أهــل الحـديث
04-11-2012, 07:11 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
1). إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
من رواة البخاري في صحيحه، قال فيه ابن خلفون: "ثقة مشهور" (إكمال تهذيب الكمال) وثقه ابن حبان في الثقات
2). إبراهيم بن مهدي المصيصي
وثقه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل (2/138)، قال المغلاطي في الإكمال (1/297):
((قال عبد الباقي بن قانع: هو ثقة.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي: ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن علي سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير.
وفي " كتاب الآجري " سمعت أبا داود وذكر إبراهيم بن مهدي فقال: كان أحمد يحدثنا عنه. وذكره الخطيب فيمن روى عن مالك. ))
وقال ابن معين مرة: "كان رجلا مسلما"، فقيل له أهو ثقة فقال: "ما أراه يكذب"
وأدخله ابن حبان في ثقاته (8/71)
3). إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكوفي نزيل مصر
في تحرير التقريب: "بل ثقة، روى عنه أبو داود ووثقه في مسائل الأمام أحمد"
قلت: هو في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود طبعة مكتبة ابن تيمية بتحقيق طارق عوض الله ص 361 رقم 1741
4). إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي
سكت عنه الشيخان الأرنؤوط وبشار في التحرير وهذا تابعي ابن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، روى عن عن أبيه طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عباس وعائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
روى عنه ابنه معاوية (ثقة) وابنا أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة (ضعيف)، وطلحة بن يحيى بن طلحة (صدوق بخطئ)
أدخله ابن حبان في الثقات.
5). إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني
في التحرير: "بل ثقة، فقد روى عنه جمع منهم علماء كبار: حاتم بن إسماعيل سفيان الثوري، و وكيع بن الجراح. وثقه أبو داود وابن قانع وابن حبان، وقال أبو حاتم "شيخ"
6). بكر بن زرعة الخولاني الشامي
قال في التحرير: "بل صدوق، فقد روى عنه ثلاثة، ووثقه ابن حبان."
قلت: صحح حديثه البوصيري في مصباح الزجاجة وقال "هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات".
7). بكير بن فيروز الرهاوي
تابعي، روى عن البراء بن عازب، وأبي هريرة، و ابن عباس.
وثقه بن حبان في ثقاته وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات مهنم: برد بن سنان وهو من رجال البخاري، زيد بن أبي أنيسة وهو ثقة، قتادة بن الفضل وهو موثق، ونافع مولى ابن عمر، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الثقة. أنظر تهذيب الكمال 4/250.
8). بور بن أصرم
هذا شيخ البخاري في صحيحه، روى عنه حديث "الحرب خدعة"
وفي الإكمال للمغلاطي :
((قال أبو سعد الإدريسي في «تاريخ سمرقند»: روى عنه أبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، وعبد الكريم بن كثير الشاشي، وأهل مرو، ومحمد بن المتوكل الإستيخني.
وقال أبو أحمد ابن عدي: لا يعرف، فيما ذكره الباجي. ))
وقول الباجي هنا مردود برواية البخاري له.
9). توبة أبو صدقة الأنصاري
في التحرير: "لو قال صدوق لكان أقرب إلى الصواب، فإن الرجل قد روى عنه جمع من الثقات: شعبة، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وزثقه الذهبي في الميزان."
قلت: في الميزان:
توبة بن عبد الله [س] ، أبو صدقة. عن أنس. قال الأزدي: لا يحتج به. قلت: ثقة، روى عنه شعبة.
10). ثمامة بن شراحيل اليماني
في التحرير: " بل صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان وقال الدارقظني "لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات.
وقول الدارقطني في سؤالات البرقاني ص 19: " ثمامة بن شراحيل، عن ابن عمر، من أهل صنعاء لا بأس به، شيخ مقل."
