الطيب بالدنيا وبالبنت ضايع؟! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : الطيب بالدنيا وبالبنت ضايع؟!

ياسر العقيل

07-11-2005, 01:49 AM

قبل سنوات بسيطه كنت أصدق قول بعض الشعراء والشاعرات حينما يقول ان القصيده هي خيال!!
وخلال سنوات الثلاث الماضيه تفحصت ذلك جيدا ومن خلال قصائد مئات الشعراء؟!
ولا أبالغ ان قلت لكم أني تعرفت على شخصيات الكثير منهم ومعاناتهم؟! من خلال قصائدهم؟!
ليس هذا هو المهم!!

حديثي هنا عن عدو المرأه الشاعر حمد السعيد؟!
ولم ألقبه بهذا اللقب الا من خلال قصائده ونظرته المتشائمه جدا في النساء !!

قصائد كثيره له تدور حول هذا المحور؟!
يقول في أحد قصائده:

كنت احسب انك سارحٍ في عيوني=أثرك معاي وانت فكرك مع الغير!
يا خاين التفكير قمة جنوني=لامن تساوت جيتي.. والمعاذير
مدري شسميها؟ ولو عذربوني=مدري خيانة حب؟! او حب تغيير

وفي نفس القصيده يقول:

منت اول اللي بالمحبه يخوني؟!=ياكثرهم قبلك! ولا انته بـ الأخير

هنا تحدث عن الخيانه؟!
وأن اكثر النساء صاحبات خيانه!!
والخيانه مستمره ايضا!!

وفي قصيده أخرى يقول:

اذا خانتك دنياك.. قل عادة البنت=دنيا وفيها من العذارى طبايع
من كثر ما جربت.. آمنت وأيقنت=الطيب بالدنيا و بالبنت ضايع؟!!

هنا يحاول أن يثبت ومن خلال تجربته ان الخيانه والطيب لا تصلح مع النساء!!

وهنا يثبت الشاعر ماقلته لكم؟! ان القصائد هي تجارب وليست خيال:

لايمـي . قبلـك تعبـت ألـوم شعـار المجـلّه= وكنت مؤمن في مقولة أعـذب الشعـر الكذوبـه
وأثـر كّـلٍ فـي حياتـه لـه تجـارب مستقلّه= وأنت لا تشره علي مثلي وتبلا لـك بحوبـه

ويواصل الهجوم الشرس وامام الملا وايضا بلغة التعميم:

حريم هالوقت تعميره بتدميره!=يا قل من هي تحفظ البيت وتصلّي
هن سبة المشكله هن كل تفكيره=كم واحدٍ عرضنه صادق الذلّي

بكل مراره تخرج هذه الأبيات من قلبه حتى لو تظاهر أمام الجمهور بغير ذلك!!
وأكمل هجوم حين قال:

ماعندهم غير خدامه وتأشيره=غير المصاريف!!قل وش عندهن قلي!!

في هذا البيت يدافع عن نفسه ويتحدى!!
بمعنى آخر يقول أعرف مالهم وماعليهم!!
ويكمل:

السوق والحش وأبلش كل تأخيره=أسمع من الناس!!وناس جات توصلّي
هنا أعتقد تغير قليلا ويحاول ان يبرر انه ليس الوحيد اللذي ينظر لها بهذا المنظار!!
ومن ثم يحلف بالله عزوجل ويقول:

والله مايذبح الحرمه بهالديره=الا ثلاثٍ سباتٍ ما يتخيل لي
كبر العمر وأنشدوني ايضا الغيره=وأنك تسوي سواة الحج متولي

وبكل جرأه لم يسبقه أحد من الشعراء عليها وهي نصيحه بالتعدد!!:

أخذوا عليهن حريم وجعلها خيره= شوف بالتمثليه حيل متسلي!!

