عندما غاب هذا المنبر ,,,,,

[بقايا قلم]

عندما غاب هذا المنبر ,,,,,

عندما غاب تخبطنا كثيرا في الدهماء ,,,, وأصبح الواحد منا لا يرى إلا رؤيته ومنظوره الشخصي فحسب ,,,, بل أحيانا كثيرة ( أذا أخرج يده لم يكد يراها )

عندما غاب أصبحت عقولنا كاسدة بوحدانية الرأي ,,,,, وياله من كساد !!!

عندما غاب نشأت الفرق والجماعات والتحزبات ( الرباطية كما يحلو للبعض )

عندما غاب أصبح الصواب يُغيّب تحت أستار من الوهم ,,,,,

عندما غاب فقدنا حتى الثقة بأنفسنا وبالآخرين وأحيانا كثيرة بموروثنا كما قل لي البعض ويا للأسف ,,,,,,

نعم يا صحب إنه ,,,,,,,,, منبــــــر الحــــــوار ,,,,,,,,

غاب عنا منذ فترة طويلة ,,,,,,, نعم ليست بالقصيرة ,,,,,

فلم تقم لأي أمة من الأمم قائمة إلا بالحوار ,,,,,

ولم تنتشر ثقافة وموروث وترحل إلى بقاع وأزمنة أخرى إلا وكان الحوار أسلوبا أساسيا من أساليب نقلها ,,,,,,

انظر يمنة ويسرة ,,,,,, فلا ترى إلا متجهم ومتعصب لرأيه وكأنه يملك زمام ومقاليد الأمور ,,,,,,

تأمل المثقفين ( الذين هم عالية القوم وسراتهم ) أين أبجديات الحوار وآدابه ,,,,
ناهيك عن عوام المجتمع ,,,,

تأمل بعض الدعاة وهم قدوات لنا جميعا ونفتخر بهم والله تجد منهم من إذا طرحت له موضعا دينيا يحتمل الاجتهاد ,,,, تراه يرمقك بنظرة وكأنه يقول ( من أنت حتى تتكلم في هذا الموضوع ) مع إن الأمر يحتمل الأخذ والرد وهو موضوع كما قلت يحتمل الإجهاد ,,,,,

على المستوى الأدبي الذي أميل إليه كثيرا ,,,,, تجد بعض من ينتسبون إلى الأدب ,,, وما أكثرهم لا يتردد في وصف قصيده من القصائد بأنها يتيمة الدهر ,,,, بينما هي في واقع الأدب لا تتعدى كونها ,,, نظم في نظم ,,,, وشتان بين الشعر والنظم,,,,

ولو كان هناك منبرا للحوار في كل قضية من قضايانا يحترم أبجديات الحوار وآدابه لما آل وضعنا إلى ما هو عليه اليوم ,,,,

أتمنى أن تثروا الموضوع فلست سوى تلميذ يداعب أستاذه بأسئلة مشاكسة ,,,,,

هذه تأملات تلاطمت أصدائها في صدري حتى خرجت ,,,, ولو لم تخرج لقضت علي ,,,,,,

وأنار الله طريقكم ,,,,,,,,,,

[العسجدية]

مُشكلتنا الحوارية تكـــمن في ان البعــض يملك يقيــن مُطلــق، وكــان رأيــه كِتــاب مُنــزل لايجــوزُ مُخالفتــهُ .. ..بعيـــداً عن مفــهوم جــدليــة الخفــاء والتجــلي .. .. في الشفافية والمُكاشفــة وسط روح النِقاش الهــادف .

<<< خطيرة لو تفلسفت :11ughboun

ان الرُواء تتفاوت ويجــب على الإنسانُ ان يُجــدَدَ مَفَاهِيمَــهُ في هــذا العصر المُتسَارع ، وان لا يَقَــفَ كما وقــف ( .....)الشيخ عند العقبة .!

