أولاد الرياض.... [الأرشيف] - منتديات غرابيل

المستشاره

11-12-2005, 06:40 AM

على الطاولة المقابلة في المقهى الشهير الفاخر بمنطقة العليا في مدينة الرياض، وفي لحظة متأخرة جداً من مساء طويل، جلس أمامي، البارحة، ثلاثة شبان على طاولة كانت مع مطاولتي آخر - طلبيات - المقهى وآخر زواره قبيل الإغلاق. هم على الطاولة انتظاراً - لصيد - مثلما هي لغتهم الدارجة التي لم تكن في قاموس جيلي عندما كنا في العشرين، وأنا على طاولتي أخامر فكرة من أجل مقال. صيدهم، كان البنت الطارئة من "بنات الرياض"، وهم هنا، في نظري، كمن يرمي سنارة كي يصطاد سمكة من خزان التحلية، لكن الذي يسمع محادثتهم المسمومة في الأصل من الرصيف المقابل البعيد يظن أنهم يصطادون من ساحل بحري مليء بالأسماك. هؤلاء هم أولاد الرياض.. أبها.. رفحا.. بقعا.. صبيا، وكل مدن نهايات الألف الممدود والمقصور والمكسور، أحياء السكون والضمة والفتح فلماذا نهاجم روائية اختارت أن تذهب للصورة الحقيقية بلا رتوش. لولا أن أولاد الرياض حقيقة على الواقع لما كانت قصة - بنات الرياض - على الورق.
فجأة، يمتلئ الرصيف المجاور بسيارة فارهة زرقاء لها أربعة أبواب من كل جانب. مشهد يأخذني إلى الشارع الخامس في قلب نيويورك حيث شاهدت للمرة الأولى دهشة هذا - الليموزين - الطويل. نفس الممارسات هنا أو هناك: الفارق في التغليف. عباءة كاملة تخرج من كل باب أو هكذا أحصيت. لم أعد أعرف أين تأخذني الدهشة. إلى السيارة المستغربة - بفتح الراء - أم إلى العباءات - المستغربة - بكسره. يتقدمن بخطوات - نصف واثقة - إلى قلب المقهى المفتوح. يطلبن بهمس أكثر إغراء من الجهر، وبلغة شبه واثقة من جرسون أنيق يتمنى كل فرد على الطاولة المقابلة أن يعمل في مكانه تلك الثواني القصيرة أو هكذا أحسست. حملن مشروبهن المغلف في زجاجات ناصعة ناحلة، وكل زجاجة تخاتل الأخرى. الزجاجة كأنها من فتيات - الموديل -.
طولها من النحر إلى الخصر وتتسع بالكاد لفنجانين من القهوة العربية. حتى الزجاجة هنا جلبت من أجل الإغراء. زجاجة تتمايل في يد زجاجة ومازلنا ننكر ونستنكر كتابة قصة: بنات الرياض. ذهبن في جولة على الرصيف الطويل. وتركن الشباب الثلاثة للدهشة، وأنا أيضاً، نكراناً وتجملاً لاصطياد فكرة. هنا تحول الصيد إلى طحن وجعجعة ومن الخطأ أن أسترسل في قصة مقهى واحد بالرياض، أو رصيف بالرياض، أو أولاد الرياض وبنات الرياض لأن المشهد آنف الذكر يتكاثر ويتوالد مثل توالد الشغالات حول ملكة النحل، الفرق أنني كنت هنا بالصدفة شاهداً من مقهى مثله مثل آلاف المقاهي على خارطة وطن يتقاسم أهله النسبة بالنصفين: نصف للرجال ونصفه الآخر للنساء وكل قصة اتصال فيما بينهما تولد وتأتي على محور القصة السابقة بالزيادة والنقصان. بالتحوير والتدوير فلماذا ننكر واقعنا في الأصل؟ لماذا نظن أننا مجتمع يختلف عن كل مجتمعات الكون فلا تولد بيننا قصة من تلك التي نقرؤها في روايات الشرق والغرب وحين تشرق بيننا قصة - بنات الرياض - نرميها في الغروب ونتهمها بالتغريب. نتهم بتزوير واقعنا الاجتماعي وكأن كاتبتها لم تكن - طبيبة أسنان - فتحنا لها أفواهنا فنقلت ما سمعت من الواقع إلى الورق. السؤال: هل فكر أحدكم في كتابة القصة المقابلة. الكتابة عن أولاد الرياض، والرياض هنا ليست إلا رمزاً مجازياً لكل الأولاد في مدن السكون - والضم - و - الفتح -؟ حين يبدأ رسم عمله الروائي لابد له أن يرسم ملامح العمل وشخوصه. هل منكم من أحد يستطيع به الخيال أن يرسم لهؤلاء الأولاد بطولات مصطنعة تصورهم في شخوص عمر وعمرو وخالد وسعد وبلال وابن الزبـــيــرر؟ هل يكون من السهل أن يركب ذلك التصوير الخيالي الصعب أم يركب على النقيض صورتهم في المقابل على طاولة المقهى وردهات السوق وأروقة المساجد أيضاً كي ينقل صورة حقيقية إلى الورق والمطابع؟ هنا الفرق لأننا مجتمع يركب هواية التزييف لواقعه الأصل ويمتهن غواية التزوير بفضل نرجسيتنا المفرطة التي تظن أننا أطهر مجتمعات الأرض وأقربها إلى نسخة الحياة البشرية السوية. حين كتبت رجاء الصانع عن البنات فلأنها بنت جاءت من سياق المجتمع. طبيبة أرادت أن تفتح الغطاء عن الجرح وأن يظهر الجرح ليطهر. في المقابل: ما الذي سيكتبه ذات الرجل عن أولاد الرياض وأولاد كل مدن السكون - والفتح والضم. سيكتب عن فتوحات أولادنا بعد جسر البحرين حيث يعبر الأولاد في الليلة الواحدة بالآلاف تحت ختم الجواز الرسمي، فلماذا يذهبون في غارات ليلة تبدأ بعد العشاء وتنتهي قبيل الفجر؟ سيكتب عن فتوحات أولادنا في فنادق دبي ومنتجعات كازا وكل مكان على الشاكلة ما زال يقبل بنا وبغزواتنا الليلية وبياتنا النهاري المألوف في قبلات وقبل الكون السياحية. سيكتب عن كل هرم في شارع الهرم وجادة الشانزليزية وطريق أدجوار رود وسوليدير بيروت حيث الطائرات تجدول بلا كلل أو ملل في ذهاب وعودة من غزوة إلى غزوة. ماذا سيكتب أي كاتب عن أولاد الرياض وأولاد مدن السكون و- الضم والفتح - سيكتب عن كل هذه الغزوات وسيبدأ عمله بهذه الفتوحات التي تنتهي كل مساء بالضم، وأحياناً بالجزم. كل شاب من هؤلاء له فتوحات وغزوات وله فتح وضم وكل منهم يمثل رواية كاملة متحركة، فلماذا نتعامى عن الواقع ونحن مثل كل مجتمعات الأرض ومثل كل التاريخ البشري: لدينا قصص البنات وحكايات الأولاد نزق الشر وطباع الخير. ثقة النفس وتقليد الغير؟