والسؤال؟
من منك مؤيد؟! ومن هو المعارض ولماذا؟

بالنسبه لي ورغم ان من بداية الخليقه كانت المرأه هي البادئه بالخيانه؟!
الا اني لا اتفق معه نهائيا؟!
لكني متعاطف معه
واتمنى ان يرزق بأنسان تصلي وتكون وفيه :smile:

مفرح بن مناحي

07-11-2005, 03:36 AM

العزيز .. ياسر العقيل

تناولك للشاعر المبدع .. حمد السعيد .. كفيل بأن يكون موضوعك حافل بالنقاش ...

وأنا لن أفوت عليك وعلى نفسي فرصة النقاش الراقي هنا ..

كما اختلف معك في موضوعك " أو لنقل اختلف معك في تأويل بعض أبياته " في بعض النقاط :

حين تقول :

قبل سنوات بسيطه كنت أصدق قول بعض الشعراء والشاعرات حينما يقول ان القصيده هي خيال!!

قد يخفى عليك أن القصيدة الأجمل .. هي القصيدة الأوفر حظاً في صورها وأخيلتها ..

ولو تتبعت النقد الشعري بشكل دقيق .. لوجدت أنه يعتمد بشكل أو بآخر على ما تحمله القصيدة من خيال وصور ..

" وهذا يدرّس في الأدب والنصوص في مراحلنا الدراسية "

ربما خلطت بين القصيدة النابعة من تجربة أو تلك التي يختلقها الشاعر ... وهذه تسمى " مناسبة القصيدة " ..

فربما نجد قصيدة واقعية ومن واقع تجربة ولكن الشاعر يدخل فيها الخيال ..

كقصيدة أبو تمام في فتح عمورية .. وهي قصيدة واقعية ولها تجربة مرت بالشاعر .. ويقول في أي أحد أبياتها :

حتى كأن جلابيب الدجى رغبت ** عن لونها وكأن الشمس لم تغب

هنا يذكر الشاعر بأن الشمس كأنها لم تغب ... !!

فهل هو صادق ؟؟؟

رغم أن القصيدة نبعت من واقعة حقيقية .. !!

وبماأننا نتحدث عن الشاعر " حمد السعيد " .. فلن نذهب بعيداً .. فقد قال في إحدى قصائده :

آه يا ليت تجمع بعثرة مكتبي **** والله أني نويت ابني لشعري ضريح

هل يعقل أن الشعر يبنى له ضريح ؟؟؟!!!

هنا ما أتحدث عنه وهو الخيال ... وليس الكذب أو الصدق !!!

&&&&&

وحين تقول :

حديثي هنا عن عدو المرأه الشاعر حمد السعيد؟!
ولم ألقبه بهذا اللقب الا من خلال قصائده ونظرته المتشائمه جدا في النساء !!

لن أجيب على هذه النقطة ولكن سأدع الشاعر يجيبك :

يقول حمد السعيد :

يقولون واسمع بالموسيقى غذاء الروح **** وأقول المحبة شسمها يا مجربها

هنا الشاعر يعترف بأن المحبة هي غذاء الروح وفي سياق كلامك نجده تأذى من المحبة ... والمعروف أن الغذاء لا يؤذي .. !!!

&&&&&&&

ذكرت بيت لحمد يقول فيه :

اذا خانتك دنياك.. قل عادة البنت ***** دنيا وفيها من العـذارى طبايـع
من كثر ما جربت.. آمنت وأيقنت **** الطيب بالدنيا و بالبنت ضايع؟!!

ولو لاحظت أنه أيقن أن الطيب ضائع في الدنيا بأكملها أي " رجال ونساء " ... ثم خصص النساء لسبب واحد وهو أن حديثه عن المرأة فقط ولو كانت القصيدة تتحدث عن الرجل لغيرّ البيت !!

ولنفترض جدلاً بأنه يقصد المرأة .. في هذا الشطر : الطيب بالدنيا و بالبنت ضايع؟!!

