أهــل الحـديث
16-10-2012, 02:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
ذكر الشيخ ابن عثيمين في مقدمة شرح العقيدة الواسطية حين ذكر ابتداء البدع وتدرجها: (ص21)/
1- " وقسم قالو: لا يجوز أبدا أن نصف الله لا بوجود ولا بعدم، لأنه إن وصف بالوجود أشبه الموجودات، وإن وصف بالعدم أشبه المعدومات، وعليه يجب نفي الوجود والعدم عنه.."
2-" وقسم آخر قالو: نصفه بالنفي ولا نصفه بالإثبات، يعني أنهم يجيزون أن تسلب عن الله سبحانه وتعالى الصفات، لكن لا تثبت، يعني لا نقول:هو حي، وإنما نقول ليس بميت، ولا نقول عليم، ولكن نقول ليس بجاهل.."
[تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا..]
فمن هم أصحاب هذه الأقوال؟
والعلم عند الله، أن القول الأول ينسب للجهمية، أما الثاني فلست متثبتا في نسبته، هل هو للمعتزلة أم للجهمية أم أنه للجهمية وأخذته المعتزلة عنهم بمخالفة في بعض أفراده؟؟
أفيدونا بارك الله فيكم
ذكر الشيخ ابن عثيمين في مقدمة شرح العقيدة الواسطية حين ذكر ابتداء البدع وتدرجها: (ص21)/
1- " وقسم قالو: لا يجوز أبدا أن نصف الله لا بوجود ولا بعدم، لأنه إن وصف بالوجود أشبه الموجودات، وإن وصف بالعدم أشبه المعدومات، وعليه يجب نفي الوجود والعدم عنه.."
2-" وقسم آخر قالو: نصفه بالنفي ولا نصفه بالإثبات، يعني أنهم يجيزون أن تسلب عن الله سبحانه وتعالى الصفات، لكن لا تثبت، يعني لا نقول:هو حي، وإنما نقول ليس بميت، ولا نقول عليم، ولكن نقول ليس بجاهل.."
[تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا..]
فمن هم أصحاب هذه الأقوال؟
والعلم عند الله، أن القول الأول ينسب للجهمية، أما الثاني فلست متثبتا في نسبته، هل هو للمعتزلة أم للجهمية أم أنه للجهمية وأخذته المعتزلة عنهم بمخالفة في بعض أفراده؟؟
أفيدونا بارك الله فيكم