هذا كان مقال للكاتب-علي سعد موسى
كاتب ومفكر سعودي

والسؤال الذي يطرح نفسه

لماذا نحاول دائما الهروب من الحقيقه؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
بانتظار تعليقاتكم

المستشاره...

الباكي

11-12-2005, 07:01 AM

لقد صدق الكاتب فيما كتب...لأنه اختار أن يكون في هذا المكان..والسؤال الذي أوجهه للكاتب او من يؤيد توجهه هو ...ماذا سيكتب علي سعد موسى لو انه تواجد في مسجد الراجحي بعد صلاة العصر فصلى على جنازة ثم اتجه للمقبرة - ماذا سيكتب - عن أولاد الرياض؟؟رجاء دعونا لا نصطاد في الماء العكر؟؟؟؟؟؟؟

فيصل بن بدر العتيبي

11-12-2005, 07:22 AM

اولا انا سوف اقوم بردي على هذا الموضوع سواءعليك اختي العزيزة او على هذا السخيف صاحب المقال

اختي العزيزة :

لاأريد ان نذهب بعيدا فأنا من ابناء الرياض ومعنى كلام صاحب المقال اننا سواسية فقد شملنا بكلمة شباب الرياض

فسوف اتكلم عما يدور بداخلي انا احمل بداخلي غيره على بنات بلدي كما يحملها كل واحد من شباب الرياض الا ماندر

فليس فينا من يبحث عن اشباع رغاباته اكثر من ان يبحث عن عدم وجود غزل وفساد في بلده

لماذا هذا الهجوم علينا ونحن من نخاف على بنات بلدنا لماذا الأنا ندافع عن بناتنا ونخاف عليهم .

اختي العزيزة

انا لانحب السفر الى محافظة جده لأنه يكثر فيها الفساد العلني ربما لأنه انفتاحية اكثر منا ولكن هذا لايعجبني كما

لايعجب اكثر شباب الرياض فنحن ننتقدهم علنيا ولاأريد ان اشمل اهل جده ولكن الاكثرية كما لايخفى على الجميع

اختي العزيزة اراك تهاجمينا وتقولين لماذا لاتعترفون بماذا تريدينى ان نعترف هل لأننا محافظون هل لأننا

نغار هل هل .... الخ

يعلم الله مابي قلبونا ولكن صاحب هذا المقال يريد ان يعلو على اكتافنا يريد ان تأخذ القنوات الفضائية معه

لقاء كما حدث مع التافهة التى اختلقت القصص على بنات الرياض .

ولايعلم ان كل كلمة سوف يحاسب عليها

كلمة اخيرة :

كل منطقة فيها الطيب وفيها السيء فلاتقاس منطقة على شخص او اثنين

المستشاره

11-12-2005, 07:52 AM

المستشاره

11-12-2005, 08:11 AM

اخوي فيصل اشككر على ردك
وهدي اعصابك شوي
ونحنوا هنا نتبادل وجهات نظر لايعني اختلافك مع وجهة نظر الكاتب ان تنعته بالسخيف
واتمنى ان نرتقى ونتعلم ان هذا مجرد اختلاف في وجهات نظر لا دخل له الشخصيات نفسها ...
اما بالنسبه لوجهة نظرك
لو انك قرات المووضع جيدا لاكتشفت انه قال كلمة الرياض كلمة مجازيه وكان قصده جميع مناطق المملكه وذكرها في مقاله

اما باللنسبه انك تحمل غيره بالداخلك هذا شي طيب لكن لا تقول الى ماندر او انك لاتعلم فانصحك ان تخرج يوم الخميس وتذهب للمجمعات التجاريه وترى مايحدث فيها وتذهب للمطاعم وترى ايضا مايحدث فيها وتذهب اذا سنحت لك الفرصه الى البحرين التي لايعرف فيها شبابنا للاسف الى (شارع المعارض)(وصل صيت الشارع عندنا) فان كنت ترى ان هؤلاء الشباب اقليه فانا اعتبرهم اغلبيه وان كانوا اقليه لماذا نتجاهلم لماذا لانرى الدوافع التى جعلتهم هكذا

وسؤالك بماذا اريدكم ان تعترفوا فقط ان تعترفوا ان يحصل لدينا اغلاط ومشاكل كثيره لانريد تصديقها حتى اوان كانوا كما تراهم انت شخص او اثنين واراهم انا اغلبيه يجب ان نناقش قضيتهم

تقبل تحياتي
المستشاره...

