طالبة في الابتدئية تسبب في موت معلمتين في الامارات

[سمووره]

طالبة في الابتدئية تسبب في موت معلمتين في الامارات

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..!!
أغرب حادثة من نوعها سقطت معلمتين مغشيا عليهما في إحدى المدارس

الإبتدائية بالامارات وبعد نقلهما إلى مستشفى النور فارقتا الحياة

نتيجة جلطه في المخ كما أكد الأطباء ..

بدأت الحادثة عندما سارعت إحدى الأمها ت إلى مدرسة المعلمتين

للإنتقام منهما بعد أن شكت إبنتها الطالبة في المرحلة الإبتدائية من

سوء معاملة هاتين المعلمتين لها . وقفت

الأم الغاضبة أمام المعلمتين ورددت بأعلى صوتها ( ما أقوى هذه

الأجساد وما أجمل هذه الوجيه ) وفي الحال سقطت المعلمتين على

الأرض .. تقول ... زميلة المعلمتين ( كنت أقف

في فناء المدرسة أراقب الطالبات أثناء الفسحة وعلى مقربة من

المعلمتين عندما جاءت الأم الغاضبة وصرخت بتلك الكلمات وشاهدت

المعلمتين تسقطان على الأرض دون حراك)

وفي مستشفى النور أوضح الأطباء أن مخ المعلمتين تفتت بصورة

كاملة .

لقد علمنا جميعا أن ما حدث إصابة عين وطلبنا من الأم ( العائنه)أن

تتوضأ وبفضل

الوضوء تغتسل المعلمتين لكنها رفضت معتبرة أن ما حدث هو العقاب

المناسب لهما .

ويروي زوج إحدى المعلمتين الحادث بقوله ( تلقيت إتصالا هاتفيا من

المدرسة بنقل زوجتي

وهي في حالة خطرة إلى مستشفى النور وهناك وجدتها في الرمق

الأخير .. لقد تزوجنا قبل ثلاثة أشهر فقط وكانت حاملا في شهورها

الأولى .. لقد تمت عملية القتل بفعل عين


حاسدة .. ) ويعلق الداعية عبدالله بن حسين الحكمي من مركز

الدعوة والإرشاد بمكة على الحادثة بقوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (نصف


قبوركم من عيونكم)) وفي حديث اخر

((لو تسابق القدر والعين لسبقت العين القدر ))


وفي حديث اخر( لاتقتلوا أخوانكم هلا بركتم،إن نصف أمتي تموت

بالعين ))

أو عمد


الله يحفظنا من شر العين

[سيف العدالة]

أعوذ بالله من العين

هذه المرأة التي عانت المعلمتين يجب أن تعاقب ويقتص منها

لأنه يوجد شهود على ذلك

حسبي الله عليها

الله يكفينا شر العين

اللهم اني اعوذ بكلماتك التامات من كل شيطان وهامة وعين لامة

وهناك دعاء يجب على الإنسان أن يقوله إذا رأى العائن

وهو حبس حابس شهاب قابس حجر يابس اللهم رد عين العائن عليه وفي أحب الناس اليه

في كلوتيه رشيق وفي ماله يليق


وهذا الدعاء مأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد علمه لصحابي عندما أصيبت ناقته بعين

[(*)~سدوومة~(*)]

حسبي الله ونعم الوكيل

الله يرحمهما رحمة وااااااااااسعه

بالفعل فيما قلتي عزيزتي اشجان الفؤاد

وهو حبس حابس شهاب قابس حجر يابس اللهم رد عين العائن عليه وفي أحب الناس اليه

في كلوتيه رشيق وفي ماله يليق


وهذا الدعاء مأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد علمه لصحابي عندما أصيبت ناقته بعين


وهي تقال لمن خيف منه ومن عينه

قصه مفجعه ومؤلمه حسبنا الله ونعم الوكيل

لابد وان هذة المراة عيانه اي ان عينها قويه وكان ولابد اخذ منها بالقوة لانه فيه انقاذ لحياة شخص

ما اشدها وما اقوها من امراءة ترا انسانه تموت امام ناظريها وتفرح من اجل ماذا الانتقام

ليس هذا باسلوب لاخذ الحق ...............