كيف تفسر لي استثناؤه لفئة من النساء في قصيدة أخرى حين قال :

هن دفء هذا المجتمع هن رقيقات **** هن ملح هن سكر لذيذٍ مذاقه
هن لا سألتوني عن الحب بسكات**** بقول هن فيهن من الحب طاقة
ما هو كلام اللي كتبته وإشاعات **** أنا اربطتني مع " متينة " علاقة !!

فهو يشهد بأن هناك نوع من النساء لايمكن أن يكون إلا رقيق ومهذب و " كله ملح " :

فهل تعتقد يا ياسر بأن جميع هذا " النوع " الذي ذكره حمد من النساء تنطبق عليه الصفات التي ذكرها ؟ !!!

&&&&

وذكرت هذه الأبيات :

كنت احسب انك سارحٍ في عيوني**** أثرك معاي وانت فكرك مع الغير!
يا خاين التفكيـر قمـة جنونـي***** لامن تساوت جيتي.. والمعاذيـر
مدري شسميها؟ ولـو عذربونـي***** مدري خيانة حب؟! او حب تغيير

وفي قصيدة أخرى له يقول حمد :

تزعل وأراضيك وأتلذذ بتزعليك ***** تبي الصراحة أنا مجنون زعلاتك !!!

من الذي يغضب الآخر هنا ؟!! ومن الذي يجرح الآخر ؟!!

المرأة أم حمد نفسه !!

&&&&

منت اول اللي بالمحبه يخوني ****** ؟!ياكثرهم قبلك! ولا انته بـالأخير

لم يحدد هنا من يقوم بالخيانة المرأة أم الرجل .... !!!

وإن كان يقصد في قصيدته امرأة ولكنه اعترف بأن من يخون المحبة كثير ... والتعميم يعني أنها من قبل الطرفين !!!

&&&&&

لايمي . قبلك تعبت ألـوم شعـار المجلّـه***** وكنت مؤمن في مقولة أعذب الشعر الكذوبه
وأثر كّلٍ في حياته لـه تجـارب مستقلّـه ***** وأنت لا تشره علي مثلي وتبلا لك بحوبـه

بالنسبة لقضية " أعذب الشعر أكذبه " ... فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن تحل في شطرمن بيت .. !!
فهناك حديث طويل حولها ...
ولو قرأت الموسوعة الإسلامية لوجدت أن هناك صفحات تتحدث عن هذا الموضوع وتأويلات واتفاقات واختلافات .. يصعب شرحها ..
وإن كنت مهتم بهذه القضية فأنا على استعداد أن أسعفك بما سقطت عيني عليه .. !!!

&&&&&

بالنسبه لي ورغم ان من بداية الخليقه كانت المرأه هي البادئه بالخيانه؟!
الا اني لا اتفق معه نهائيا؟!

هنا كأنك توحي بأن المرأة هي المختصة بالخيانة أو أن كل نساء خائنات .. رغم أنك ذكرت بأنك لا توفقه نهائياً .. ولكن ذكرك للمثال يوحي بشئ ..
وإن كنا نبني الأمور على أول من ابتدأها ... فهل نقول بأن كل الرجال " قتلة " بما أن أول من قتل في الدنيا هو رجل ؟!!

&&&&

عزيزي ياسر

إن اقتباسك لبعض أبيات الشاعر حمد السعيد .. والتي فيها يذكر خيانة المرأة .. وترك جل قصائده وأبياته .. لهو اتهام غير مبرر منك .. فلا كل النساء خائنات .. ولا حمد السعيد " عدو للمرأة " ..
واختيارك للأبيات دون تفحص لسيرة الشاعر ومتابعة قصائده هو تسرع وإجحاف في حق شاعر مبدع .. قد يتعرض لهجوم من النساء على خلفية موضوعك .. خاصة اللواتي لا يحبذنّ الشعر ولا يتابعن بقية قصائد حمد !!

