أهــل الحـديث
09-08-2012, 06:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
الأفاضل المتسابقين والمتسابقات
في البحث في كتاب الله تعالى عن الآيات والسور المطلوبة
في أسئلة مسابقة دروس وعبر في آيات وسور
المنشورة لمحبة القرآن الكريم وتلاوته بتأن وروية في شهر رمضان المبارك 1433 هـ
والتسابق على نيل الثواب والفوز بوسام محبة القرآن الكريم
ونظرا لغلق طرح الموضوعات في المنتدى خلال العشر الأواخر من رمضان المبارك للاعتكاف
رأيت أن أتواصل معكم بالأسئلة المتبقية من المسابقة المتواضعة هنا في استراحة الملتقى
كما قررت الإدارة الكريمة أنها مفتوحة فقط للمشاركات وطرح الموضوعات
وبما أنني ألتزم بتعليمات أي موقع أشارك فيه فقد عزَّ علي أن تتوقف المسابقة عن المشاركين
وأرغب في الاستمرار معهم حتى تنتهي الأسئلة هنـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــا
فهل لديكم أي مانع ؟!
أو لدى الإدارة الفاضلة مانع من ذلك ؟!
سأطرح ما فات من الأسئلة الآن
وإذا ما قررت الإدارة رفض ذلك المقترح ، فسوف أتوقف فورا
مع الاعتذار للأعضاء الكرام المشاركين حتى تسمح إدارة المنتدى .
=========================================
توقفنا هناك عند السؤال رقم (20 )
***********************
الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى :( الأعراف 157) ، وقال أيضا :( الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)
الدرس الثاني والعشرون:
س22-الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه)
سؤال الغد إن شاء الله رقم (23 )
الأفاضل المتسابقين والمتسابقات
في البحث في كتاب الله تعالى عن الآيات والسور المطلوبة
في أسئلة مسابقة دروس وعبر في آيات وسور
المنشورة لمحبة القرآن الكريم وتلاوته بتأن وروية في شهر رمضان المبارك 1433 هـ
والتسابق على نيل الثواب والفوز بوسام محبة القرآن الكريم
ونظرا لغلق طرح الموضوعات في المنتدى خلال العشر الأواخر من رمضان المبارك للاعتكاف
رأيت أن أتواصل معكم بالأسئلة المتبقية من المسابقة المتواضعة هنا في استراحة الملتقى
كما قررت الإدارة الكريمة أنها مفتوحة فقط للمشاركات وطرح الموضوعات
وبما أنني ألتزم بتعليمات أي موقع أشارك فيه فقد عزَّ علي أن تتوقف المسابقة عن المشاركين
وأرغب في الاستمرار معهم حتى تنتهي الأسئلة هنـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــا
فهل لديكم أي مانع ؟!
أو لدى الإدارة الفاضلة مانع من ذلك ؟!
سأطرح ما فات من الأسئلة الآن
وإذا ما قررت الإدارة رفض ذلك المقترح ، فسوف أتوقف فورا
مع الاعتذار للأعضاء الكرام المشاركين حتى تسمح إدارة المنتدى .
=========================================
توقفنا هناك عند السؤال رقم (20 )
***********************
الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى :( الأعراف 157) ، وقال أيضا :( الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)
الدرس الثاني والعشرون:
س22-الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه)
سؤال الغد إن شاء الله رقم (23 )