فيصل بن بدر العتيبي

11-12-2005, 08:23 AM

لست معصب ولاشي وعندما تريديني ان ارتقي بالكلام فأن كلمة سخيف اقل شي

اقولها في حق صاحب المقال واحتراما للمنتدى الذي انا متواجد فيه فقط

اختي العزيزة اتعلمين كم عدد سكان مدينة الرياض لقد تجاوز 5 ملايين شخص

فأن مسألة اشخاص بالنسبة للعد المذكور لايساوي شيئا ولايمكن ان نشمل

وان ماقد ذكرتيه بشارع المعارض فأن صيته قد وصلنا من اهل الشرقية ولأنكر

ذهاب بعض شباب اهل الرياض ولكن اكرر وأقول الأقلية بالنسبة للعد المذكور اعلاه

وبالنسبة لأن صحاب المقال قد ذكر معضم مناطق المملكة فهو ذكر على رأس القائمة الرياض

وبعض القرى التي عدد سكانها ربع عدد سكان مدينة الرياض

المستشاره

11-12-2005, 08:40 AM

اخوي فيصل انا لااعلق على كلمة سخيف انا اعلق انه يجب ان نرتقى ونفهم معنى اختلاف في وجهات النظر (ماراح نختلف في هذا الموضع كثيرا لانه ليس موضعنا)
احنا هنا لسنا في احصاءات ومقارنات عدد سكان الرياض بالمناطق الاخرى
احنا هنا ننقاش قضية الشباب السعودي
فلانهتم بصغائر الامور وهي التعميم ونترك المشكله الاساسيه
وبما نك ذكرت ان صيت شارع المعارض وصلنا من شباب الشرقيه (ولا تفق معك هنا لان كل منطقه فيها حقها )
طيب خلينا نناقش مووضع شباب الشرقيه

وان كانوا اقليه زي ماذكرت في الرد السابق خلاص خلينا ننسى هم اقليه ولا كثره ونناقش موضع هؤلاء الاقليه بنظرك
لان مثلا مليون بالنسبه لخمسه مليون لا يعتبرون اقليه ويمثلون شريحه كبيره من المجتمع
اتوقع ترجع وتقولي انهم مو مليون فاقولك مهما كان عددهم
وذكر منظقة الرياض على راس القائمه لانها العاصمه ومتعارف دائما لما نجي نتكلم عن شي نبدا بالرياض وثم المناطق الاخرى (وهذا ايضا ليسا مووضعنا)

وتقبل تحياتي
المستشاره...

الباكي

11-12-2005, 08:41 AM

من قال أن هؤلاء الشباب ليسوا من أبناء المجتمع! أو أنهم لا يمثلون وجها من وجوهه! من استبعدهم ورفض وجودهم أو حتى الاعتراف به؟ أختي- وهذه نصيحة لك ولكل بناتنا- من أبناء مجتمعنا من يكذب ومن يسرق ومن ينهب ومن يختطف ومن يغتصب ومن يقتل ومن يغدر ومن يخون ومن يسكر ومن يتعاطى المخدرات ومن يزني ومن يشهد الزور...ولكنهم قلة ولله الحمد إلا ان علينا الحذر ثم الحذر من غدر تلك القلة...ولا انسى هنا التحذير من تلك الضباع التي أجبرنا الزمن على استخدامها للعمل لدينا فهي تسعى للنهش من اعراض نسائنا دون هواده بل وتتفاخر بين بعضها البعض في فعل ذلك والجنسيات تتنافس بين بعضها البعض وتتساوى في أعينهم الفتاة العفيفة المحتشمة وتلك التي تجرؤعلى إشباع أعين آخرين من لحمها...
وليست النظرة سوداوية ولكن كما في الحياة حياة ففيها موت وكما فيها سعادة ففيها شقاء وهكذا فمن احب ان يكون سعيدا فسيكون سعيدا ومن أحب أن يكون شقيا فسيكون شقيا ومن احب أن ينظر لجمال مجتمعنا فسيسره ما يجد ومن أحب ان يلنظر إلى القبيح في مجتمعنا فسيجد ما يبحث عنه... ولكم تحياتي

