ما معنى الأبتر وذا الطفيتين في حديث الحيات

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سُأل الشيخ بن عثيمين عن الجن هل يؤثرون على الإنس؟ وما طريق الوقاية منهم؟ فقال: لا شك أن الجن لهم تأثير على الإنس بالأذية التي قد تصل إلى القتل، وربما يؤذونه برمي الحجارة، وربما يروعون الإنسان إلى غير ذلك من الأشياء التي ثبتت بها السنة ودل عليها الواقع، فقد ثبت أن الرسول، - صلى الله عليه وسلم -، أذن لبعض أصحابه أن يذهب إلى أهله في إحدى الغزوات وكان شاباً حديث عهد بعرس، فلما وصل إلى بتيه وجد امرأته على الباب فأنكر عليها ذلك، فقالت له ادخل فإذا حية ملتوية على الفراش، وكان معه رمح فوخزها بالرمح حتى ماتت، وفي الحال - أي الزمن الذي ماتت فيه الحية - مات الرجل فلا يدري أيهما أسبق موتاً الحية أم الرجل، فلما بلغ ذلك النبي، - صلى الله عليه وسلم -، نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين.
وهذا دليل على أن الجن قد يعتدون على الإنس وأنهم يؤذونهم

ثم قرأت بحث في هذا المنتدى المبارك عن هذا الموضوع واستفدت منه:
أنك إذا وجدت حية في البيت فإنها إما أن تكون حية أصلية أو تكون جنية متصورة بها
وعليك أن تنذرها ثلاثًا في نفس الحال أن تخرج فإنها إما أن تكون مؤمنة فتخرج أو تكون كافرة فلا تخرج فتُقتل أو تكون حية أصلية فتقتل أيضًا.
هذا إن شككت أن تكون هي جن أم حية لكن إذا وجدتها من نوع الأبتر وذا الطفيتين فاقتلها لأن الجن منعوا أن يتصوروا بهذا النوع من الحيات ... هذا ما قرأت في البحث.

فأنا أريد منكم وفقكم الله أن توضحوا لي ما معنى الأبتر وذا الطفيتين وتشرحوا لي ما أفعل بالضبط في هذا الموضوع حتى أستريح منه لأن عقلى سيتشتت..
بارك الله فيكم..