تاجر مواشي
17-11-2012, 11:11 PM
اغنام - ابل - دواجن - طيور
درر وعبر من اقوال السلف !! (http://www.aghnam.com.sa/vb/showthread.php?t=197184)
http://im29.********************************************/QDMF1.png (http://www.********************************************/?o6KqAq)
من أقوال الأمام الحسن البصري رحمه الله
قال الحسن البصري - رحمه الله - المؤمن يعمل بالطاعات ، وهو مشفق وجل خائف ، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن
::::::::
قال الحسن البصري- رحمه الله- :«إن هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كلّ عالم، وإذا أدبرت عرفها كلّ جاهل».
::::::::
قال الحسن البصري - رحمه الله - : " لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
::::::::
قال الحسن البصري، رحمه الله: "ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب، وصدقته الأعمال".
::::::::
قال الحسن البصري : من عرف ربه أحبه، ومن عرف الدنيا، زهد فيها
::::::::
قال الحسن البصري : «: ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) سورة البروج
::::::::
قال الحسن البصري: انظروا إلى هذا الكرم والجود فتنوا أولياءه وعذبوهم بالنار ثم هو يدعوهم إلى التوبة والتوبة عامة لكل عبد مؤمن.
::::::::
قال الحسن البصري : « يا حسن عين بكت في جوف الليل من خشية الله عز وجل
::::::::
قال الحسن البصري : « لو خرج عليكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عرفوا منكم إلا قبلتكم »
::::::::
قال الحسن البصري: "من أخلاق المؤمن: قوة في دين، وحزم في لين ، وحرص على العلم، وقناعة في فقر، وعطاء في حق، وبر في استقامة، وفقه في يقين، وكسب في حلال".
::::::::
قال الحسن البصري: يا ابن آدمبع دنياك بآخرتك .. تربحهما جميعاو لا تبيعن آخرتك بدنياك .. فتخسرهما جميعا.
سئل الحسن البصري عن سر زهده في الدنيا فقال أربعة أشياء
علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به
وعلمت أن رزقي لا يذهب إلى غيري فاطمأن قلبي
وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني على معصية
وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي
قال الحسن البصري: كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته
قال حمزة الأعمى: وكنت أدخل على الحسن منزله وهو يبكي، وربما جئت إليه وهو يصلي فأسمع بكاءه ونحيبه فقلت له يوماً: إنك تكثر البكاء، فقال: يا بني، ماذا يصنع المؤمن إذا لم يبكِ؟ يا بني إن البكاء داع إلى الرحمة. فإن استطعت أن تكون عمرك باكيا فافعل، لعله تعالى أن يرحمك. ثم ناد الحسن: بلغنا أن الباكي من خشية الله لا تقطر دموعه قطرة حتى تعتق رقبته من النار.
قال الحسن البصرى !!
نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل
قال الحسن البصرى !!
من نافسك فى دينك فنافسه ,ومن نافسك فى الدنيا فألقها فى نحره
كان "الحسن البصري" حكيمًا فصيحًا بليغًا يتكلم كلامًا كأنه الدر
ومن أقواله التى أثرت عنه أنه قال :
*ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك"
يا ابن آدم لا ترضِ أحدًا بسخط الله ولا تطيعن أحدًا فى معصية الله ولا تحمدن أحدًا لى فضل الله ولا
تلومن أحدًا فيما لم يؤتك الله إن الله خلق الخلق والخلائق فمضوا على ما خلقهم عليه فمن كان يظن أنه
مزداد بحرصه فى رزقه فليزدد بحرصه فى عمره أو يغير لونه أو يزيد فى أركانه أو بنانه"
* "ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله" .
رحم الله الحسن البصري إمام التابعين ونفعنا بعلمه انه ولى ذلك والقادر عليه
أقوال لمجموعه من الحكماء
قال الشافعى !
إرضاء كل الناس غايه لا تدرك !!
سئل الامام احمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره!
قال: زاهد
فقالوا رجل يأكل وجبتان !!
قال: قنوع
فقالوا رجل يأكل ثلاث وجبات!!
قال ابنوا له معلفا
قال الشافعى !!
من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!
قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
اصبر عن الحرام - يمتعك الله بالحلال
لا تقع في الحرام فتدفع الثمن حياتك وعمرك وسنين من الألم والعذاب والشقاء وفي الآخرة توضع في تنور النار
رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له:أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم.
