الــواد حـيـوحـشـنـي

[بــنــت الــديــرة]

الواد ده دوشنى روشنى وحشنى
يشوفنى يقوللى أنت حبيبى
وفجاءة ألاقيه بيطنشنى
أسمى تمللى على لسانه
يرجع من تانى يهمشنى
دلوقتى يشوفنى بيدارا
يما كان بيجينى بأشارة
ليه طب يدارا ورا ستاره ؟
لو أحنا محنش عجبينه
يبقى أحنا كمان مش عايزينه
يرحمنا طب من سكاكينه
وياريته يبطل أسافينه
مع أنه دوشنى . بس هيوحشنى

[..*"الرؤى"*.. غريب أمرها]

لو أحنا محنش عجبينه
يبقى أحنا كمان مش عايزينه


كما يقال..
((من مايبانا ما نباه))..

صد يقابله صد..

كم عذبة تلك القلوب التي تقابل الصد بالوصال ..

والخذلان بالوفاء..

بنت الديرة..

دمت لمحبيكِـ..

[بغـدادالأمجاد]

مدام دوشك بيوحشك ليه
شكل الواد ده سلحرك

والله قصيدة تجنن

تسلمين يابنت الديرة

[بــنــت الــديــرة]

أسطورة .. أنتِ فعلا أسطورة لأنك تجاوزت الجميع و مررت بنصي .
لا أدري لماذا يتخذ البعض موقفا من النصوص المكتوبة بالعامية الحجازية الحضرية ، هل يجب أن أكتب نصا بدويا حتى يقبل علي الأعضاء بتعليقاتهم ، و المشكلة أن هذه أصبحت ظاهرة عامة في المجتمع ، فالمجلات التي تروج لهذا النوع من الشعر كثيرة ، و المنتديات تفسح له مجالا واسعا ، و انظروا هنا إلى قسم الشعر النبطي كيف يشهد ازدحاما في الأعضاء و المشرفين حتى أن منظر المشرفين الثمانية ذكرني بطابور الطلاب عند المقصف .
إنني سعودية من أب تركستاني و أم هندية و لكنني ابنة هذا الوطن و من حقي أنا و من هم مثلي أن يقدَّروا و تقدَّر نتاجاتهم ، أيجب أن يكون اسم أمي ( طرفة ) و اسم أبي ( عقاب ) حتى يكون لنا حضور و تقدير ؟!
قد تتعجبون من كلامي .. لكن اعلموا أنكم بتجاهلكم لقصيدتي قد نكأتم جرحا يؤلمني و لم أستطع إلا أن أعبر عن ألمي .

[صهيل الصمت]

بنـــــــــت الديـــــــــــرة



صدقيني انني مررت بكلماتك واردت التعقيب عليها لكن احترت في ماذا اكتب وجدت في نصك طهر و براءة وكتبتي

احساسك بعفويه تامه ولا يشترط ان تستعيري لهجة اخرين ليمر وا بنصك ولكن اكتبي احساسك الصادق ايا كان

وصدقيني ما يخرج من القلب يصل للقلب ,,,

[بــنــت الــديــرة]

بغداد الأمجاد ... أهلا بك .

كم سعدت بمرورك .
دمت للكلمة الرائعة .

[حمد الشدادي]

اختي بنت الديره

اولا اللهجة مصرية وليست حجازية

لاني حجازي واعرف لهجة الحجازيين الاصلية

لكن لا يمنع انها جيده وخفيفة وصادقة

ومكتوبة دون تكلف باسلوب مرح شيق

وانتي اخا عزيزة لا فرق ان كان امك اسمها طرفه

او اسمها هاجر .

وكل من ولد على هذه الارض فهو ابن لها

وكل المسلمين اخوة وحبايب.

