أهــل الحـديث
20-09-2012, 02:00 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
ما صحة هذه الاحاديث
بارك الله فيكم .
عن عبد الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) بن عباس أنه قال"كانت راية النبي صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم سوداء" رواه البخاري
........
عبد الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) بن عباس أنه قال "كانت راية النبي صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم سوداء، ولواؤه أبيض" رواه الترمذي.
..........
عن النعمان بن بشير رضي الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عنه أنه قال: كنا قعودا في المسجد مع رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم، وكان بشير رجلا يكف حديثه، فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد، أتحفظ حديث رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته، فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة: قال رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم "تكون النبوة فيكم ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضا، فيكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبرية، فتكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت، قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه، فقلت له: إنى أرجو أن يكون أمير المؤمنين، يعنى عمر بعد الملك العاض والجبرية، فادخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه" رواه أحمد.
......
وما هي راية العقاب للنبي محمد صلي الله عليه وسلم ؟
هل كان مرسوم عليها طائر العقاب مثلا ؟
....
سأدعوا لمن يجيبني سريعا
اكرمكم الله تعالي .
ما صحة هذه الاحاديث
بارك الله فيكم .
عن عبد الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) بن عباس أنه قال"كانت راية النبي صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم سوداء" رواه البخاري
........
عبد الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) بن عباس أنه قال "كانت راية النبي صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم سوداء، ولواؤه أبيض" رواه الترمذي.
..........
عن النعمان بن بشير رضي الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عنه أنه قال: كنا قعودا في المسجد مع رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم، وكان بشير رجلا يكف حديثه، فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد، أتحفظ حديث رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته، فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة: قال رسول الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) صلى الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) عليه وسلم "تكون النبوة فيكم ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضا، فيكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبرية، فتكون ما شاء الله (http://www.libyanyouths.com/vb/t78447.html) أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت، قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه، فقلت له: إنى أرجو أن يكون أمير المؤمنين، يعنى عمر بعد الملك العاض والجبرية، فادخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه" رواه أحمد.
......
وما هي راية العقاب للنبي محمد صلي الله عليه وسلم ؟
هل كان مرسوم عليها طائر العقاب مثلا ؟
....
سأدعوا لمن يجيبني سريعا
اكرمكم الله تعالي .