موضوعك رائع .. ولكنه ناقص الزوايا .. فأنت سلطت جزء من الضوء على جانب ... وتركت جوانب مشرقة لحمد السعيد .. !!

ياسر .. شكراً لك

*أهداب*

07-11-2005, 04:25 AM

عبدالرحمن الجبابرة

07-11-2005, 05:40 AM

*أهداب*

07-11-2005, 06:02 AM

سأقول شئياً ....نبذه عن المرأة ...

هي عبارة عن اقوال ...تحكي الواقع ..

فلتعلم أن المرأة ....يمكنها أن تخلص كل الإخلاص ..أما الرجل فلا ....

وهي ينبوع الحياة ................. وتشارك في صنعها .

وإبتسامة خلقها الخالق بين مخلوقاته ...لتخفيف ويلات الرجل ...

تحفة الدنيا ... وزينة الحياة ..
فمن أحكم تدبيرها ...وجنى ثمارها ...
كان أميراً على أكرم بقعة ..وأجمل مملكة ..ومن أساء التدبير،
فخسر المرأة وحبها وطاعتها ,,
فجدير أن يتمثل بقول الشاعر

أعطيت ملكاً فلم أحسن سياسته=
وكل من لا يسوس الملك يخلعه

والمرأة ..المطيعه لزوجها تملك دمه وعقله وحياته ..ولن تخونه
ومتى سيطرت على عرش القلب ..عرفت معنى البيت ومعنى الحب والأمومة...

وهذا يؤدي الى ان تحب زوجها ...تحب ان تراه سعيداً دائماً.....
فتصبح هنا الجسر الذي يعبر عليه الرجل ..ليصل الى مستقبله....

والمرأة حين تلد تحزن ..لأن ساعتها قد أتت ...لكنها متى ولدت الطفل ، لا تتذكر شدتها من أجل الفرح ...
لأنه قد ولد إنسانا في العالم ..
ليقوم بعد أن يكبر ويتهمها بالخيانة ونسي ان أمه امرأة وأخته وبنته

من غير أن يعرف مدى عظم هذه الكلمة ..ومتى المفروض أن تقال ...

ياسر العقيل

طرح مميز كعادتك .....
اتمنى في المرأة القادمة أن تكتب وأنت في حالة نفسية جيدة ..
دمت بخير وود ...

ياسر العقيل

07-11-2005, 03:29 PM

اخي العزيز مفرح بن مناحي

اولا: لا أخفيك اعجابي الشديد بمداختلك الموضوعيه؟! واللتي فعلا تثري النقاش!! واللتي وللأسف قليل مانجد مثلها في المنتديات

وسأجاوبك بالتفصيل:
تقول(قد يخفى عليك أن القصيدة الأجمل .. هي القصيدة الأوفر حظاً في صورها وأخيلتها ..

ولو تتبعت النقد الشعري بشكل دقيق .. لوجدت أنه يعتمد بشكل أو بآخر على ما تحمله القصيدة من خيال وصور ..

" وهذا يدرّس في الأدب والنصوص في مراحلنا الدراسية ")

ولا أختلف معك في ذلك ولكنك تتكلم عن الشعر في العصر الجاهلي وصدر الأسلامي والعصر الأموي والعباسي!!
اما وقتنا الحاضر فللأسف الخيال في القصائد هو واقع!!
من قصيده يامرحبا يامغلط في تلفوني!!
وقصيده: حبيبي آسف أزعجتك..حلو صوتك قبل لا تنام!!
والكثيررررررررررر والكثير!!
اخي العزيز لي علاقه جيده وشخصيه بكثير من الشعراء والشاعرات وتناقشت معهم كثيرا في هذا الجانب!!
وباستشهاد في ابيات كثيره من قصائدهم؟! اللتي لا يمكن ان يكون للخيال مجال فيها!!

وتقول(فربما نجد قصيدة واقعية ومن واقع تجربة ولكن الشاعر يدخل فيها الخيال

اذن نحن متفقون انه واقع ويدخل فيه الخيال!!