كل الشكر لكِ اختي الكريمه

سمووووووووورة

[سمووره]

هلا عزيزتي أشجان

تسلمين يالغلا على عبورك الرائع والف شكر لهذ الدعاء الذي كنت اجهله

حبس حابس شهاب قابس حجر يابس اللهم رد عين العائن عليه وفي أحب الناس اليه

في كلوتيه رشيق وفي ماله يليق

الف شكر يعافيك ربي

[سمووره]

هلا عيوني سدوومه

وربييي انك صادقه أنا مستغربه معقوله يوصل الحقد والكره في القلوب لهذه الدرجه

الله يحفظنا يارب من كل شيطان وهامه وعين لامه

الف شكر لعبورك

[سعود]

هذي المفروض يفقعون عيونها الثنتين


صج مافيه قلبها رحمها


مشكورة ياسمورة على هيك خبر مأساوي


تحية عطرة

[سمووره]

هلا سعود

وربييييي انك صادق قلوب متحجره اعوذ بالله طغى عليها الحقد والحسد

شكرالك والله يعافيك

[ورد الجــوري]

العين حق
لاحول ولا قوة الا بالله
الله يرحمهم
/
/
وش هالناس اللي ما يذكرون ربهم
/
/
شكرا غاليتي

وكفنا الله وياكم شر العين

/
/
ورد

[غــزلان]

حسبي اللــــــــه عليها ياووويلي هاذي ما تخاااف الله


الله يكفينا شررر العين

المشكلـــه ماتقووول صاكتهم بالغلط لا عااارفه وقاااصده على شان كذا الووواحد لازم يحرررس نفسه ب ا لاذكااار


تحيااااتي
غزلان

[ناعسةالطرف]

وه وه وهه ياقلبي


اعوذ بالله

اعوذبالله


ايش هذه ياويلها من الللللللللللللللللللللله

اعوذبالله

مشكورة سمورة

وهذا تنبيه للي ما يحصون نفسهم

[بـــشـــرى]

أعوذ بالله

الله يحفظ المسلمين من العين ..

مشكوره أختي سموره على طرح الخبر

[سيف العدالة]

أخواتي

أنا قرأت بكتاب أنه إذا عرف العائن يقتص منه

والله أعلم

[استاذ]

أعوذ بالله

ولاحول ولا قوة الا بالله

[بـيـبـرس]

وهناك دعاء يجب على الإنسان أن يقوله إذا رأى العائن
وهو حبس حابس شهاب قابس حجر يابس اللهم رد عين العائن عليه وفي أحب الناس اليه
في كلوتيه رشيق وفي ماله يليق
وهذا الدعاء مأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد علمه لصحابي عندما أصيبت ناقته بعين
قـبـل مـا أعـقـب عـلـى المـوضـوع
لـدي سـؤال مـوجـه لأ شـجـان
هـل الـحـديـث صـحـيـح ..!
لـسـت بـعـالـم ولا طـالـب عـلـم
بـس
عـنـدي شـك بـصـحـة الـحـديـث
مـعـقـول رسـولـنـا الـحـبـيـب عـلـيـه الـصـلا ة والـسـلا م ( يـقـول حـابـس حـابـس !
لا وكـمـان حـجـر يـابـس !
أنـتـظـر الإ جـابـة
تـحـيـتـي

[سمووره]

هلا عزيزتي ورد

الف شكر لك ولعبورك يسلمك ربي

[سيف العدالة]

بيبرس

الحديث هذا جاء مع قصة معروفة وهي ان رجل عرف بالعين

راى ناقةأحد الصحا بة فعانها ثم مرضت وأشرفت على الهلاك

فأخبره بالدعاء

واتمنى أن ترجع الى كتب العين والسحر

جميعها مكتوب فيها الدعاء وهذا الحديث

[سمووره]

هلا عيوني غزلان

الله يحفظنا جميعا يارب

شكرالك

[سمووره]

هلا عزيزتي ناعسة

الف شكر يعافيك ربي ويسلمك

[سيف العدالة]

أخي بيبرس
ومن هذا حديث عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب ذات يوم وعلى رأسه عمامة دسماء أي سوداء أراد الاستشهاد على اللفظة ومن هذا أخذ الشاعر قولهما كان أحوج ذا الكمال إلى عيب يوقيه من العين فصل ومن الرقي التي ترد العين ما ذكر عن أبي عبد الله التياحي أنه كان في بعض أسفاره للحج أو الغزو على ناقة فارهة وكان في الرفقة رجل عائن قلما نظر إلى شيء إلا أتلفه فقيل لأبي عبد الله أحفظ ناقتك من العائن فقال ليس له إلى ناقتي سبيل فأخبر العائن بقوله فتحين غيبة أبي عبد الله فجاء إلى رحله فنظر إلى الناقة فاضطربت وسقطت فجاء أبو عبد الله فأخبر أن العائن قد عانها وهي كما ترى فقال دلوني عليه فدل فوقف عليه وقال باسم الله حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس رددت عين العائن عليه وعلى أحب الناس إليه فأرجع البصر هل ترى من فطور ثم أرجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير فخرجت حدقتا العائن وقامت الناقة لا بأس بها

