الرسالة البازية القرآنية: فصل : حكم قراءة القرآن عند القبور وللأموات وإهداء الثواب للإمام ابن باز رحمه الله

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم





الرسالة البازية القرآنية

: فصل :
حكم قراءة القرآن عند القبور وللأموات وإهداء الثواب
،

للإمام
عبد العزيز بن باز رحمه الله
قال****
الإمام عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
:
"
القراءة على الأموات بدعة
و
أخذ الأجرة على ذلك لا يجوز
؛
لأنه لم يرد في الشرع المطهر ما يدل على ذلك،
*و
العبادات توقيفية لا يجوز منها إلا ما شرعه الله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم
:
((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته،
وهكذا
ذبح الذبائح وإعداد الطعام من أجل الميت
كله بدعة منكرة
لا يجوز سواء كان ذلك في يوم أو أيام
؛
لأن الشرع المطهر لم يرد بذلك
بل
هو من عمل الجاهلية،
لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
قال
:
((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن
الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب
والاستسقاء بالنجوم
والنياحة))
،
وقال
:
((النائحة إذا لم تتب قبل موتها
تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب))*
رواه مسلم في صحيحه.
و
عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال
:
(كنا نَعدُّ الاجتماعَ إلى أهل الميت
وصنعةَ الطعام بعد الدفن*
من النياحة)
رواه الإمام أحمد بإسناد حسن
،
ومنها قوله عليه الصلاة والسلام
:
((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن)) الحديث المذكور آنفا
،
ولم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم
ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم
أنه
إذا مات الميت يقرؤون له القرآن
أو يقرؤون عليه القرآن
أو يذبحون الذبائح أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات،
كل هذا بدعة
فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه.
و
على العلماء بوجه أخص أن يَنهَوا الناس عن ما حرم الله عليهم
و
أن يأخذوا على أيدي الجهلة والسفهاء
حتى يستقيموا على الطريق السوي الذي شرعه الله لعباده،
وبذلك تصلح الأحوال والمجتمعات
ويظهر حكم الإسلام
وتختفي أمور الجاهلية،
نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.
"
انتهت إجابة الإمام ابن باز رحمه الله
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع

http://www.binbaz.org.sa/mat/109