تعليق الاخوة على هذا الرد

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلال مناظراتي مع الرافضة وتكذيبهم لوفاة الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام عند ام المؤمنين عائشة عليها السلام بين سحرها ونحرها وذكر الرافضة ان ام سلمة اقسمت ان اخر عهد بالرسول كان لعلي ابن ابي طالب عليه السلام وليس عند عائشة رضي الله عنها

صحيح البخاري - كتاب الوصايا - هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى فقال لا

2590 حدثنا عمرو بن زرارة أخبرنا إسماعيل عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود قال ذكروا عند عائشة أن عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متى أوصى إليه وقد كنت مسندته إلى صدري أو قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت أنه قد مات فمتى أوصى إليه . انتهى

~~~~~~~~~~~~~~~~
لكن بالتحقيق في بعض مصادر السنة و بالأحداث التي تلت وفاة رسول الله و بكلام عائشة نفسه يظهر غير ذلك

~~~~~~~

أولاً : مصادر ذكرها العديد من علماء السنة ذكرت أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كان عند رسول الله وقت رحيله ... و ليس عائشة ... !



مسند أبي يعلى الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها الجزء الثاني عشر الصفحة 364
6934 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى
عن أم سلمة قالت : والذي يحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله - صلى الله عليه و سلم -
قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله - صلى الله عليه و سلم - غداة بعد غداة يقول : جاء علي ؟ مرارا قالت : وأظنه مان بعثه في حاجة قال فجاء بعد فظننا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب فكنت من أدناهم فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

~~~~~~~~~~~~~

مسند أبي يعلى بأحكام حسين سليم أسد الجزء الثاني عشر الصفحة 404
6968 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغير عن أم موسى قالت :
قالت أم سلمة : والذي تحلف به أم سلمة إن كان أقرب الناس عهدا برسول الله - صلى الله عليه و سلم - علي فقالت لها : كانت غداة قبض فأرسل إليه رسول الله - صلى الله عليه و سلم - وكان - أرى - في حاجة بعثه بها قالت : فجعل غداة بعد غداة يقول : جاء علي ؟ ثلاث مرات قالت : فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - في بيت عائشة قالت : فكنت آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي وكان آخر الناس به عهدا وجعل يساره ويناجيه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

~~~~~~~~~~~~~~

مصنف أبي شيبة الجزء السادس الصفحة 365
32066 - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى عن ام سلمة قالت والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و سلم قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد فظننا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا بالباب فكنت من أدناهم من الباب قالت فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا

~~~~~~~~~~

مسند أحمد بن حنبل الجزء 44 الصفحة 190
26565 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أُمِّ مُوسَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عُدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ جَاءَ عَلِيٌّ مِرَارًا قَالَتْ وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ قَالَتْ فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً فَخَرَجْنَا مِنْ الْبَيْتِ فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ إِلَى الْبَابِ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِيٌّ فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَكَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا

~~~~~~~~~~

السنن الكبرى - النسائي الجزء 4 الصفحة 261
7108 - أنبأ محمد بن قدامة قال جرير عن المغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة : والذي تحلف به أم سلمة أن كان لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و سلم علي قالت لما كان غداة قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وكأن أرى في حاجة أظنه بعثه فجعل يقول جاء علي ثلاث مرات فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ في بيت عائشة فكنت في آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي فكان آخر الناس عهدا جعل يساره ويناجيه


~~~~~~~~~~~~~~~~~~

المستدرك للحاكم بتعليق الذهبي الجزء الثالث الصفحة 149
4671 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن شيبة قال : ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أبي موسى عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و سلم غداة و هو يقول : جاء علي جاء علي مرارا فقالت فاطمة رضي الله عنها كأنك بعثته في حاجة قالت فجاء بعد قالت أم سلمة فظننت أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب و كنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و جعل يساره و يناجيه ثم قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم من يومه ذلك فكان علي أقرب الناس عهدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