من الرواة عنه: جبر بن سعيد المأربي أخو فرج بن سعيد ويحيى بن قيس المأربي الثقة (انظر تهذيب الكمال) وزاد المغلاطي: عبد الله بن خريج بن جمال. (الإكمال 3/105)
يتبع إن شاء الله
بيكاسي، أنصاري تسليم
1). إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
من رواة البخاري في صحيحه، قال فيه ابن خلفون: "ثقة مشهور" (إكمال تهذيب الكمال) وثقه ابن حبان في الثقات
2). إبراهيم بن مهدي المصيصي
وثقه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل (2/138)، قال المغلاطي في الإكمال (1/297):
((قال عبد الباقي بن قانع: هو ثقة.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي: ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن علي سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير.
وفي " كتاب الآجري " سمعت أبا داود وذكر إبراهيم بن مهدي فقال: كان أحمد يحدثنا عنه. وذكره الخطيب فيمن روى عن مالك. ))
وقال ابن معين مرة: "كان رجلا مسلما"، فقيل له أهو ثقة فقال: "ما أراه يكذب"
وأدخله ابن حبان في ثقاته (8/71)
3). إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكوفي نزيل مصر
في تحرير التقريب: "بل ثقة، روى عنه أبو داود ووثقه في مسائل الأمام أحمد"
قلت: هو في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود طبعة مكتبة ابن تيمية بتحقيق طارق عوض الله ص 361 رقم 1741
4). إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي
سكت عنه الشيخان الأرنؤوط وبشار في التحرير وهذا تابعي ابن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، روى عن عن أبيه طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عباس وعائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
روى عنه ابنه معاوية (ثقة) وابنا أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة (ضعيف)، وطلحة بن يحيى بن طلحة (صدوق بخطئ)
أدخله ابن حبان في الثقات.
5). إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني
في التحرير: "بل ثقة، فقد روى عنه جمع منهم علماء كبار: حاتم بن إسماعيل سفيان الثوري، و وكيع بن الجراح. وثقه أبو داود وابن قانع وابن حبان، وقال أبو حاتم "شيخ"
6). بكر بن زرعة الخولاني الشامي
قال في التحرير: "بل صدوق، فقد روى عنه ثلاثة، ووثقه ابن حبان."
قلت: صحح حديثه البوصيري في مصباح الزجاجة وقال "هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات".
7). بكير بن فيروز الرهاوي
تابعي، روى عن البراء بن عازب، وأبي هريرة، و ابن عباس.
وثقه بن حبان في ثقاته وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات مهنم: برد بن سنان وهو من رجال البخاري، زيد بن أبي أنيسة وهو ثقة، قتادة بن الفضل وهو موثق، ونافع مولى ابن عمر، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الثقة. أنظر تهذيب الكمال 4/250.
8). بور بن أصرم
هذا شيخ البخاري في صحيحه، روى عنه حديث "الحرب خدعة"
وفي الإكمال للمغلاطي :
((قال أبو سعد الإدريسي في «تاريخ سمرقند»: روى عنه أبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، وعبد الكريم بن كثير الشاشي، وأهل مرو، ومحمد بن المتوكل الإستيخني.
وقال أبو أحمد ابن عدي: لا يعرف، فيما ذكره الباجي. ))
وقول الباجي هنا مردود برواية البخاري له.
9). توبة أبو صدقة الأنصاري
في التحرير: "لو قال صدوق لكان أقرب إلى الصواب، فإن الرجل قد روى عنه جمع من الثقات: شعبة، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وزثقه الذهبي في الميزان."
قلت: في الميزان:
توبة بن عبد الله [س] ، أبو صدقة. عن أنس. قال الأزدي: لا يحتج به. قلت: ثقة، روى عنه شعبة.
10). ثمامة بن شراحيل اليماني
في التحرير: " بل صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان وقال الدارقظني "لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات.
وقول الدارقطني في سؤالات البرقاني ص 19: " ثمامة بن شراحيل، عن ابن عمر، من أهل صنعاء لا بأس به، شيخ مقل."