فقال له إبراهيم بن أدهم:
أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟ قال : كلا
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال: لا
قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا
فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟!
قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان
قيل لحكيم.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
قال وهيب بن الورد :إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
من كلام ابن مسعود رضى الله عنه
كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب تُعرفون في السماء وتخفون على أهل الارض
وقول اخر له
(ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم بالخشية)
وقول اخر
(اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه لاقلب لك)
ومن اقوال (http://www.aghnam.com.sa/vb/tags.php?tag=%C7%DE%E6%C7%E1) ابن قيم الجوزيه
(لا يجتمع الاخلاص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس الا كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلا
قال أحدهم: لا تراني راتعاً في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم واعلم أن الغيبة لا تقتصر على اللسان فحسب ، بل قد تكون ا لإشارة بالعين أو اليد أو اللسان. أما أسبابها فكثيرة، منها : التشفي من الآخرين، ومجاملة الأقران والرفقاء ، والحسد ، وكثرة الفراغ، والتقرب من أصحاب الأعمال والمسؤولين عن طريق ذم العاملين، ومن أسبابها: الإعجاب بالنفس ، والغفلة عن التفكر في عيوبها، وأعظم أسبابها: قلة الخوف من رب العالمين. وإن مما يزيد الأمر سوءاً : أن تجد الغيبة آذاناً مصيخة، وأفئدة مصغية، فمن كان كذلك، فليعلم أنه مشارك للمغتاب في فعله المشين هذا، ومن اغتاب الناس عندك اغتابك عند الناس. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ، ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم، وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم)
اللهم ياذا الجلال والاكرام ,,اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ,, اللهم اعفوا عنا واغفر لنا ,, اللهم ان عفوك عن ذنوبنا وتجاوزك عن خطيائتنا وسترك عن قبيح عملنا اطمعنا ان نسالك بما لا نستحقه بما قصرنا فيه
وصلى الله على نبينا محمد
المصدر: منـتـدى أغـــنـام (http://www.aghnam.com.sa/vb) - من قسم: المنتـدى الـعــام (http://www.aghnam.com.sa/vb/forumdisplay.php?f=23)
]vv ,ufv lk hr,hg hgsgt !!
درر وعبر من اقوال السلف !! (http://www.aghnam.com.sa/vb/showthread.php?t=197184)
http://im29.********************************************/QDMF1.png (http://www.********************************************/?o6KqAq)
من أقوال الأمام الحسن البصري رحمه الله
قال الحسن البصري - رحمه الله - المؤمن يعمل بالطاعات ، وهو مشفق وجل خائف ، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن
::::::::
قال الحسن البصري- رحمه الله- :«إن هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كلّ عالم، وإذا أدبرت عرفها كلّ جاهل».
::::::::
قال الحسن البصري - رحمه الله - : " لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
::::::::
قال الحسن البصري، رحمه الله: "ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب، وصدقته الأعمال".
::::::::
قال الحسن البصري : من عرف ربه أحبه، ومن عرف الدنيا، زهد فيها
::::::::
قال الحسن البصري : «: ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) سورة البروج
::::::::
قال الحسن البصري: انظروا إلى هذا الكرم والجود فتنوا أولياءه وعذبوهم بالنار ثم هو يدعوهم إلى التوبة والتوبة عامة لكل عبد مؤمن.
::::::::
قال الحسن البصري : « يا حسن عين بكت في جوف الليل من خشية الله عز وجل
::::::::
قال الحسن البصري : « لو خرج عليكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عرفوا منكم إلا قبلتكم »
::::::::
قال الحسن البصري: "من أخلاق المؤمن: قوة في دين، وحزم في لين ، وحرص على العلم، وقناعة في فقر، وعطاء في حق، وبر في استقامة، وفقه في يقين، وكسب في حلال".
::::::::
قال الحسن البصري: يا ابن آدمبع دنياك بآخرتك .. تربحهما جميعاو لا تبيعن آخرتك بدنياك .. فتخسرهما جميعا.
