ضعف حديث : " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا بِجِوَاز "

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


قال الإمام الطبراني رحمه الله في معجمه الكبير : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ بن زِيَادِ بن أَنْعَمَ، عَنْ عَطَاءِ بن يَسَارٍ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ :

" لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا بِجَوَازِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، أَدْخِلُوهُ

جَنَّةً عَالِيَةً قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ " .

1 / < تخريج الحديث >

أخرجه الطبراني في ( الكبير ) ( 6/88 ) وفي ( الأوسط ) ( 7/ 62 ) ، وتمام في ( الفوائد (1771 ) ، وأبو نعيم في ( معرفة الصحابة ) ، والبيهقي في ( البعث والنشور ) ( 253 ) ، وابن الأعرابي في ( معجمه ) ( 3/161 ) ، والخطيب في ( التاريخ ) ( 5/ 4 و 7/ 95 ) ، والرافعي في ( أخبار قزوين ) ( 1/337 ) ، وابن عدي في ( الكامل ) ( 1/338 ) .

2 / < الكلام على إسناده >

الحديث في إسناده نظر ، وفيه عدة علل :
أ / عطاء بن يسار لا تعرف له رواية عن سلمان الفارسي رضي الله عنه .
ب / عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قال الحافظ في ( التقريب ) :
( ضعيف في حفظه ) .
قلت : ولا تعرف له رواية عن عطاء بن يسار ، وهو مع ضعفه فإنه كان مدلساً ، كما هو مذكور في ( طبقات المدلسين ) وبه وصفه الإمام الحافظ الدارقطني – رحمه الله - ،
ولم أر له تصريحاً بالتحديث في كل من أخرج حديثه هذا .
ج / كان عبد الرزاق يخطئ في بعض حديث الثوري ؛ كما في ترجمته .
د / إسحاق بن إبراهيم الدبري روى عن عبد الرزاق بعد أن عمي واختلط .
لخصته من كلام الشيخ طاهر نجم الدين المحسي .