اخي العزيز يقول في قصيده (حب تغير) ويقول في نفس القصيده :
هنا صار فيه جدل ونقاش على الفكره هذي؟! واستطرد وقال (وجهة نظري)

ووجهة النظر لا يمكن ان تكون خيال؟! والا مارأيك؟!

وتقول ايضا: قال في إحدى قصائده :

آه يا ليت تجمع بعثرة مكتبي **** والله أني نويت ابني لشعري ضريح

وقلت انه خيال؟! وعفوا هذا عزيزي ليس خيال وليس له دخل بألأستشهاد؟!
وانما تشبيه؟! وهناك فرق كبير بين الخيال والتشبيه؟!

وبالنسبه لأستغرابك في قولي انه عدو المرأه؟! أعتقد ان الشاعر لو سمع بهذا اللقلب سيكون سعيدا؟!
وللعلم يطربني كثيرا شعر حمد.

وتقول: يقول حمد السعيد :

يقولون واسمع بالموسيقى غذاء الروح **** وأقول المحبة شسمها يا مجربها

هنا الشاعر يعترف بأن المحبة هي غذاء الروح وفي سياق كلامك نجده تأذى من المحبة ... والمعروف أن الغذاء لا يؤذي .. !!!

وهنا ايضا اختلف معك؟!
الغذاء فيه المفيد وفيه الضار؟!

وتقول: ولنفترض جدلاً بأنه يقصد المرأة .. في هذا الشطر : الطيب بالدنيا و بالبنت ضايع؟!!

كيف تفسر لي استثناؤه لفئة من النساء في قصيدة أخرى.

وأقول هذا شيء طبيعي؟! وسبقه كثيرا من الشعراء في ذلك
وهذا دليل ايضا على ان مايقوله واقع وحيات يعايشها؟! ارتباط بخائنه ومن ثم بتمينه طيبه؟!
المتبني وغيره كانوا يقولون قصيده مدح في فلان وبعد فتره وفي نفس الشخص يكتب قصيده هجاء!!

وبالنسبه لقصيدة (المتينات) أعتقد ان حمد يريد ان يتميز بمدح نوعيه من النساء لم يسبقه احد في مدحها!! ليكون صاحب السبق في ذلك؟!
وللعلم قد علقت على هذه القصيده ونشرتها في اكثر من عشرين منتدى؟!

اخي العزيز

انا سلطت الضوء على بعض قصائده؟!
وللعلم لدي 90% من قصائد حمد السعيد وغيره من الشعراء

وايضا لن اكون مغرور ان قلت لك ان خلفيتي عن الشعراء والشعر الحديث ممتازه جدا؟!

والأهم من ذلك: نحن هنا نسلط الضوء على شعر وليس على شخص؟!
وان كنت تعرف حمد السعيد شخصيا اسأله رجاء؟! هل صحيح ماكتبته عنه او لا
وان كنت لا تعرفه؟! تأكد اني سأطلع الشاعر على هذا الموضوع وسوف اكتب لك ماقاله

شاااااااااااااااكر ومقدر حضورك الرائع

لك فااائق احترامي

ياسر العقيل

07-11-2005, 03:55 PM

ياااااااااااااااااااااااا اااااااااااااسر العقيل

تفضل واسمع واقرأ .....جيداً ...
فلن أضيف شئ على ما تقدم به الأخ الفاضل
(مفرح بن مناحي ).............

http://www.movn.net/7mad_al_s3eed.htm

عزيزتي

أعرف قصائد حمد وجميع الشعراء :غمزه:

وسوف أقدم لك وللأخوه والأخوات هنا دعوه ان شاء الله في القريب العاجل لموقعي الخاص(قصيد)
اللذي يوجد فيه اكثر من الف شاعر وشاعره من الخليج؟!
وفيه اكثر من 8000 قصيده:)

واللذي سيعتبر الموقع الأول على مستوى الخليج ان شاء الله

لك فاائق احترامي

دمعة قهررر

08-11-2005, 12:50 AM

القصيده الناجحه والتي تصل لقلوب الناس هي القصيده التي تتكلم عن واقع وليس خيال

بالنسبة أن الخيانة تكون من المراه فطبعاً لالالالالالالالالالالا

اصلا المراه معروفه بالوفاء والاخلاص خصوصا اذا حبت

اما الخيانة والغدر فهذه الصفات تاركينها لكم يالرجال

خيال مآتا

08-11-2005, 01:56 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركانه....