[سمووره]

هلا عيوني عاشقه

يسعدني عبورك الف شكر

[سمووره]

هلا عيوني أشجان

تسلمين يالغلا الف شكر

[سمووره]

هلا أستاذ

الف شكر على عبورك يعافيك ربي

[سمووره]

هلا بيبرس

أتوقع أنه كلامك صحيح حتى أنا حسيت أني أستنكر هذا الحديث

الف شكر الله يعافيك

[سمووره]

أخ بيبرس

أتوقع هذا جواب لسؤالك أتمنى للكل الاستفاده والتحقق من صحة الاحاديث المذكوره


رقية المعيون بـ(حَبسٌ حَابسٌ، وحَجَرٌ يابسٌ، وشهابٌ قابسٌ..)

د. عبد الله بن عمر الدميجي 24/10/1424
18/12/2003



نذكِّر الإخوة القراء أن هذه الزاوية (في البدء)؛ افتتحت لتكون إطلالة تواصل مع الإخوة (زوَّار الموقع)، نعرض فيها قضايا نافذة الفتاوى، مع ما يمكن من الكلمات النافعة والفتاوى المختارة، كما نعرض فيها قضايا رسائل الزوار المتعلقة بوضع النافذة بشكل عام.
وقد وردنا تعقيب من أحد الإخوة على فتوى (ما يقال للعائن لاتقاء عينه؟)نقل فيه قصة أبي عبدالله الساجي، وأنه قال : حبس حابس .... إلى آخر ما ذكر، فعرضنا هذا التعقيب على فضيلة الشيخ المفتي، فتكرَّم بالتعقيب والتوضيح.


التعقيب:


بسم الله الرحمن الرحيم، ذكر في فتوى للدكتور الدميجي إجابة على استفتاء أحد الإخوة حول ما يقال للعائن عند إلقاء عينه ما يلي: "أما ما سمعه السائل: (حبس حابس ...الخ) فهذه خرافة يقولها المستعينون بالجن، وهذا شرك لا يجوز أن يقال، وضرره مؤكد ولا نفع فيه" أ هـ.
فأنقل للشيخ ما يلي: "فصل في الرُّقى التي تَرُدُّ العين: ومن الرُّقى التي ترُدُّ العين ما ذكر عن أبـي عبد الله الساجي، أنه كان في بعض أسفاره للحج أو الغزو على ناقة فَارهة، وكان في الرفقة رجل عائن، فما نظر إلى شيء إلا أتلفه، فقيل لأبـي عبد الله: احفَظ ناقَتك من العائن، فقال: ليس له إلى ناقتي سبـيل، فأُخبرَ العائنُ بقوله، فتحين غيبة أبـي عبد الله، فجاء إلى رحله، فنظر إلى الناقة، فاضطربت وسقطت، فجاء أبو عبد الله، فأُخبرَ أن العائنَ قد عانها، وهي كما ترى، فقال: دلُّوني عليه، فدُل، فوقف عليه، وقال: بسم الله، حَبسٌ حَابسٌ، وحَجَرٌ يابسٌ، وشهابٌ قابسٌ، رددتُ عينَ العائن عليه، وعلى أحب الناس إليه، {فارجع البَصَرَ هَل تَرَى من فُطُورٍ. ثم ارجع البَصَرَ كَرتَين يَنقَلب إلَيكَ البَصَرُ خَاسئاً وهُوَ حَسيرٌ} فخرجت حدقتا العائن، وقامت الناقةُ لا بأسَ بها". فهل هذا زلة من الدكتور أم اجتهاد منه في موضعه؟ أرجو التوضيح من أصحاب الفضيلة.