من الرواة عنه: جبر بن سعيد المأربي أخو فرج بن سعيد ويحيى بن قيس المأربي الثقة (انظر تهذيب الكمال) وزاد المغلاطي: عبد الله بن خريج بن جمال. (الإكمال 3/105)
يتبع إن شاء الله
بيكاسي، أنصاري تسليم
1). إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
من رواة البخاري في صحيحه، قال فيه ابن خلفون: "ثقة مشهور" (إكمال تهذيب الكمال) وثقه ابن حبان في الثقات
2). إبراهيم بن مهدي المصيصي
وثقه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل (2/138)، قال المغلاطي في الإكمال (1/297):
((قال عبد الباقي بن قانع: هو ثقة.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي: ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن علي سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير.
وفي " كتاب الآجري " سمعت أبا داود وذكر إبراهيم بن مهدي فقال: كان أحمد يحدثنا عنه. وذكره الخطيب فيمن روى عن مالك. ))
وقال ابن معين مرة: "كان رجلا مسلما"، فقيل له أهو ثقة فقال: "ما أراه يكذب"
وأدخله ابن حبان في ثقاته (8/71)
3). إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكوفي نزيل مصر
في تحرير التقريب: "بل ثقة، روى عنه أبو داود ووثقه في مسائل الأمام أحمد"
قلت: هو في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود طبعة مكتبة ابن تيمية بتحقيق طارق عوض الله ص 361 رقم 1741
4). إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي
سكت عنه الشيخان الأرنؤوط وبشار في التحرير وهذا تابعي ابن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، روى عن عن أبيه طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عباس وعائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
روى عنه ابنه معاوية (ثقة) وابنا أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة (ضعيف)، وطلحة بن يحيى بن طلحة (صدوق بخطئ)
أدخله ابن حبان في الثقات.
5). إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني
في التحرير: "بل ثقة، فقد روى عنه جمع منهم علماء كبار: حاتم بن إسماعيل سفيان الثوري، و وكيع بن الجراح. وثقه أبو داود وابن قانع وابن حبان، وقال أبو حاتم "شيخ"
6). بكر بن زرعة الخولاني الشامي
قال في التحرير: "بل صدوق، فقد روى عنه ثلاثة، ووثقه ابن حبان."
قلت: صحح حديثه البوصيري في مصباح الزجاجة وقال "هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات".
7). بكير بن فيروز الرهاوي
تابعي، روى عن البراء بن عازب، وأبي هريرة، و ابن عباس.
وثقه بن حبان في ثقاته وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات مهنم: برد بن سنان وهو من رجال البخاري، زيد بن أبي أنيسة وهو ثقة، قتادة بن الفضل وهو موثق، ونافع مولى ابن عمر، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الثقة. أنظر تهذيب الكمال 4/250.
8). بور بن أصرم
هذا شيخ البخاري في صحيحه، روى عنه حديث "الحرب خدعة"
وفي الإكمال للمغلاطي :
((قال أبو سعد الإدريسي في «تاريخ سمرقند»: روى عنه أبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، وعبد الكريم بن كثير الشاشي، وأهل مرو، ومحمد بن المتوكل الإستيخني.
وقال أبو أحمد ابن عدي: لا يعرف، فيما ذكره الباجي. ))
وقول الباجي هنا مردود برواية البخاري له.
9). توبة أبو صدقة الأنصاري
في التحرير: "لو قال صدوق لكان أقرب إلى الصواب، فإن الرجل قد روى عنه جمع من الثقات: شعبة، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وزثقه الذهبي في الميزان."
قلت: في الميزان:
توبة بن عبد الله [س] ، أبو صدقة. عن أنس. قال الأزدي: لا يحتج به. قلت: ثقة، روى عنه شعبة.
10). ثمامة بن شراحيل اليماني
في التحرير: " بل صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان وقال الدارقظني "لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات.
وقول الدارقطني في سؤالات البرقاني ص 19: " ثمامة بن شراحيل، عن ابن عمر، من أهل صنعاء لا بأس به، شيخ مقل."