أخي ياسر ....

أعتقد ان الشاعر كان يصور مرحلة أو معاناة معينه مرت به ....

وربما زالت تلك المعاناة وتغيرت نظرته ...

فلا نحكم عليه من خلال معاناة أليمة ونترك بقية مراحل حياته !!!!

كما أننا لانحكم على أشخاص من خلال موقف وننسى موااااااااااقف....!!

وتفبل خالص شكري وتقديري....

*أهداب*

08-11-2005, 04:29 AM

ياسر العقيل

يموت ردئ الشعر من قبل أهله=
وجيده يبقى وإن مات قائلة

********
الشعر إن لم يكن ذكرى وعاطفة =
أو حكمة فهو تقطيع أوزان

*********
إذا الشعر لم يهززك عند سماعه=
فليس خليقاً أن يقال له شعر

************

والشعر لمح تكفي إشارته=
وليس بالهذر طولت خطبه

ياااااااسر

الفن لا يصنع سوى ابيات شعرية
والقلب وحده هو الشاعر .........

ومهمة الشعر والشعراء توضيح الجمال
وإظهاره لناس ..
حتى ولو أبدوا عكس ذلك من خلال أبياتهم ...

اتمنى قبل طرح موضوع أو تحدث عن موقع شخصي ...
أن تكون متذوق للشعر ...
ومتفهم ....لما يقصده الشعراء من أبياتهم ...

فلا تستغل ذلك بأخذ الأبيات دون ..النظر للمغزى منها ...
ثم بعد ذلك تقول أن لك علاقة وخلفيه في الشعر ..
ومعرفه ....بأهله ....

ياسر العقيل
اتمنى فقط...
أن تخرج عن نظرتك السوداويه ..للمرأة ...والفتاة...
فلقد أكثرت الجدل فيها ...

ياسر العقيل
قد اكون اصغر منك سناً..
حتى اقدم لك نصحاً عابراً ...
ولكن تعلمنا ..
انه من لم يتعلم في صغره لم يتقدم في كبره ..
وكل انسان اصادفه في الحياة لأبد أن يفوقني ...في اي ناحية او مجال
ولذلك يجب علي أن اتعلم منه ...
بغض النظر ..عن سنه وعلمه ...

فياحبذا ...
أن تخرج عن التشاؤم الذي ..تصبه دائماً في قالب النساء ...
وصغار السن ...بأسلوب حوار ونقاش ...
وكأنهم لا يفقهون شئياً في الحياة ...

فبمجرد النظر لموضوعاتك وقرأتها .....
نشعر ان الحياة كلها ..دمار وفساد ...
ذهب الطيب وبقي الخبيث ...
بقي السفهاء والنذلاء...
لم يعد فيها الخير ....
لم تعد تتمتع بتلك البراءة ...

لك حريتك فهي لك وقد ولدت بها .....
ولكن ..........

ما رأيك انت ....
لو تصفح رجل الآن موضوعك ...وهو في قمة غضبه من زوجته...
فهل سيقول أنها ...هي كلمات أشعار ...
أجزم لك بأنه سيردد ويقول ..والله صدق هذا الشاعر ....والشاعر من تلك التهمه براء ....

واما إذا كانت المتصفحة إمرأة ....
فسيكفيني من سبق ورد عليك هنا...منهن .....

عزيزي ....
دمت بكل خير ...وبكل تفاؤل ...