المستشاره

11-12-2005, 08:52 AM

اخوي الباكي احنا هنا لانختلف على ان مجتمعنا فيه الخير وفيه الشر
لكن ماارح نصير نكتب وننقااش جميع مواضيع الخير لتكون ردودنا تقتصر على الشكر وتنعمى اعيوننا عن الشر الموجود لديينا
راح ترجعون تختلفون معي انهم اكثريه او اقليه مع اني لا ادري كيف ترونهم اقليه لنعتبرهم شخص واحد يعيش في هذا المجتمع هو المقصود بشباب الرياض وفتاة واحده هي المقصوده ببنات الرياض اذا اصبحنا نقول ان من يريد ان ينظر للجميل فسيسره ومن ينظر للقبيح فسيجد مايبحث عنه هذا الشاب وهذه الفتاة راح يزيدون وهاهم يزيدون
وتقبل تحياتي
المستشاره...

الباكي

11-12-2005, 09:01 AM

مشكور اخوي الباكي
لكن لماذا نحنوا نححاول الهروب من الحقيقه
يعني المقهى المتواجد بالعليا يمثل شريحه كبيره من الشباب
ونحنوا هنا لانحاول انا نصطاد في الماء العكر
ولككن نحاول ان نناقش قضيه كبيره نعيش معها ولا نعيش فيها ولكن للاسف نحاول الهروب منها
وكان اخفاء الغبار تحت السجاده يكفي...

تقبل تحياتي
المستشاره...
هل نحن على نفس الموجه...لا أعرف حقيقة كيف كيف أربط بين ردك سيدتي المستشارة أعلاه وهذا الرد
(((((اخوي الباكي احنا هنا لانختلف على ان مجتمعنا فيه الخير وفيه الشر
لكن ماارح نصير نكتب وننقااش جميع مواضيع الخير لتكون ردودنا تقتصر على الشكر وتنعمى اعيوننا عن الشر الموجود لديينا
راح ترجعون تختلفون معي انهم اكثريه او اقليه مع اني لا ادري كيف ترونهم اقليه لنعتبرهم شخص واحد يعيش في هذا المجتمع هو المقصود بشباب الرياض وفتاة واحده هي المقصوده ببنات الرياض اذا اصبحنا نقول ان من يريد ان ينظر للجميل فسيسره ومن ينظر للقبيح فسيجد مايبحث عنه هذا الشاب وهذه الفتاة راح يزيدون وهاهم يزيدون
وتقبل تحياتي
المستشاره...))))