من الرواة عنه: جبر بن سعيد المأربي أخو فرج بن سعيد ويحيى بن قيس المأربي الثقة (انظر تهذيب الكمال) وزاد المغلاطي: عبد الله بن خريج بن جمال. (الإكمال 3/105)
يتبع إن شاء الله
بيكاسي، أنصاري تسليم
1). إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
من رواة البخاري في صحيحه، قال فيه ابن خلفون: "ثقة مشهور" (إكمال تهذيب الكمال) وثقه ابن حبان في الثقات
2). إبراهيم بن مهدي المصيصي
وثقه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل (2/138)، قال المغلاطي في الإكمال (1/297):
((قال عبد الباقي بن قانع: هو ثقة.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي: ثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن علي سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير.
وفي " كتاب الآجري " سمعت أبا داود وذكر إبراهيم بن مهدي فقال: كان أحمد يحدثنا عنه. وذكره الخطيب فيمن روى عن مالك. ))
وقال ابن معين مرة: "كان رجلا مسلما"، فقيل له أهو ثقة فقال: "ما أراه يكذب"
وأدخله ابن حبان في ثقاته (8/71)
3). إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكوفي نزيل مصر
في تحرير التقريب: "بل ثقة، روى عنه أبو داود ووثقه في مسائل الأمام أحمد"
قلت: هو في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود طبعة مكتبة ابن تيمية بتحقيق طارق عوض الله ص 361 رقم 1741
4). إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي
سكت عنه الشيخان الأرنؤوط وبشار في التحرير وهذا تابعي ابن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، روى عن عن أبيه طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عباس وعائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
روى عنه ابنه معاوية (ثقة) وابنا أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة (ضعيف)، وطلحة بن يحيى بن طلحة (صدوق بخطئ)
أدخله ابن حبان في الثقات.
5). إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني
في التحرير: "بل ثقة، فقد روى عنه جمع منهم علماء كبار: حاتم بن إسماعيل سفيان الثوري، و وكيع بن الجراح. وثقه أبو داود وابن قانع وابن حبان، وقال أبو حاتم "شيخ"
6). بكر بن زرعة الخولاني الشامي
قال في التحرير: "بل صدوق، فقد روى عنه ثلاثة، ووثقه ابن حبان."
قلت: صحح حديثه البوصيري في مصباح الزجاجة وقال "هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات".
7). بكير بن فيروز الرهاوي
تابعي، روى عن البراء بن عازب، وأبي هريرة، و ابن عباس.
وثقه بن حبان في ثقاته وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات مهنم: برد بن سنان وهو من رجال البخاري، زيد بن أبي أنيسة وهو ثقة، قتادة بن الفضل وهو موثق، ونافع مولى ابن عمر، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الثقة. أنظر تهذيب الكمال 4/250.
8). بور بن أصرم
هذا شيخ البخاري في صحيحه، روى عنه حديث "الحرب خدعة"
وفي الإكمال للمغلاطي :
((قال أبو سعد الإدريسي في «تاريخ سمرقند»: روى عنه أبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، وعبد الكريم بن كثير الشاشي، وأهل مرو، ومحمد بن المتوكل الإستيخني.
وقال أبو أحمد ابن عدي: لا يعرف، فيما ذكره الباجي. ))
وقول الباجي هنا مردود برواية البخاري له.
9). توبة أبو صدقة الأنصاري
في التحرير: "لو قال صدوق لكان أقرب إلى الصواب، فإن الرجل قد روى عنه جمع من الثقات: شعبة، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وزثقه الذهبي في الميزان."
قلت: في الميزان:
توبة بن عبد الله [س] ، أبو صدقة. عن أنس. قال الأزدي: لا يحتج به. قلت: ثقة، روى عنه شعبة.
10). ثمامة بن شراحيل اليماني
في التحرير: " بل صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان وقال الدارقظني "لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات.
وقول الدارقطني في سؤالات البرقاني ص 19: " ثمامة بن شراحيل، عن ابن عمر، من أهل صنعاء لا بأس به، شيخ مقل."
من الرواة عنه: جبر بن سعيد المأربي أخو فرج بن سعيد ويحيى بن قيس المأربي الثقة (انظر تهذيب الكمال) وزاد المغلاطي: عبد الله بن خريج بن جمال. (الإكمال 3/105)
يتبع إن شاء الله
بيكاسي، أنصاري تسليم