فهرس للمنتدى : إعراب ودراسة أبيات الشواهد وحكم وأمثال**** ...

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم





إعراب
ودراسة
أبيات الشواهد
وحكم
وأمثال****
و
...


إعراب قول ****شمر بن عمرو الحنفي ( من بني حنيفة ) من شعراء الجاهلية :
وَلقدْ مَرَرْتُ عَلَى اللَّئيمِ يَـسُبُّنِي***فَمَضيْتُ ثُمَّتَ قُلْتُ لاَ يَعْنـِيـنِي
قال الأخ عبدالعزيز المغربي :
البيت شاهد على أن التعريف في ( اللئيم ) لفظي لايفيد التعيين ، وتبقى معه الكلمة شائعة في جنسها مبهمة في تعيين أفرادها،و من ثم جاز وصفها بالنكرة ( يسبني )
وفيه شاهد آخر في لحاق التاء للحرف ( لا و لات ، ثم و ثمت ، رب و ربت )
واستشهد به شيخ النحاة على أن ( أمر ) قد تأتي بمعنى ( مررت )

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31082

###****

إعراب قول ****رؤبة بن العجاج :
دَايَنْت أَرْوَى وَالدُيُونُ تُقْضَى****فَمَطَلَتْ بَعْضاً وَأَدَّتْ بَعْضَا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30983

###

إعراب****

يَا أَيُّهَا المَائِـحُ دَلْوِي دُونَـكَا***إِنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ يَحْـمَدُونَكَا
هذا البيت يستدل به من قال بجواز تقديم معمول اسم الفعل عليه كالكسائي و بعض الكوفيين.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31266