صراحة نص راقي برقي فكرك

نقي بنقاء قلبك

عاطر بعطور سيرتكـ

فاهلا بك معنا ولا تحرمينا توهج حروفك

اخوك احتويني

[بــنــت الــديــرة]

عنود الصيد ، شكرا لك فقد رفعت معنوياتي بعد أن كانت منهارة .

[سود العيون]

بنت الديــرة


أسلوب فاق الجمــال ..




بحـــسه الأنيق ، وظـــــله الخفيف ..



أشكـــر براعـة حـــسك ..


وعذوبـة حرفـــك ..



دمتــــــــي رائعـة الحضور ..


جمـيلـة الـوجود ..


واعذرينـا علـى التقصير ..


كل الحـب ..


\

/


سود العيون .

[بــنــت الــديــرة]

حمد الشدادي

أشكرك على حضورك ....

و بالنسبة للهجة فربما تعلم أن اللهجة الحجازية الحضرية قريبة من المصرية حتى أن بعض العرب في الخارج يظنوننا مصريين .

[*أهداب*]

الأخت ....

اللي مستغربته
هو اسمك ......بنت الديرة .....ثم خاطرتك باللهجة المغايرة ...


قسم الشعر النبطي كيف يشهد ازدحاما في الأعضاء و المشرفين حتى أن منظر المشرفين الثمانية ذكرني بطابور الطلاب عند المقصف

ها أنتي عزيزتي ..كتبتي الشعر النبطي ...
اي خاص بالتراث ..

ثم المشرفين والأعضاء لابد ولزاماً عليك إحترامهم ......فأرقي بقلمك عن بعض التعليقات ....


أيجب أن يكون اسم أمي ( طرفة ) و اسم أبي ( عقاب ) حتى يكون لنا حضور و تقدير ؟!
لا أعلم هنا هل تسخرين أم تستنكرين ؟؟؟؟؟

ولكن ......هذه اسماء بدوية ....
ونحن نعنز بأصولنا حتى ولو كان أسم .....فلا مجال للخروج عن الحد ..والحدود ...


إنني سعودية من أب تركستاني و أم هندية
لا تعليق.....ولم يطلب ذكر نسبك ....


و لكنني ابنة هذا الوطن و من حقي أنا و من هم مثلي أن يقدَّروا و تقدَّر نتاجاتهم

حياااك الله .مهما كان أصلك وجنسك ....فهنا أخوة وأخوات من جنسيات مختلفه ....

ولم نلاقي ويلاقوا أي تفرقه عنصرية ..أو قبلية ....


فليس إلزاماً على الجميع القراءة أو الرد ....
فلكل شخص حريته .....وأن يسطر مايشاء من أحرف في المتصفح الذي يرغب ......



نشكر لك طرحك وخاطرتك .......وأعلمي أنه لافرق بين أحد هنا الا الإحترام الذي ينبغي أن يسود أجواء منتدانا .....

وحيااك مرة اخرى من قلم ننتظر منه .....الرائع......

[بــنــت الــديــرة]

عزيزتي سود العيون ...

أسعدتني بكلماتك الجميلة و اعذريني أنت .

[زبن بن عمير]

الواد ده دوشنى روشنى وحشنى
يشوفنى يقوللى أنت حبيبى
وفجاءة ألاقيه بيطنشنى
أسمى تمللى على لسانه
يرجع من تانى يهمشنى
دلوقتى يشوفنى بيدارا
يما كان بيجينى بأشارة
ليه طب يدارا ورا ستاره ؟
لو أحنا محنش عجبينه
يبقى أحنا كمان مش عايزينه
يرحمنا طب من سكاكينه
وياريته يبطل أسافينه
مع أنه دوشنى . بس هيوحشنى