مــوادع

11-12-2005, 09:04 AM

اختي المستشارة

اولاً اسعد الله صباحك وصباح كل من مر على هذه الاسطر

اذا اردنا ان نناقش هذا الموضوع للكاتب او حتى طرحك لها هنا

فلنذهب الى الاساس وهي قصة بنات الرياض

اولاً القصة مرفوضة جملةً وتفصيلاً لاسباب كثيرة وساختصرها ما استطعت

في القضايا الاجتماعية الخطيرة يكون طرحها للعلاج والحد منها

ولكن ما كتبته الكاتبة كان تعرية لما يحدث وما يحدث ليس خفياً على احد

ولكن السؤال هنا هل حاولت الكاتبة ان تصل الى حل اجتماعي من طرحها للقضية

ابداًُ

واذا كن بنات الرياض بنسبة 90% من نوعية الزجاجه

فهناك على الاقل10% قوامات صوامات يكاد الحياء ان يخجل من سترها

افلا تستحق هولاء منا ان نحفظ لهن كرامتهن وان لا نشملهن بتسمية بنات الرياض

ثم ان الطرح كان فيه جراءة كبيرة تسئ الى المجتمع

وتشوه صورته

خاصة ان الاعلام الان يلعب دوراً كبيراً في نقل حضارات ومفاهيم الامم والشعوب

فلما نعكس للعالم صورة افضل

ونقتصر بمشاكلنا على اهل القرية

اما رواية تطبع في بيروت وتعمم في ارجاء الوطن العربي

اول من سيتضرر بها نحن

لو نظرتي الى مصر هذه الدول القريبة

منا ستجدين ان اكثر ما اضر بمصر هو اعلامها

الذي اساء لها وشوه كثير من الحقائق الى ان اصبحت سمةً من سمات المجتمع

انا من الصراحة ولكن للعلاج

اما كسب الشهرة

فكل ما يتعدى الخطوط الحمراء يلقى رواجاً وهذا شئ طبيعي

واخيراً وليس اخراً
انا لست ممن يقول ان هذه الاشياء ليست موجودة في مجتمعنا

ولكن هل الطرح بهذه الطريقة يحلها ام يزيدها تفاقمناً

تقبلي خالص ودي

اخوكم/عبدالله الشمري

الباكي

11-12-2005, 09:13 AM

أخي عبد الله
تحية طيبة وبعد ...ألا ترى أن النقاش في الأمر مطلوب وان عملية الصمت عنه لا تأتي بالمراد الصحيح والامر لا يتعدى فكرة تواجد كاتب يدعي انه شاهد مناظر من المجتمع يظن أنها غير معترف بها...باختصار وآسف جدا جدا جدا على هذا المثال إلا أن أجمل القصور في العالم وأغلاها تجري من تحته المجاري

الباكي

11-12-2005, 09:14 AM

اخي عبد الله
إحقاقا للحق ففي النفس شيء يدعوني لتاييد رأيك

الراسيه

11-12-2005, 09:25 AM

الله يعطيك العافيه

المستشاره

على نقلك لمقال الكاتب-علي سعد موسى

كاتب ومفكر سعودي

وشاكره لك الطرح الجميل ووضعك لاصبع الحقيقه على الجرح
وهو جرح نازف في كل المجتمعات العربيه
ومثل ماذكر الاخوان انها ظاهره لا تشمل كل افراد المجتمع
ايظا هؤلاء الشباب الذين يمتهنون الاصطياد يجب علينا انفهم ظروفهم

اولا

هم شباب مراهقين يعني في سن صغيره ولم يصلوا الى سن النضج
وهي ظاهره في كل مجتمعات العالم وليست فقط في مجتمعنا
اما الهجوم الحاصل على الكاتبه او الكاتب
فهذه روايه تخص سن معين وليست تشمل كل شباب المنطقه المذكوره
فلا يعقل ان نعمم ظاهره على كل افراد المجتمع

ثانيا

المجتمع السعودي مجتمع اسلامي ويحكم الاسلام في كل حياته
حتى وان كان الشخص عاصي ويرتكب الذنوب
فلا يجاهر بها احتراماً للمجتمع وقبلها حياء من الله سبحانه
ولا يعني ان المجتمع مثل مجتمع الصحابه رضي الله عنهم ففي المجتمع الخير والشر
ولا يجب ان نعمم سلوك بعض الافراد على سائر المجتمع
حقيقي ذكر الكاتب بعض ممارسات واخطاء الشباب واظهرها وجعلها تطفو على السطح
لكن يجب علينا الحذر اننا دوله مستهدفه يريدون ان يخلوا بتوازن المجتمع
ويحبون ان تشيع الفاحشه فيه وكأنها امر عااادي وعااادي جداً
وهذا ما يجب ان لا ننساق خلفه يريدون ان يعمموا بعض الظواهر السيئه وكأن كل الشعب السعودي
عباره عن صائدين للفتيات وهذا ما ارفضه أن يقال عن ابناء شعبي هكذا

ثالثا

اشكرك اختي المستشاره
واشكر اخوتي فيصل والباكي و عبدالله
على غيرتهم على بلادهم وشعبهم
وماقصرتي يالغلا
على الطرح الجرئ