مفرح بن مناحي

08-11-2005, 05:09 AM

لا أخفيك اعجابي الشديد بمداختلك الموضوعيه؟! واللتي فعلا تثري النقاش!! واللتي وللأسف قليل مانجد مثلها في المنتديات

العزيز .. ياسر العقيل

أشكرك على كلامك ... رغم أنني لم آتي بجديد فمن المفترض في كل نقاش أن يتصف بالموضوعية

واسمح لي ببعض المداخلات :

تقول

ولا أختلف معك في ذلك ولكنك تتكلم عن الشعر في العصر الجاهلي وصدر الأسلامي والعصر الأموي والعباسي!!
اما وقتنا الحاضر فللأسف الخيال في القصائد هو واقع!!

جميل جداً ... ولكنك تقول في نفس الرد ...

وهذا دليل ايضا على ان مايقوله واقع وحيات يعايشها؟! ارتباط بخائنه ومن ثم بتمينه طيبه؟!
المتبني وغيره كانوا يقولون قصيده مدح في فلان وبعد فتره وفي نفس الشخص يكتب قصيده هجاء!!

هنا تناقض ... فأنت تحظر علي أن استشهد بالشعر الجاهلي أوالعباسي أو الأموي أو حتى صدر الإسلام ...
ومن ثم تعود لتستشهد أنت بشعراء تلك العصور ... لتقارنهم بحمد السعيد ... !!

&&&&&&

اخي العزيز لي علاقه جيده وشخصيه بكثير من الشعراء والشاعرات وتناقشت معهم كثيرا في هذا الجانب!!
وباستشهاد في ابيات كثيره من قصائدهم؟! اللتي لا يمكن ان يكون للخيال مجال فيها!!

أي أن هناك أبيات أخرى يمكن أن يكون للخيال مجال فيها .. فلماذا نبني تصوراً عن شاعر ... كتب بعض أبياته في حالة نفسية محطمة !!!
كما أنه ليس بالضرورة أن يحكي الشاعر عن معاناته هو بل ربما معاناة صديق له .. أو لقصة سمعها أو قرأها ... فكتب حولها قصيدة .. !!

&&&&&&

وقلت انه خيال؟! وعفوا هذا عزيزي ليس خيال وليس له دخل بألأستشهاد؟!
وانما تشبيه؟! وهناك فرق كبير بين الخيال والتشبيه؟!
ليس هناك فرق يا ياسر ...

لأن الخيال يعتمد بشكل كبير على التشبيه والاستعارة والجناس والطباق وجميع الأشكال الإبداعية ... !!
فعندما أقول : " محمد كالأسد " ... هذه صورة خيالية اعتمدت على التشبيه "

وللمعلومية فالبيت الذي استشهدت به أنا لحمد السعيد :

يا ليت تجمع بعثرة مكتبي **** والله أني نويت ابني لشعري ضريح

ليس تشبيه وإنما استعارة ... فقد استعار الضريح للشعر وشبه الشعر بالإنسان الذي شارف على الموت

ياسر

أنت تتحدث عن القصيدة الصادقة والتي تتحدث عن واقع ,, ونقيضها القصيدة الكاذبة التي لا تتحدث عن الواقع ... والخيال جزء إبداعي لا دخل له في هذه القضية .. فقد يأتي في الحالتين سواء القصيدة الصادقة أو الكاذبة !!!

&&&&&&

وبالنسبه لأستغرابك في قولي انه عدو المرأه؟! أعتقد ان الشاعر لو سمع بهذا اللقلب سيكون سعيدا؟!
وللعلم يطربني كثيرا شعر حمد.

الاعتقاد هو الإيمان ...

وأنا أجزم أنك غير متأكد ولامعتقد بأنه سعيد بلقب " عدو المرأة " .. إلاإذا كنت تعرفه شخصياً فذلك أمر آخر !!