[سائر]

نعم اين الحوار وادبه



مشكور


وبارك الله فيك وسددعلى الخير خطاك

[رجه بس رزه دجه بس أخلاق]

أصبح الآن الناس لايقبلوا أي ملاحظه في وجهات نظرهم فعلا

[بقايا قلم]

العسجدية ,,,, صدقت فالبعض يعتقد بملكيته للحقيقة المطلقة,,,,
وأما الغير فله الحقيقة النسبية التي تحتمل الصواب والخطأ !!!! ,,, وهذه النسقية التي أراها اصابتنا في مقتل ,,,

برأيك هل هناك رؤى شرعية عند من يخالف فكرة الحوار كموضوع ناهيك عن أن يخوض في أدبياته وأبجدياته ؟؟!!

وشكرا لتفاعلك ,,,,

وأنار الله طريقك ......

[بقايا قلم]

سائر ,,,,,,, اشكرك على مرورك الكريم ,,,

وأنار الله طريقك,,,,,,,

[بقايا قلم]

رجـــه ,,,, فعلا ما أتينا ألا من قبل ثقافتنا ,,,, وكما قيل ( كل إناء بما فيه ينضح )

كم اشكرك يا رجـــة

وأنار الله طريقك,,,,,,,

[العسجدية]

العسجدية ,,,, صدقت فالبعض يعتقد بملكيته للحقيقة المطلقة,,,,
وأما الغير فله الحقيقة النسبية التي تحتمل الصواب والخطأ !!!! ,,, وهذه النسقية التي أراها اصابتنا في مقتل ,,,

برأيك هل هناك رؤى شرعية عند من يخالف فكرة الحوار كموضوع ناهيك عن أن يخوض في أدبياته وأبجدياته ؟؟!!

وشكرا لتفاعلك ,,,,

وأنار الله طريقك ......












الموضــــوع او الفكــــرة او القضيــــة او الرأي اشياء تصــــب في ابجديات الحــــوار والنقــــاش وتتشعب الاختلافــات وتصل لامر القناعات والتمسك [line]
بعيداً عن مبــــدأ واضــــح وصريح في قــــولة تعالــــى (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ).

والقضية تصب في اما التزمت او عدم التفهم او عدم قبول الر أي الاخر ولعلي اســــوق لك مثــــال يقع فيه كثير من الناس باختلاف نوعيــــة الخلاف والمثــــال او القصــــة في عهد داود وسليمان عليهما السلام ( خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَأَخَذَ وَلَدَهَا فَأَصْبَحَتَا تَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِي الْبَاقِي إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ فَقَالَ كَيْفَ أَمْرُكُمَا فَقَصَّتَا عَلَيْهِ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلاَمَ بَيْنَهُمَا. فَقَالَتِ الصُّغْرَى أَتَشُقُّهُ قَالَ نَعَمْ. فَقَالَتْ لاَ تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا. قَالَ. هُوَ ابْنُكِ. فَقَضَى بِهِ لَهَا )
قال تعالى: (فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ) فخصّه الله -عز وجل- بفهم هذه القضية وأثنى عليه وعلى داود عليه السلام بالعلم والحكمة ( وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا) وقد كان داود معروفاً بدقته في تحري الصواب والفطنة إليه.

وعدم تقبل الرأي الآخر او عدم إستيعابة قضية اثارها القرآن الكريم في عدة مواضع
قال تعالى:( فَمَا لِهَؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا).
وقال تعالى (قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ ).
وقال ايضاً عز من قائل ( وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ ).

