تاجر مواشي
05-09-2012, 02:40 AM
اغنام - ابل - دواجن - طيور
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :هل يجوز للماموم ان ياتي بسجود السهو واذا سها في الصلاه فما الحكم؟فاجاب الماموم اذاكان مع الامام من اول الصلاه ولم يفته شي ووجب علي سجود السهو فان الامام يتحمل عن ويسقط عنه سجود السهوواما اذ كان قد فاته شي من الصلاه وسها في صلاته فانه يسجد للسهو اذا قام وقضى ماعليه مما فاته فيسجد للسهو سواء قبل السلام او بعده
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :انا ارى ان الرجل اذا خالفك بمقتضى الدليل عنده لابمقتضى العناد انه ينبغي ان تزداد محبة له :لان الذي يخالفك بمقتضى الدليل لم يصانعك ولم يحابك بل صار صريحا مثلما انك صريح , اما الرجل المعاند فانه لم يرد الحق
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :ان انكارالمنكر بلا علم لاياتي الابفساد والعياذ بالله لذلك يجب ان يكون الانسان عالما بان ماامر الله به مامور به شرعا لاذوقا وان مانهى عنه منهي عنه شرعا اما لمجرد الذوق والاستنكار فهذا لاحقيقة لهامع رجل الحسبه
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :هل يجوز للماموم ان ياتي بسجود السهو واذا سها في الصلاه فما الحكم؟فاجاب الماموم اذاكان مع الامام من اول الصلاه ولم يفته شي ووجب علي سجود السهو فان الامام يتحمل عن ويسقط عنه سجود السهوواما اذ كان قد فاته شي من الصلاه وسها في صلاته فانه يسجد للسهو اذا قام وقضى ماعليه مما فاته فيسجد للسهو سواء قبل السلام او بعده
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :انا ارى ان الرجل اذا خالفك بمقتضى الدليل عنده لابمقتضى العناد انه ينبغي ان تزداد محبة له :لان الذي يخالفك بمقتضى الدليل لم يصانعك ولم يحابك بل صار صريحا مثلما انك صريح , اما الرجل المعاند فانه لم يرد الحق
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :ان انكارالمنكر بلا علم لاياتي الابفساد والعياذ بالله لذلك يجب ان يكون الانسان عالما بان ماامر الله به مامور به شرعا لاذوقا وان مانهى عنه منهي عنه شرعا اما لمجرد الذوق والاستنكار فهذا لاحقيقة لهامع رجل الحسبه