معرفة بنفسها , فلا تحتاج إلى ما يُعَرِّفُها ؛ فلا تقول في نحو أنس : الأنس ...
غير أن " أل " تدخل عليها لا لتفيدها تعريفاً بل لمعانٍ أخرَ ؛ فقد دخلت على : الفضل , والعباس , والحسن , للمح الأصل , أي : لتبين أن هذه الأعلام منقولة من غيرها ؛ فـ" الفضل " منقول من مصدر : فضل يفضل , و" الحسن " منقول من الصفة المشبهة ... وعلى هذا دخلت اللام لتبين أن مثل هذه الأعلام ليست في الأصل كذلك , بل نقلت إلى معنى العلمية نقلاً ..
والطريف في الأمر أن أحد النحاة – وهو محمد بن موسى الدوالي الصريفي ( ت 790 هـ ) – اقتبس هذا المعنى , ليرد على عاذلته التي عذلته على قلة ماله مع أنه يدعي أنه عَلَمٌ من أعلام الأدب , فرد عليها بأن المال لا يدخل على الأعلام , كما أن " أل " التعريف لا تدخل عليها ؛ فالعَالم إنما يسمو بعلمه وأخلاقه لا بماله وجاهه . يقول :
وقائلةٍ : أراك بغير مالٍ **** وأنت مهذّب , عَلَمٌ , إمام
فقلتُ : لأنّ عكسَ المال لام **** وما دخلت , على الأعلام , لام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
دخول ال التعريف على الأسماء ( طرف نحوية 3 )
مما تقرر في الدرس النحوي أن الأعلام لا تدخلها " أل " , لأنها معرفة بنفسها , فلا تحتاج إلى ما يُعَرِّفُها ؛ فلا تقول في نحو أنس : الأنس ...
غير أن " أل " تدخل عليها لا لتفيدها تعريفاً بل لمعانٍ أخرَ ؛ فقد دخلت على : الفضل , والعباس , والحسن , للمح الأصل , أي : لتبين أن هذه الأعلام منقولة من غيرها ؛ فـ" الفضل " منقول من مصدر : فضل يفضل , و" الحسن " منقول من الصفة المشبهة ... وعلى هذا دخلت اللام لتبين أن مثل هذه الأعلام ليست في الأصل كذلك , بل نقلت إلى معنى العلمية نقلاً ..
والطريف في الأمر أن أحد النحاة – وهو محمد بن موسى الدوالي الصريفي ( ت 790 هـ ) – اقتبس هذا المعنى , ليرد على عاذلته التي عذلته على قلة ماله مع أنه يدعي أنه عَلَمٌ من أعلام الأدب , فرد عليها بأن المال لا يدخل على الأعلام , كما أن " أل " التعريف لا تدخل عليها ؛ فالعَالم إنما يسمو بعلمه وأخلاقه لا بماله وجاهه . يقول :
وقائلةٍ : أراك بغير مالٍ **** وأنت مهذّب , عَلَمٌ , إمام
فقلتُ : لأنّ عكسَ المال لام **** وما دخلت , على الأعلام , لام