سئل الحسن البصري عن سر زهده في الدنيا فقال أربعة أشياء
علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به
وعلمت أن رزقي لا يذهب إلى غيري فاطمأن قلبي
وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني على معصية
وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي
قال الحسن البصري: كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته
قال حمزة الأعمى: وكنت أدخل على الحسن منزله وهو يبكي، وربما جئت إليه وهو يصلي فأسمع بكاءه ونحيبه فقلت له يوماً: إنك تكثر البكاء، فقال: يا بني، ماذا يصنع المؤمن إذا لم يبكِ؟ يا بني إن البكاء داع إلى الرحمة. فإن استطعت أن تكون عمرك باكيا فافعل، لعله تعالى أن يرحمك. ثم ناد الحسن: بلغنا أن الباكي من خشية الله لا تقطر دموعه قطرة حتى تعتق رقبته من النار.
قال الحسن البصرى !!
نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل
قال الحسن البصرى !!
من نافسك فى دينك فنافسه ,ومن نافسك فى الدنيا فألقها فى نحره
كان "الحسن البصري" حكيمًا فصيحًا بليغًا يتكلم كلامًا كأنه الدر
ومن أقواله التى أثرت عنه أنه قال :
*ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك"
يا ابن آدم لا ترضِ أحدًا بسخط الله ولا تطيعن أحدًا فى معصية الله ولا تحمدن أحدًا لى فضل الله ولا
تلومن أحدًا فيما لم يؤتك الله إن الله خلق الخلق والخلائق فمضوا على ما خلقهم عليه فمن كان يظن أنه
مزداد بحرصه فى رزقه فليزدد بحرصه فى عمره أو يغير لونه أو يزيد فى أركانه أو بنانه"
* "ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله" .
رحم الله الحسن البصري إمام التابعين ونفعنا بعلمه انه ولى ذلك والقادر عليه
أقوال لمجموعه من الحكماء
قال الشافعى !
إرضاء كل الناس غايه لا تدرك !!
سئل الامام احمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره!
قال: زاهد
فقالوا رجل يأكل وجبتان !!
قال: قنوع
فقالوا رجل يأكل ثلاث وجبات!!
قال ابنوا له معلفا
قال الشافعى !!
من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!
قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
اصبر عن الحرام - يمتعك الله بالحلال
لا تقع في الحرام فتدفع الثمن حياتك وعمرك وسنين من الألم والعذاب والشقاء وفي الآخرة توضع في تنور النار
رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له:أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم.
فقال له إبراهيم بن أدهم:
أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟ قال : كلا
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال: لا
قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا
فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟!
قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان
قيل لحكيم.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
قال وهيب بن الورد :إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
من كلام ابن مسعود رضى الله عنه
كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب تُعرفون في السماء وتخفون على أهل الارض
وقول اخر له
(ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم بالخشية)
وقول اخر
(اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه لاقلب لك)
ومن اقوال (http://www.aghnam.com.sa/vb/tags.php?tag=%C7%DE%E6%C7%E1) ابن قيم الجوزيه
(لا يجتمع الاخلاص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس الا كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلا
قال أحدهم: لا تراني راتعاً في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم واعلم أن الغيبة لا تقتصر على اللسان فحسب ، بل قد تكون ا لإشارة بالعين أو اليد أو اللسان. أما أسبابها فكثيرة، منها : التشفي من الآخرين، ومجاملة الأقران والرفقاء ، والحسد ، وكثرة الفراغ، والتقرب من أصحاب الأعمال والمسؤولين عن طريق ذم العاملين، ومن أسبابها: الإعجاب بالنفس ، والغفلة عن التفكر في عيوبها، وأعظم أسبابها: قلة الخوف من رب العالمين. وإن مما يزيد الأمر سوءاً : أن تجد الغيبة آذاناً مصيخة، وأفئدة مصغية، فمن كان كذلك، فليعلم أنه مشارك للمغتاب في فعله المشين هذا، ومن اغتاب الناس عندك اغتابك عند الناس. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ، ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم، وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم)
اللهم ياذا الجلال والاكرام ,,اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ,, اللهم اعفوا عنا واغفر لنا ,, اللهم ان عفوك عن ذنوبنا وتجاوزك عن خطيائتنا وسترك عن قبيح عملنا اطمعنا ان نسالك بما لا نستحقه بما قصرنا فيه
وصلى الله على نبينا محمد
المصدر: منـتـدى أغـــنـام (http://www.aghnam.com.sa/vb) - من قسم: المنتـدى الـعــام (http://www.aghnam.com.sa/vb/forumdisplay.php?f=23)
]vv ,ufv lk hr,hg hgsgt !!