*****


التوضيح

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فإني أشكر الأخ السائل على استفساره، وحرصه على التثبُّت في أمور دينه، وهذا هو المطلوب من كل مسلم، وقد أحسن من انتهى إلى ما سمع، كما قال سعيد بن جبير لحصين بن عبد الرحمن، وكان عليه الرجوع إلى الحق إذا تبين، وسؤال أهل الذكر إذا كان لا يعلم، والتثبُّت مما يقف عليه أو يقال له، خاصة فيما يتعلَّق بعقيدته وإيمانه الذي هو أغلى ما يملك في هذا الوجود .
ثم إن جميع الكلام المذكور في الاستفسار عدة ملاحظات منها:
1. أما بخصوص الرقى التي ترد العين فالصحيح أن ذلك موقوف على ما ورد به الشرع، وهذا ما لم يتوفر في هذه الرقية المذكورة، ونسبتها إلى أحد العلماء إذا لم يذكر دليلها الشرعي فإنه لا يعطيها الصبغة الشرعية، ولا تجوز المتابعة له في ذلك بغير دليل، خاصة وقد بين لنا النبي الكريم – صلى الله عليه وسلم - الرقية الشرعية لمثل هذه الحالة، فلا يجوز العدول عن بيان النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى كلام غيره مهما كانت منزلته.
2. ثم إن هذا الكلام المذكور ليس دعاءً ولا استعاذة بأسماء الله تعالى وصفاته، وإنما هو من السجع المتكلف الذي هو أقرب إلى سجع الكهان، وليس له معنى ظاهراً يحكم عليه من خلاله، فما معنى حابس ومن هو هذا الحابس؟ وما المقصود بالحجر اليابس؟ وما علاقة الحجر اليابس والشهاب القابس بالرقية من العين ؟
3. ثم إن في العمل بهذه الرقية عدول عما دلنا عليه النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى كلام غير ظاهر المعنى والمراد، وغير معروف المصدر كما تقدم، وهذا لا يجوز.
4. ثم إن في هذا الكلام المسجوع عدة مخالفات شرعية منها:
أ. ما ورد فيه من قوله : "رددت عين العائن عليه، وعلى أقرب الناس إليه"، والسؤال ما ذنب أقرب الناس إليه؟ وقد بين لنا القرآن الكريم أنه "لا تزر وازرة وزر أخرى" و "وأن ليس للإنسان إلاّ ما سعى".
ب. أن فيه استشهاد بالآية في غير ما سيقت إليه ومن غير مناسبة، وليس البصر المذكور في الآية هو بصر العائن كما هو ظاهر وجه الاستدلال.
5. ثم إن في صحة نسبة هذا الكلام إلى أبي عبد الله السياجي نظراً وذلك من وجوه :
أ. أنه لم يذكر هذا القول بإسناد يمكن أن يحكم عليه من خلاله، ويتثبت من صحته إليه.
ب. أنه يذكر في كتب التواريخ والسير والتراجم من القصص والحكايات ما لا يصح نسبته إلى قائلها، وخاصة فيما يتعلق بالكرامات والأمور الخارقة للعادة، ولا يجوز لنا أن نأخذ ديننا من مثل هذه الحكايات التي لا زمام لها ولا فطام، ونترك ما ثبت عندنا من قول المعصوم – صلى الله عليه وسلم – الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
ج. أنه لو ثبت ذلك – وهيهات أن يثبت – فلا تجوز لنا متابعته عليه، وإنما المتابعة للمعصوم – صلى الله عليه وسلم – كما ذكر آنفاً.
6. نعم قد روى أبو يعلى في مسنده (9/177) وابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (510) والطبراني في الكبير (10/267 رقم (10518) حديثاً مفاده ما روى عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فلينادي يا عباد الله احبسوا ، فإن لله حاضراً سيحبسه" فهذا الحديث مع أنه ليس موضوعنا صراحة إلا أنه لا يصح أيضاً؛ لأن فيه معروف بن حسان وهو منكر الحديث كما قال الذهبي في الميزان (4/143)، وأعله الحافظ ابن حجر في الفتوحات الربانية (5/150) بالانقطاع، وفيه سعيد بن أبي عروبة مختلط ومدلس، وقد ضَّعف الحديث الهيثمي في مجمع الزوائد (10/132) والبوصيري كما في الإتحاف بذيل المطالب العالية (3/239 رقم 3375) ومن المعاصرين الألباني في الضعيفة رقم (655).
وأما دعوى أنه قد تعتبر هذه الرقية شركاً، فهذا على اعتبار أن الحابس من الجن، وأن هذا دعاء له واستعانة من دون الله تعالى، فهذا لا يكون إلا بالجن والاستعانة بالجن في مثل هذا الأمر هو ضرب من ضروب الشرك .
والله أعلم وأحكم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[روعــة]

انا لله وانا اليه راجعون

[سمووره]