وإعجابك لحمد نابع من ذائقتك الراقية .. فحمد شاعر مبدع وراقي ... يستحق الإعجاب

&&&&&&

وهنا ايضا اختلف معك؟!
الغذاء فيه المفيد وفيه الضار؟!

ولكنك متأكد أنه يقصد الشئ المفيد هنا ياسر .. والدليل الشطر الأول من القصيدة .. !!
ولا تقل لي : " أن المعنى في بطن الشاعر "
وللمعلومية فقط : عندما يقال الأكل فإنه قد يكون ضار أو نافع .. وحين يقال غذاء فإنه يقصد به الغذاء النافع فقط ..
فقد تأكل شئ مفيد أو نافع ... ولكنك بالتأكيد لا تتغذى إلا بالمفيد والنافع فقط !!!

&&&&&

وبالنسبه لقصيدة (المتينات) أعتقد ان حمد يريد ان يتميز بمدح نوعيه من النساء لم يسبقه احد في مدحها!! ليكون صاحب السبق في ذلك؟!

هنا اعتراف منك بأنه يكتب ليس لإيمانه بما يكتب وإنما بحثه عن التميّز .. فلربما كتب عن أن " كل النساء خائنات " ليبحث عن التميّز في قصيدة أو في أخرى !!
فليس من المعقول أن يعمم في قصيدة ويأتي ليستثني بعد ذلك ... إلا إذا كان يكتب لمرحلة معينة وظرف معيّن !!
وليس من المعقول أيضاً أن نبحث له عن عذر عندما يمدح النساء ... ونقول أن له هدف .... وعندما " يسب " النساء لا نبحث له عن عذر .. !!

وبمناسبة الحديث عن قصيدة " المتينات " ... وكتبت تعليقاً على هذه النقطة وقلت لنا :

وهذا دليل ايضا على ان مايقوله واقع وحيات يعايشها؟! ارتباط بخائنه ومن ثم بتمينه طيبه؟!

وتقول في نفس الرد ....

وبالنسبه لقصيدة (المتينات) أعتقد ان حمد يريد ان يتميز بمدح نوعيه من النساء لم يسبقه احد في مدحها!! ليكون صاحب السبق في ذلك؟!

فأي قول هو الصحيح ... أنها فعلاً واقع .. أم أنها تميّز وسبق ليس إلا ؟!!
رغم أنك من كتب الرأيين .. وها أنت تختلف مع نفسك حول هذه النقطة .. !!

&&&&&

في الختام أشكرك على سعة صدرك

ولك أطيب تحية

ياسر العقيل

12-11-2005, 01:29 AM

جميل منك أخي ياسر إثارة مثل هذا الموضوع كدلالة على حرية إبداء وجهة النظر الخاصة بكل عضو في هذا الموقع الرائع

والأجمل هو تعليق أخي الشاعر المبدع مفرح بن مناحي الذي تعدى حدود الإبداع في الشعر وتذوقه مرتقيا سلم النقد البناء والمنهجي بكل إقتدار وجمال .

دمتم بود

اخي العزيز

صدقت فيما قلت

لكن تأكد ان الوووواقع هو مايكتبه الشعراء غالبا!!

وأحاول جاهدا ان اطلع الشاعر حمد السعيد على الموضوع وسوف اكتب رده ان شاء الله
في القريب العاجل

لك فاائق احترامي

ياسر العقيل

12-11-2005, 01:33 AM

[color=#000000]
طرح مميز كعادتك .....
اتمنى في المرأة القادمة أن تكتب وأنت في حالة نفسية جيدة ..
دمت بخير وود ...

للعلم

انا لا أحب الكتابه ولا تسهل علي الا ان كنت في مزاج نفسي سيء!!

لكن ايضا أقدر المرأه وأحترمها ربما أكثر من أحترامك لنفسك:)

وكما قيل ناقل الكفر ليس بكافر!!

احترامي

ياسر العقيل

12-11-2005, 01:38 AM