لا خلا ولا عدم يارب

تحياتي

اختك / الراااااااااااااااااااااا اااااسية

المستشاره

11-12-2005, 09:28 AM

طيب ليش مانقول ان مجرد طرح المشكله احيانا يكون تنبيه لمن هم غافلين عنها وللحد من انتشارها
فمثلا كثير من الاهل لديهم ثقه كبيره باولادهم فلا يدرون مايفعلون فيكون مجردقراتها ووقراة كيف يكون تفكير اغلب الفتيات والشباب سعي لحل المشكله
ولماذا نقول ان هذا فيه ظلم للعشره بالمئه من الفتيات لماذا لانقول ان هذا فيه رغبه لان يصبح المجتمع كله ضمن هذه العشره بالمئه
وبعدين لو كان مجرد روايه او مقال عن شباب وبنات الرياض هو ما سيشوه السمعه
فمواقع المحادثه في الانترنت مليئه بالشباب والفتيات من جميع الجنسيات وفيها شباب وفتيات سعوديات يسئون لنا ايضا
الدول العربيه كبيروت والقاهره تعج كل السنه من شبابنا وبناتنا الى يسىء اكثرهم لمجتمعنا (طبعا ان هنا لاعمم ولكنهم فئه)
فما نقول ان هذه الروايه او المقال هو من شوه السمعه
وبدل من ان نتعاتب لماذا يفضح بنا هكذا
دعونا نحسن الصوره ...

تقبلوا تحياتي
المستشاره...

فيصل بن بدر العتيبي

11-12-2005, 08:30 PM

بنت الريف

12-12-2005, 01:06 AM

غاليتي المستشااارة ...
ليس لدينا مشكلة من يريد ان يكشف اخطاءنا ويرينا واقعنا الأليم ..
وان يعمل على اماطه اللثام عن عيوننا ..
و ينفض غبار اخطائنا الفادحة ...
ورواية بنات الرياض لاننكر وجود تلك الفئات في الطبقة المخملية التي تنتمي لها شخصيات الرواية ...
ولكن ذلك لا يعطي الكاتبة الحق في كي تعنون روايتها (بنات الرياض )
لما لم تسميها (صديقاتي )0(البنات ).(مشاكل بنات )......الخ
فهنا تعميم جائر ...
والا القصد هو الاثارة وتمرير رواية فقط ..
والكاتب هنا قصده الأول والأخير هو الثناء على كاتبة رواية 0بنات الرياض .
يا المستشارة نحن نعترف اننا لدينا اخطاء واننا لا نسكن المدينة الفاضلة .
ولانحن مجتمع مثالي منفصل عن العالم ...
لكن ماذا اضاف كاتب المقال لناااا...؟؟؟
وماذا اضافت كاتبة رواية بنات الرياض ...؟؟؟
هل التعرية والاثارة كافية ...
نريد أقلام تشارك بوضع حلول وليس احتلال مساحات بالجرايد لمجرد الطرح فقط
والتفاخر بالعبارات الأنشائية والصور البلاغية ..
ودمت بود
أختكم
بنت الريف

المستشاره

12-12-2005, 05:43 AM

اخوي فيصل انا ماناقضت نفسي لو تقرا ردي تشوفني قلت هذا ليس موضوعنا لما ذكرت ليش ذكر الرياض على راس القائمه

وانا تطرقت لشباب الشرقيه لمجاراتك بكلامك لماقلت ان سمعت الشارع وصلتلنا من عندهم
واساسا المووضع يتكلم عن جميع مناطق المملكه فلا يوجد تحيز واساسا الروايه نفسها ماكنات جايبتهم كلهم من الرياض كانت وحده حجازيه ووحده من الشرقيه ووحده امها امريكيه يعني بس وحده من الفتيات الي كان اصلها صدق من الرياض
ونفس المقال ذكر الكاتب مناطق في المملكه وماعتقد عنده الوقت الكافي يكتب كل مناطق المملكه ..!!