هلا عيوني روعه

شكرالك يعافيك ربي

[خالديه وأفتخر]

أنا معااك أخوي بيبرس

أعتقد ان الحديث غير صحيح

ولاحول ولاقوة الا بالله العين حق

تسلمين قلبي ويعطيك العافيه

[سمووره]

هلا عزيزتي خالديه

الف شكر لك يالغاليه وانا حطيت توضيح يبين انه الحديث غير صحيح

يعافيك ربي

[بـيـبـرس]

تـسـلـمـي وتـشـكـري يـا سـمـورة
وجـزاك الله كـل خـيـر عـلـى مـجـهـودك
بـصـراحـة
والله لـسـت بـذي عـلـم ولـسـت مـن اخـوانـي المـلـتـزمـيـن الإ لـتـزام الـصـحـيـح ( رجـل مـن عـامـة الـنـاس )
ولـكـن هـنـاك أمـور يـرفـضـهـا الـعـقـل وتـنـبـذهـا الـفـطـرة الـسـلـيـمـة
لـذا أتـمـنـى مـن كـل أخ أو أخـت يـريـد أن يـسـتـشـهـد بـآيـة أو حـديـث أن يـتـحـرى الـدقـة بـهـمـا
إن شـاء الله تـعـالـى سـوف تـكـون لـي مـداخـلـة بـخـصـوص الـصـة وأتـمـنـى أن أجـد الـوقـت الـكـافـي .
خـالـديـة .. تـسـلـمـي
وان شـاء الله .. جـمـيـعـنـا مـع الـحـق وتـبـعـا لله
حـفـظ الله الـجـمـيـع ورعـاهـم

[ليالي الشوق]

يااالطيييييف

اعوووذ بالله من كذا اشكااال

ماقوول غير الله يحمينا ويبعد عنا العين ...

يسلمووا سموورة

[رشـة عطر]

العياذ بالله!


لهيدي الدرجه عاد؟؟

لاحول ولاقوة الا بالله : ( الله يستر علينا وعلى الجميع ويحمينا من هالناس الأشرار واللي انفسهم شريره اكتر منن


انا سمعت بهيدي القصه هون بس ماعرفت التفاصيل هيك


يالله يعطيك العافيه سموره والله يحمينا وياكم


رشة,

[سمووره]

أخ بيبرس

الشكر لك ولملاحظتك الرائعه

الله يخليك ويبارك فيك الف شكر

[سمووره]

هلا عزيزتي ليالي

تسلمين ياعيوني الله يحفظ الجميع يارب

الف شكر

[سمووره]

هلا عزيزتي رشرش

اللهم آآآمييين

الف شكر لك ياعيوني يعافيك ربي ويسلمك

[& الكاسر &]

لاحول ولاقوة الا بالله العين حق

[مازن]

لا حول ولاقوة الا بالله

مشكوورة يالغالية سمووره على نقلك لنا هالاخبار

لاعدمناك يارب

[خــــالـــــد]

سموورة
.
.

لا حول ولا قوة إلا بالله

مصيبة كبيرة جداً

الله يكفينا وياكم شر العين

ويجب أن يقتص من هذه المرأة ..

دمتِ





أخوكـ/خالد

[سمووره]

هلا الكاسر

شكرالك والله يعافيك

[سمووره]

هلا مازن

تسلم ويسلم لي عبورك الرائع دوم

الف شكر

[سمووره]

هلا خالد

الله يحفظنا جميعا يارب

شكرالك والله يعافيك يسعدني عبورك

[عبدالله محمد]

أختي الغاليه والعزيزه سموره
مشكوره يالغاليه
ولا حول ولا قوة إلا بالله
بعض قلوب الناس قاسيه وبعضهم فعلا مايخافون ربهم ما أدري وش قلوبهم
الله يرحمهما رحمة واسعه
تقبلي خالص تحياتي ،،،،،،،،،،،
أخوكي: عبدالله محمد

[ونة حزن]

أعوذ بالله من عينها




مب عين عليها ...

عينها والقبر



تسلمين سموره على الخبر


مع اني من الامارات .. بس ما وصلني هذا الخبر


سمعت بالضرب ... بس العين ... توني اقرا الخبر



تحياتي لج

[سمووره]

هلا عبدالله

فعلا كلامك صحيح الله يرحمنا برحمته ويحفظنا من شرور هالدنيا ومصايبها

شكرالك والله يعافيك

[سمووره]

هلا عيوني ونة

تسلمين عزيزتي والله يحفظ الجميع يارب

شكرالك