~~~~~~~~~~~~~~~~

تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف العين » ذِكْرُ مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
رقم الحديث: 17582
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَا ابْنُ حَمْدَانَ . ح وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْمُجْتَبَى ، قَالَتْ : قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئُ ، قَالا : أنا أَبُو يَعْلَى ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى ، زَادَ أَبُو الْمُظَفَّرِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ ، وَقَالَ ابْنُ حَمْدَانَ : يُحْلَفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُبِضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ ، يَقُولُ : جَاءَ عَلِيٌّ مِرَارًا ، قَالَتْ : وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ ، قَالَتْ : فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنَّا أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً ، فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ ، فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهِمْ ، فَأَكَبَّ عَلَى عَلِيٍّ فَجَعَلَ يُسَارِّهِ وَيُنَاجِيهِ ، ثُمَّ قُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ " وسقط من حديث ابن حمدان ، عَنْ أم سلمة ، قَالا : وأنا أَبُو يَعْلَى ، نا أَبُو خيثمة ، نا جرير وفي حديث ابن حمدان ، أنا زهير ، أنا جرير بْن عَبْد الحميد ، عَنْ مغيرة ، عَنْ أم مُوسَى ، قالت : قالت أم سلمة : والذي يحلف به أم سلمة إن كَانَ أقرب الناس عهدا برسول اللَّه علي ، فقالت : لما كانت غداة قبض فأرسل إليه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكان أرى فِي حاجة بعثه لها ، قالت : فجعل غداة بعد غداة ، يَقُولُ : " جاء علي " ثلاث مرات ، قالت : فجاء قبل طلوع الشمس ، فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عند رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زاد ابن المقرئ : يومئذ وقالا : فِي بيت عائشة ، قالت : فكنت آخر من خرج من البيت ، ثم جلست أدناهن من الباب ، فأكب عليه علي ، فكان آخر الناس به عهدا وجعل يساره ويناجيه والمراد بالوصية ، أنه أمره أن يقضي عنه ديونه بعد .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~


و ذُكر أيضاً في :

المعجم الكبير - الطبراني الجزء 23 الصفحة 375
اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - البويصري الجزء 7 الصفحة 73
رواه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن حنبل والحاكم وصححه.
غاية المقصد فى زوائد المسند - الهيثمي - الجزء 2 الصفحة 1343

كما ذكره الشوكاني في كتابه : درر السحابة في مناقب القرابة و الصحابة الصفحة 213
حيث علق عليه بأن رجاله ثقات .. في الطبري و مسند أحمد و أبي يعلى من حديث أم سلمة ..

انتهى كلام الرافضة

وكان ردي الاتي

ثم قبض من يومه يعني لم يقبض عند علي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada1.gif مما يعني ان اخر عهد للرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام كان عند ام المؤمنين عائشة عليها السلام
هذا اذا سلمنا بصحة الحديث!
ولكن الحديث ضعيف
الكتاب:المستدرك على الصحيحين [الحكم: إسناده ضعيف فيه احمد بن جعفر : ليس بالقوي


الكتاب:مسند أبي يعلى الموصلي [الحكم: إسناده ضعيف

الكتاب:فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل [الحكم: إسناده ضعيف

ولكن لنفترض جدلا صحة الحديث ! هل في حديث الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام لعلي وصاية بالامامة ؟ لو كانت تتعلق بامر خطير ومهم كالامامة لماذا لم يعلن ذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام امام الناس ؟ خاصة ان الامامة عند الشيعة اجل من النبوة واهم اركان الاسلام ؟! ثانيا لماذا لم يحتج علي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada1.gif بهذا الحديث في السقيفة بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام؟

وجاء في كتب الشيعة الاتي:

قول أبو الحسن على بن أبى طالب " و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي " [1]
[1]كتاب نهج البلاغه 1/332

فى رسالة بعثها أبو الحسن http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/3laih.gif إلى معاوية يقول فيها " و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا فى منازلهم عنده على قدر فضائلهم فى الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما فى الإسلام شديد يرحمهما الله و جزاهم الله بأحسن ما عملا " [2]

[2]شرح النهج لابن هيثم ص 488

يقول علي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada1.gif فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لاحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان[3]

[3]الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507

ماهو تعليق الاخوة وفقكم الله ورعاكم