أهــل الحـديث
06-07-2012, 08:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
1 / < عرض الكتاب >
عند تأليف أو تحقيق الكتاب لا بد للمؤلف أن يعرض مشروعه على علماء عصره ، وقد كان السلف يفعلون ذلك كما هو مسطور في سيرهم .
قال الإمام أبو جعفر محمود بن عمرو العقيلي رحمه الله : لما ألف البخاري كتاب الصحيح عرضه على أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، وغيرهم ، فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة إلا في أربعة أحاديث ، قال العقيلي : والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة.
المرجع / هدي الساري .
2 / < عدم الإستعجال >
ينبغي للمؤلف ألا يستعجل في إخراج الكتاب ، وكما قيل : من تأنى فقد أصاب أو كاد ، ومن تعجل فقد أخطأ أو كاد .
3 / < التأليف في الفن الذي يتقنه >
أن يؤلف في الفن الذي يتقنه ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب كما قال الحافظ ابن حجر ، وكل علم يسأل عنه أهله .
4 / < الهدف الأكبر هو الأجر والمثوبة من الله عز وجل ، مع نشر العلم والخير بين الناس ، ولا ينبغي أن يكون من باب التجارة أو التكسب >
5 / < إذا اشترك معه أشخاص في التأليف أو التحقيق لا بد من ذكر اسمهم في الكتاب >
6 / < الرجوع إلى المصادر والمراجع الأصلية ، وعدم النقل من المختصرات > .
7 / < تخريج الأحاديث وبيان صحتها من ضعفها > .
وللحديث بقية بإذن رب البرية .
1 / < عرض الكتاب >
عند تأليف أو تحقيق الكتاب لا بد للمؤلف أن يعرض مشروعه على علماء عصره ، وقد كان السلف يفعلون ذلك كما هو مسطور في سيرهم .
قال الإمام أبو جعفر محمود بن عمرو العقيلي رحمه الله : لما ألف البخاري كتاب الصحيح عرضه على أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، وغيرهم ، فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة إلا في أربعة أحاديث ، قال العقيلي : والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة.
المرجع / هدي الساري .
2 / < عدم الإستعجال >
ينبغي للمؤلف ألا يستعجل في إخراج الكتاب ، وكما قيل : من تأنى فقد أصاب أو كاد ، ومن تعجل فقد أخطأ أو كاد .
3 / < التأليف في الفن الذي يتقنه >
أن يؤلف في الفن الذي يتقنه ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب كما قال الحافظ ابن حجر ، وكل علم يسأل عنه أهله .
4 / < الهدف الأكبر هو الأجر والمثوبة من الله عز وجل ، مع نشر العلم والخير بين الناس ، ولا ينبغي أن يكون من باب التجارة أو التكسب >
5 / < إذا اشترك معه أشخاص في التأليف أو التحقيق لا بد من ذكر اسمهم في الكتاب >
6 / < الرجوع إلى المصادر والمراجع الأصلية ، وعدم النقل من المختصرات > .
7 / < تخريج الأحاديث وبيان صحتها من ضعفها > .
وللحديث بقية بإذن رب البرية .