أهــل الحـديث
15-07-2012, 06:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس الجمعة لشيخنا عبدالله السلمي وفقه الله
25/1/1432هـ
· زارنا في صغري الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في مركز الملك عبدالعزيز الحضاري ببريدة، وألقى محاضرة فأعجبت به، ولما جئت لأسلِّم عليه ابتسم لي كأنه يعرفني ففرحت، وهو في الواقع لا يعرفني ! فأحدث هذا الموقف في نفسي أثرا كبيرا،أخذت أحدِّث بذلك من رأيت ! وأقبلت على شراء كتبه ، والعكوف على دراستها .
· أحب أن أسمي ابن تيمية- رحمه الله- بأبي العباس ابن تيمية ؛ لأنه كان يكره أن يُسمى بشيخ الإسلام في حياته ، فأحب أن أرضيه حيا وميتا .
· (البوفيه المفتوح ) جائز ، والجهالة الموجودة في القيمة والمأكول والمشروب مغتفرة ويسيرة ؛كما اغتفر الفقهاء الجهالة في مسألة ( دخول الحمام ) ، وأيضا لا حِظْ أنه لا يُنظر في قيمة البوفية للشخص فقط، وإنما له ولاعتبار الطعام والمكان ، فلو كان في فندق مرموق فليس كما لو كان البوفيه في فندق متواضع .
· تصفحت اليوم كتاب ( روضة المحبين ) لابن القيم -رحمه الله- فوجدته ماتعا قيما ، وربما خجلتُ وأنا أقرأ بعض الفصول من دقة الوصف للحب ونحوه !
· طريقة أبي العباس ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله أنهما لا يذكران الإسناد إلا عند الحاجة، وهذا هو المناسب ، وأما من سبقهما فربمالو ذكر (نكتة = طرفة ) لذكرها بالإسناد فلا تكاد تصل إليها إلا وقد ماتت روحها !
· كان ابن حزم- رحمه الله- كما ذكر في( علل النفوس ) ربما عالج نفسه من صفة فيها فيرقد في فراشه من شدة المعاناة !
· أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله - كان يستظهر ( المحلى ) لابن حزم - رحمه الله- .
· احرص على لزوم أقوال الجمهور ، وأنا إذا وجدت قولا لابن تيمية خالف فيه الجمهور أو لغيره فإني أتطلب أدلة الجمهور وأجتهد لفهم قولهم ، وإذا وجدت أن أبا العباس ابن تيمية - رحمه الله- أطال النفس في الاستدلال لقوله والرد على الجمهور فأعلم أنه قد سُبق لقوله، فأنظر في (المحلى ) فأجد أنه يقرر قول ابن حزم أحيانا.
· من المهم مواصلة طلب العلم، ولو أعطيت الفقه ساعة يوميا فإنك ستكون عند الخامسة والثلاثين من عمرك فقيها .
· فوائد (تمّام ) الأصل في أحاديثه الضعف كما ذكر الإمام أحمد رحمه الله .
· أبوعبد الرحمن ابن عقيل الظاهري المعاصر يقول : إن سبب تركي القول بإباحة الغناء هو أن الشيخ ابن باز -رحمه الله- لقيني مرة فأمسك بيدي وهو يقول : اتق الله يا(أبو عبدالرحمن) .. اتق الله يا (أبو عبدالرحمن) ..وجعل يبكي !!! فأثر ذلك فيّ وتركت قولي .
قال شيخنا السلمي : لأننا نحسب أن النصيحة خرجت من قلب ناصح صادق ، والله حسيب الجميع .
· جاء الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قوم يئدون بناتهم، فما هي إلا سنوات حتى جاء بتكريم الإسلام لها، فورثها وأبقى عليها حياتها .
· أتعجب من فعل بعض الأزواج مع زوجاتهم ! تجده لا يحب أن يمشي معها في السوق ، وربما لو كانا في المطار معها وقابل أحدا يعرفه لولاّ وتركها !! فلماذا ؟!
ورسولنا صلى الله عليه وسلم لما دعاه أحد الصحابة قال : وهذه ؟ يعني عائشة رضي الله عنها!
فيالروعة الدين ..كيف أعز المرأة وكرمها .
بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس الجمعة لشيخنا عبدالله السلمي وفقه الله
25/1/1432هـ
· زارنا في صغري الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في مركز الملك عبدالعزيز الحضاري ببريدة، وألقى محاضرة فأعجبت به، ولما جئت لأسلِّم عليه ابتسم لي كأنه يعرفني ففرحت، وهو في الواقع لا يعرفني ! فأحدث هذا الموقف في نفسي أثرا كبيرا،أخذت أحدِّث بذلك من رأيت ! وأقبلت على شراء كتبه ، والعكوف على دراستها .
· أحب أن أسمي ابن تيمية- رحمه الله- بأبي العباس ابن تيمية ؛ لأنه كان يكره أن يُسمى بشيخ الإسلام في حياته ، فأحب أن أرضيه حيا وميتا .
· (البوفيه المفتوح ) جائز ، والجهالة الموجودة في القيمة والمأكول والمشروب مغتفرة ويسيرة ؛كما اغتفر الفقهاء الجهالة في مسألة ( دخول الحمام ) ، وأيضا لا حِظْ أنه لا يُنظر في قيمة البوفية للشخص فقط، وإنما له ولاعتبار الطعام والمكان ، فلو كان في فندق مرموق فليس كما لو كان البوفيه في فندق متواضع .
· تصفحت اليوم كتاب ( روضة المحبين ) لابن القيم -رحمه الله- فوجدته ماتعا قيما ، وربما خجلتُ وأنا أقرأ بعض الفصول من دقة الوصف للحب ونحوه !
· طريقة أبي العباس ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله أنهما لا يذكران الإسناد إلا عند الحاجة، وهذا هو المناسب ، وأما من سبقهما فربمالو ذكر (نكتة = طرفة ) لذكرها بالإسناد فلا تكاد تصل إليها إلا وقد ماتت روحها !
· كان ابن حزم- رحمه الله- كما ذكر في( علل النفوس ) ربما عالج نفسه من صفة فيها فيرقد في فراشه من شدة المعاناة !
· أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله - كان يستظهر ( المحلى ) لابن حزم - رحمه الله- .
· احرص على لزوم أقوال الجمهور ، وأنا إذا وجدت قولا لابن تيمية خالف فيه الجمهور أو لغيره فإني أتطلب أدلة الجمهور وأجتهد لفهم قولهم ، وإذا وجدت أن أبا العباس ابن تيمية - رحمه الله- أطال النفس في الاستدلال لقوله والرد على الجمهور فأعلم أنه قد سُبق لقوله، فأنظر في (المحلى ) فأجد أنه يقرر قول ابن حزم أحيانا.
· من المهم مواصلة طلب العلم، ولو أعطيت الفقه ساعة يوميا فإنك ستكون عند الخامسة والثلاثين من عمرك فقيها .
· فوائد (تمّام ) الأصل في أحاديثه الضعف كما ذكر الإمام أحمد رحمه الله .
· أبوعبد الرحمن ابن عقيل الظاهري المعاصر يقول : إن سبب تركي القول بإباحة الغناء هو أن الشيخ ابن باز -رحمه الله- لقيني مرة فأمسك بيدي وهو يقول : اتق الله يا(أبو عبدالرحمن) .. اتق الله يا (أبو عبدالرحمن) ..وجعل يبكي !!! فأثر ذلك فيّ وتركت قولي .
قال شيخنا السلمي : لأننا نحسب أن النصيحة خرجت من قلب ناصح صادق ، والله حسيب الجميع .
· جاء الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قوم يئدون بناتهم، فما هي إلا سنوات حتى جاء بتكريم الإسلام لها، فورثها وأبقى عليها حياتها .
· أتعجب من فعل بعض الأزواج مع زوجاتهم ! تجده لا يحب أن يمشي معها في السوق ، وربما لو كانا في المطار معها وقابل أحدا يعرفه لولاّ وتركها !! فلماذا ؟!
ورسولنا صلى الله عليه وسلم لما دعاه أحد الصحابة قال : وهذه ؟ يعني عائشة رضي الله عنها!
فيالروعة الدين ..كيف أعز المرأة وكرمها .