وانا حددت موقعي من زمان لما كنت ابغى اتكلم عن جميع الشباب السعودي ....
تقبل تحياتي
المستشاره...

المستشاره

12-12-2005, 05:53 AM

مشكوره اختي بنت الريف على ردك الرائع...
بس اريد اجاوبك على سؤالك انواماذا اضافت الروايه ...
يعني انها طرحت مشاكل بدون طرح حلول لها
يعني دائما نشوف واكيد انتي بعد تشوفين بعض الامهات تجلس طول الوقت بمكان تمدح ببنتها (وبنتي سنعه وبنتي تعرف تطبخ وبنتي مؤدبه ماشاء الله) انا دائم اترحم عليهم هالامهات لاني انا اساسا عارفه بنتاهم وعارفه مغامراتههم كلهم في غرفهم
فليش مايكون مجرد طرح لمشاكل بعض الفتيات الي يمثلون بالنسبه لي مدري عنكم نسبه كبيره من بنات مجتمعنا ايقاظ للوالدين الغافلين عن ابناءهم ...

فحتى لو كانوا هذه فئه صغيره هذه الفئه الصغيره مو عايشين مع بناتنا في مدارسهم وفي كل الاماكن الي يروحون لها ليش مانصير مثلا نخاف على بناتنا ونصير نوعيهم بان لا يتاثرون بهم ...

تقبلي تحياتي
المستشاره...

الباكي

12-12-2005, 06:42 AM

يبدو اننا ندور في حلقة مفرغة...فها نحن نعود لمناقشة الرواية يا إلهي.....

المستشاره

12-12-2005, 08:04 AM

اخوي الباكي احنا نناقش مووضع الشباب مو الروايه ولا المقال
وان كنت ترانا ننقاش الروايه فلا ارى في ذلك اننا ندور في حلقه مفرغه لانها هي اساسا ماجعل الكاتب يكتب هذا المقال

تقبل تحياتي
المستشاره...

رمسون

13-12-2005, 01:48 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الي اختي في الله المستشاره.................تحيه طيبه وبعد

..
قراءت الموضوع وجميل ....ان اعده احدى صفحاتي المقرؤه في المنتدى >>>>

لكن شدني في طرحك للموضوع ..... ماهوالحل الذي في نظرك الذي سوف تصلين اليه ...روايه بنت الرياض طرحت ...واتاها ..نقدها ..واعجباها....لكن انتي في طرحك للموضوع في هذا العنوان هل ستجدين شياء او حلا مناسبا
باختصار شديد ........الشباب يعيش...فتره غريبه في هذا الزمن خاصه ..لايحتاج الي النهوض .....وانما يحتاج ..التوعيه ...ليس الشباب فحسب ...بل الفتيات .....

انما مايرد احد ان يحكم ان يحكم على نفسه ولايحكم على الجميع .......

المستشاره

13-12-2005, 08:09 AM

اختي رمسون اشكرك على قرائتك الموضوع والرد عليه...
اول شي انا احس الشباب (طبعا قصدي كل الجنسين) مظلوم بهذا الزمن اول شي لان عليهم ان يراعوا العادات والتقاليد الى يفرضها عليهم المجتمع وعليهم مواكبة ايضا التقدم والتكنولوجيا الى غالبا تتعارض مع هذه العادات والتقاليد
فلكي نحل المشكله
اول شي بدل من سياسة المنع لكل شي يكون لدينا نضع حدود وقوانين ....
وقبل هذا كله نتعاون جميعا في اقتناعنا التام بالمشكله لكي نتمكن من حلها .....

اما بانسبه ان الانسان يحكم على نفسه ولا يحكم على الجميع

فاحنا عايشين مع الجميع ولازم نهتم بمشاكلهم حتى ان كان االجميع فئه صغيره
سعيا مننا في تحسين الصوره....
تقبلي تحياتي
المستشاره...