أزمة اخلاق في البيع والشراء

[تاجر مواشي]

اغنام - ابل - دواجن - طيور


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ زمن ونفسي تراودني بطرح هذا الموضوع لما الشاهده والسمعه من أزمة اخلاق عند الكثير من المسلمين وخصوصا في اخلاق تعاملات البيع والشراء والتي تنافي تعاليم الدين *الاسلامي وللأسف استهان بها الكثير واصبح يرا نفسه انه البطل القوي عندما يبخس الناس حقوقهم مستغلا ظروفهم او مدلسا عليهم مستوليا على أموالهم بالباطل
أنا لست عالما او أديبا استطيع ان اصفف الكلمات وارتب العبارات *لأخرج بموضوع مرتبا منقحا علميا*
انما ساكتب على سجيتي بما يدور في خلدي من مشاعر واحاسيس حول هذا الموضوع دون تكلف*
وساكون صريحا معكم بسبب طريحي لهذا الموضوع هو ان عمري تجاوز 45 عاما ومنذ ان كان عمري 20 سنه وانا اعمل في مجال الزراعه والتجارة وتربية الدواجن وقد مر علي الكثير من المواقف ومنذ قرابة العام دخلت مجال البيع والشراء عن طريق المنتديات ومر علي أيضاً كثيرا من المواقف ولكن لم يمر علي موقف كما مر علي يوم الجمعة عندما قررت ان اسوق طيوري في سوق الرياض لأنني قررت ان اجرب بنفسي واطلع *على ارض الواقع *لأني اسمع عن هذه الازمه*ً أزمة الاخلاق*ً *ولكن احببت ان أراها بعيني
حدث امر أزعجني كثيرا فلم اتصور بيوم ان تصل أخلاقنا الى هذه الدرجه واستحلال أمولا الناس باي طريقه كانت مشروعه او غير مشروعه ويعتبر ذلك شطارة ومهاره سواء كان ذلك نجش او بخس وانا لا اود ان اذكر هذا الموقف الا على سبيل المثال حيث انه عندما بدا الحراج على السلعه وجتمع الناس وبدأت المزايده اتفق مجموعه من المزايدين مع بعضهم *ليخولو احدهم بالمزايده ان وجد من يزايد عليهم وفي حال ان تم البيع فانهم سيتقاسمون الغنيمه وهذا الوضع ربما ان يراه البعض امر مشروع *وسيقول انك غير ملزم بالبيع فأقول له ذلك يعتمد على ظروف البائع فهو لم يحضر الى السوق الا ليبيع وكان يطمح الى ان يتم اعطاء سلعته ما تستحقه دون زيادة او نقصان او على اقل تقدير لا يسمع ويشاهد مثل هذه الاخلاق والتصرفات
فكان من المفترض ان يتم المزايده بما يخارجك فان تم لك ذلك والا تخرج من المزاد وايضا كان من المفترض ان تعطي السلعة حقها وان لا تبخسها وكثيرا ما اسمع *[ اذا لك خاطر فيها ان اخرج منها ] وهذا خطا كبير ففي المزاد لا يجوز ان تكون هذه العباره اما لو وجدت البائع مع المشتري يتفاوضون على السلعه هنا نقول لك انه لا يجوز لك الدخول بينهم حتى ينتهي التفاوض بالرفض هنا يحق لك ان تفتح التفاوض مع البائع
اما في المزاد فانه لا يتم التفاوض بين البائع والمشتري انما يتم المزايده على السلعه لذا ان كنت ترغب في الشراء فانه يلزمك المزايده او ان تخرج من المزاد دونما تتفق انت وأخيك على اخيك*
ًً [- إن البخس هو النجش العكسي ، وترك المزايدة بموجب تواطؤ من المتنافسين لصالح أحد الراغبين في الشراء ؛ ليرسو المزاد عليه بسعر قليل داخل في معنى البخس ، والبخس حرام ؛ لأنه نوع من أنواع الغش وجادة من جواد أكل أموال الناس بالباطل .*
- إن التواطؤ العائد على البائع بالضرر محرم ؛ لأن المسلم منهي عن إلحاق الضرر بغيره .*
- المشاركة بين أهل السوق أو أكثرهم ، أو من له تأثير عليهم ، فهذه المشاركة ممنوعة لما توقعه من الضرر والعدوان على الناس .*
- تواطؤ المتنافسين على الامتناع عن المزايدة مع الغير للتنازل عن جزء من السلعة ممنوع لما يوقعه من الضرر والعدوان على الناس .*
- أخذ العوض مقابل ترك المزايدة : أن يكون المطلوب منه الامتناع بعوض عن المزايدة له تأثير في المزايدة أو أهل السوق ، أو أغلب أهل السوق ، فيحرم ذلك . أما في حال عدم الإضرار ، وكون الثمن المستقر للسلعة ثمن المثل ، فلا مانع من الاعتياض على الترك ؛ لعدم تحقق الضرر فيها ، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً .*
ان من مكارم الاخلاق ان تعامل الناس بمثل ما تحب ان يعاملوك به
فانت اليوم بائع وغدا مشتري واليوم مشتري وغدا بائع
عليك بتقوى الله في كل امورك وان يكن تعاملك مبنيا على الصدق والامانه
هذا ما استطعت تسطيره وما اسعفني به الوقت وساعدتني به العبارة
وخير الكلام ما قل ودل
دمتم بخير