وكــــذلك ما ورد في الصحيح عن قصــــة حاطب بن أبي بلتعــــة رضي الله عنه- المشهــــورة وكتابه لزعماء قريش؛ يخبرهم بمسير النبي - صلى الله عليه وسلم - إليهم - فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، فَدَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ .
قَالَ :فَقَالَ « يَا عُمَرُ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ » .
قَالَ : فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .
وهي حادثة فريدة ولا يعلم مافي نفــــس حاطــــب رضي الله عنه سوى الله ولكــــن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخذهـــــا جريره وعممهــــا بفهمه هو فكان تدخل النبي عليه الصلاة والسلام وهو الذي لا ينطق عن الهوى ولم يعمم هذا التصرف على بقية تصرفاته ولم يؤاخذه على أنه جاسوس خائن وأنه وهب حياته لذلك بل كمفردة في حياته سرعان ما تخلص منها وحفظ له سابقته في الإسلام ومقامــــه وجهاده .
وهذه قضيــــة اخرى تقودني إلى خطاء التعميــم لدى البعــــض بقولهم ان فُلانٌ لا خير فيه ولا يُسمع منه ولا يُقبل منه


ســوف أعـــود لاحقـــاً

[الـوافـي]

مشكلتنا العرب اننا نقدس اشخاص ولانسمع إلا منهم كان كلامهم كتاب منزل والعياذ بالله ولانسمع للوجه الاخر كثير من الناس تنظر الى الوجه المظلم وليس الوجه المشرق المشكله

أبو مهاوي

[بقايا قلم]

العجسدية,,,,,,,,و شكرا لوقفاتك الجديرة بالماقشة ,,,,
وللحديث بقية ,,,,,,

وأنار الله طريقك,,,,,,

[بقايا قلم]

أبو مها ,,,,,,, كأنك وضعت يدك على بعض الجرح ,,,نعم فمن صفاتنا كعرب ,,, التعصب ولأي شي ,,,,

أشكرك ,,,,, ولا تحرمنا طلتك الجميلة

وأنار الله طريقك ,,,,,,,

[خيال مآتا]

نــــــــــحـــــــــــــ ــن والحــــــــــــــوار

كثير منا لايحب الحوار , بل وتعودنا على فرض الرأي والاستماع فقط.

نعم هذا حال كثير من الناس يريد ان يفرض رأيه ويرفض الحوار.

نحن بأشد الحاجة الى هذا المنبر ,,,

فابلحوار ترتقي عقول , وترتفع معنويات , وتصحح آراء.


ولـــــــــــــــكن للأسف الشديد أصبح هذا المنبر......

يعتبره الناس تطاول ,,,لاغير


أشكرك اخي لطرحك الفريد بروعته..

وتقبل خالص شكري وتقديري ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
,


منبر الحوار ياعزيزي بقايا قلم لازال موجود
وإن كان بشكل نوعاً ما قليل , لكن لازال له صوتاً يصدح في المنابر...

هل تعلم ياعزيزي أينَ تكمُن المشكلة!!

الحوار كيف ومتى ومع

هذه أهم محاوره..
فحينما نهمُ بالحوار لابد أن يكون هناك تقارب فكري وعقلي بين محوري الحوار( المتحاورين)
ثمَّ
الشرع كان يحجِم من قضية التحاور وهو مايسمى بالمراء في اللغة العربية وهي المماارة للوصول لنهاية معينة
وقد قال صلى الله عليه وسلم:" أنا كفيلٌ ببيتٍ في وسط الجنَة لمن ترَك المراء وإن كان محقَّاً"...
فكيف الحال بمن لاحق معه!!
والمراء= الجدال = الحوار
وإن كان من المفترض أن تكون لغة الحوار أرقى من الجدل لكن كليهما بمعنى واحد لأن الهدف واحد وهو اثبات أمر معين , أو دحض رأي غير صائب...

على العموم نحنُ بحاجة قبل الحوار إلى معرفة كاملة بكل دقائق فنَّ التعامل مع الآخر والتحلي بالنوايا الطيبة النقية
ثمَّ
سيكون الحوار له بناءً راقياً بعد هذا ويندُر أن يُحال إلى خوار كما نراه في كثير من المنتديات ...
تحية تقدير لقلمك النقي