اين اللهجة الحجازية؟؟؟!!!!! واعتقد ان مفردة تملي هي لاهل الاسكندرية!!!! وعندي اسقاط بسيط لاسمك يابنت الديرة مع احترامي الشديد لك وانت تقولين ان من اب تركستاني وام هندية فاين انتي من اهل البلد الاصليين؟؟!!!!! وكيف اصبحت بنت للديرة؟؟!!!! في امريكا يقولون الامريكان الافارقة و و و ان كنت انثى كما طرحت مع انني لااظن ذلك ابدا فاعملي ان عائشة رضي الله عنها تقول انزلوا الناس منازلهم وطرفة وعقاب هم اهل المنازل فيجب عليك احترام الجميع

[بــنــت الــديــرة]

استاذتي الفاضلة أهداب مشرفة المنتدى الإسلامي ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لم أقصد أن أسخر من أحد و أعتذر إن خرج قلمي إلى ذلك .
لكن أتمنى أن تلتمسين لي بعض العذر حين رأيت عزوفا عن التعليق على مشاركتي .
شكرا لك وللحميع واسفة.

[أميرالذوق]

’’
’’
’
بنـ ـتُ الديـ ـره

أشتقتُكـَ كثيـ ـراً
ياهامـ ـساً بحُبكـِ في أُذُنـ ـي
وهـ ـارباً بـ فؤادي ونبـ ـضي
أخبـ ـرنـ ـي
أن كُنـ ـتَ تستأنِـ ـسُ هجـ ـري
أخبـ ـرنـ ـي
إن كُـ ـنت تُهـ ـيءُ الروح لـ تودعُنـ ـي
وسأُخبـ ـرُكـَ
أننـ ـي مُتنازلٌ عن ديـ ـنِ وصـ ـلي
وسأخبـِ ـرُكـَ
أننـ ـي تلاشـ ـيتُ في حيـ ـرةُ صمـ ـتي

يامُلامـ ـس
أوتـ ـارُ الحُـ ـبِ في أعمـ ـاقِ بحـ ـري
ومُهـ ـاجـ ـراُ
عن ديـ ـارِ الـ ـودِ فوق أمـ ـواجِ شغفـ ـي
تـ ـرفق بـ ـي
ولاتُـ ـشق جنونـ ـي بكـَ بخنـ ـاجرَ النُسـ ـيان
ولاتقـ ـذفَ بـ ـي
فـ ـوق جمـ ـر الآهـ ـات ولهـ ـائِبُ الحـِ ـرمـ ـان
ولاتدعـ ـني
أتعـ ـثرَ فـ ـوق عقـ ـارب الأزمـ ـان
وتـ ـذكـ ـر أن لكـَ في فـ ـؤادي
ألفُ مكـ ـانٍ ومكـ ـان
’’
’’
’
سيدتي
الموقـ ـرّهـ
عِنـ ـدما قـ ـراتُ كلمـ ـاتُكـَ مِـ ـن أولِ مـ ـرهـ
أدركـ ـتُ أننـ ـي
أتنفـ ـس أوكسجـ ـين الحقيـ ـقـ ـه
مِن خِلالِهـ ـا
وأمسكـ ـتُ بقـ ـلمـ ـي لينثُـ ـر ماأستشعـ ـرتهُ
روحـ ـي ويبوح بـ ـه ’’

ومادار هُنـ ـا
يكفـ ـي أن أذكـ ـر ماذكـ ـرهـُ رسولُنـ ـا الكريـ ـم
’’
’
ومضمون الحديث الشريف
" لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى"

’’
’
تحياتي ومودتـ ـي
’
أميرُ الذوق
’
.

[بــنــت الــديــرة]

السلام عليكم

أخي الكريم يا من امتد مقصه فحذف ردي على تعليق ( الصحفي المعروف ) زبن بن عمير ، لك من تحية طيبة عذبة .

و لك عندي عتاب الأحبة و الزملاء .

سيدي الكريم ، لماذا حين حذفتَ ردي لم تحذف معه تعليق زميلي زبن ؟ ألا ترى أن الإنصاف كان يقضي بأن تساوي بيننا ، فإما أن يحذف تعليقه و ردي أو أن يبقيا معا .