أمل عبدالعزيز
04-08-2003, 01:11 AM
روي عن شقيق البلخي رحمه الله أنه قال لحاتم :
قد صحبتني مدة ، فماذا تعلمت ؟
قال : تعلمت منك ثماني مسائل :
أما الأولى : فإني نظرت إلى الخلق فإذا كل شخص له محبوب فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبر معي .
وأما الثانية:
فإني نظرت إلى قول الله تعالى : << ونهى النفس عن الهوى>> فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى .
وأما الثالثة :
فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه ، ثم نظرت في قول الله سبحانه وتعالى : <<ما عندكم ينفذ وما عند الله باق>> فكلما وقع معي شيء له قيمة ، وجهته إليه ليبقى لي عنده .
وأما الرابعة :
فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف ، وليست بشيء فنظرت في قول الله تعالى : << إن أكرمكم عند الله أتقاكم >>، فعملت في التقوى لأكون عنده كريما .
وأما الخامسة : فإني رأيت الناس يتحاسدون ، فنظرت في قوله تعالى : << نحن قسمنا بينهم معيشتهم >> فتركت الحسد _ لأنه اعتراض على قسمة الله _.
وأما السادسة : رأيتهم يتعادون ، فنظرت في قول الله تعالى : << إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا >> فتركت عداوتهم واتخذت الشيطان وحده عدوا .
وأما السابعة : رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ، فنظرت في قوله تعالى : << وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها>> فاشتغلت بما له علي ، وتركت مالي عنده _ ثقة بوعده _.
وأما الثامنة :
رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم ، فتوكلت على الله رب العالمين
قد صحبتني مدة ، فماذا تعلمت ؟
قال : تعلمت منك ثماني مسائل :
أما الأولى : فإني نظرت إلى الخلق فإذا كل شخص له محبوب فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبر معي .
وأما الثانية:
فإني نظرت إلى قول الله تعالى : << ونهى النفس عن الهوى>> فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى .
وأما الثالثة :
فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه ، ثم نظرت في قول الله سبحانه وتعالى : <<ما عندكم ينفذ وما عند الله باق>> فكلما وقع معي شيء له قيمة ، وجهته إليه ليبقى لي عنده .
وأما الرابعة :
فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف ، وليست بشيء فنظرت في قول الله تعالى : << إن أكرمكم عند الله أتقاكم >>، فعملت في التقوى لأكون عنده كريما .
وأما الخامسة : فإني رأيت الناس يتحاسدون ، فنظرت في قوله تعالى : << نحن قسمنا بينهم معيشتهم >> فتركت الحسد _ لأنه اعتراض على قسمة الله _.
وأما السادسة : رأيتهم يتعادون ، فنظرت في قول الله تعالى : << إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا >> فتركت عداوتهم واتخذت الشيطان وحده عدوا .
وأما السابعة : رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ، فنظرت في قوله تعالى : << وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها>> فاشتغلت بما له علي ، وتركت مالي عنده _ ثقة بوعده _.
وأما الثامنة :
رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم ، فتوكلت على الله رب العالمين